中國大陸電視綜藝的國族敘事－以體育綜藝節目《來吧冠軍》個案為例 - 政大學術集成

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(1)國立政治大學傳播學院傳播碩士學位學程碩士學位論文. 中國大陸電視綜藝的國族敘事政治. 大. 立 —以體育綜藝節目《來吧冠軍》個案為例. ‧ 國. 學. Narrative on Nationalism in Chinese Television - A Case Study. ‧. of the Sports Variety Show “Beat the Champions”. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. 指導教授：蔡研究生：陳. i n U. v. 琰博士瑜撰. 中華民國一〇七年七月. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(2) 謝辭. 自七月中論文大抵完成之後，就在思考著謝辭應該要寫些什麼，畢竟這大概是整本論文最可以隨心所欲的地方了，實在很想哈哈哈打一整篇。哈哈哈！畢業了，固然開心，可這一路接受過太多太多人的幫助，除了感恩還是感恩。. 首先，感恩在金門的老爸阿狗兄（他的小名比本名還有名）、老媽小莉姐（也是小名），老姐佩祺、老哥仕承，最疼我的阿公阿嬤、外公外婆，以及明園民宿。. 政治大我就是那種年紀最小也最任性的小孩，只要不是壞事，想做什麼都隨我。我總記立. 老媽常說我是不小心碰出來的，當初才沒想生我，哥說其實我是對面公園撿來的，. ‧ 國. 學. 得老爸說過，他要在我大學畢業之後就退休。可我至今仍在為學位努力著，但家人無條件支持、供我讀書，讓我沒有後顧之憂地專心在課業上。. ‧. 「養育之恩比天高比地厚比海深」，希望我一直都是能讓您們驕傲的孩子。. sit. y. Nat. al. er. io. 再者，感恩在政大相遇、相知、相惜的良師益友們。蔡琰老師和臧國仁老師. v. n. 是我的啟蒙老師，在大三那年帶著我進入「人老傳播研究群」，讓我擁有一群似. Ch. engchi. i n U. 親人、似好友的夥伴，在學術上指引我方向、給予我信心，在生活中也能相互支持與鼓勵，把我當作小妹在照料。也是在一年前研究群開完會，我膽顫地問了蔡老師能否指導我的畢業論文，老師微笑著並一口答應，還給了我一個大大的擁抱，陪著我完成論文。十分感謝他們對我的信任，以及一路上無私的愛與幫助。臧哥常笑我剛進研究群時，遇到不會回答的問題就會傻笑。希望這幾年的練習，傻笑的次數有減少，有讓您們看見我的進步。. 除此之外，也十分感謝大四畢製指導老師力昕。大四那一整年所做的不只是攝影展，也在學習思考，使我在接續進入研究所時，不那麼無所適從。感謝口委 i. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(3) 老師昌德師、叉子師。謝謝昌德師總是一句：「有問題隨時來敲門」，讓學生的我們遇到問題時都能想起您，而不茫然無措。謝謝叉子師的細心地提點出論文上的未盡之事。感謝正華助教、姐姐們禕妮、依霖、曉琪，謝謝你們的經驗談，給予我心理建設與準備。高中籃球教練偶宜，簡直已經是我的老大哥了，各種喜怒哀樂都可以肆無忌憚的和你分享。. 最後，十分重要的，要感恩玄空法寺全真上人。因為您的鼓勵與支持，既然都是要畢業，專心一致地完成、不去浪費生命，我才有決心與信心在兩年拿到學. 政治大「有事沒事心中過，心中不留舊事愁」，在我每次遇到瓶頸時，想起這一句話，立. 位，過著一邊修課、一邊寫論文的生活，甚至在這期間還申請了博士班。您說：. 就會快速地調整心態、面對問題，使困境迎刃而解。感恩法真師父，引導我排解. ‧ 國. 學. 這段期間的情緒，關懷論文進度，在精神上給予支柱。還有唯境小老弟，時兩歲，. ‧. 正值學習語言之時，總是語出驚人，喜歡逗他、惹他生氣，成為我紓解壓力的方. y. Nat. 式之一。眾師父如父、如母，智慧青年如兄弟姐妹，如家人一樣，關心、照顧著. er. io. sit. 我，擔心我在外吃不飽、穿不暖，每次從台南回台北時，都是大包、小包提著，讓離鄉背井的我有了第二個家。. n. al. Ch. engchi. i n U. v. 在政大的第六年，邁向第七年，博士班，我來了！還請多多指教！終於，可以來還「飯債」了。朋友們，吃飯去！陳瑜 2018 年 8 月 3 日 13:24 分寫於台北. ii. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(4) 摘要. 本研究討論中國大陸的電視體育類綜藝節目中的國族敘事，藉以了解中國大陸的體育運動、政治政策、電視綜藝節目之間的關係，並以體育類綜藝節目《來吧冠軍》為研究個案。研究發現國族主義的主張價值與意識形態體現在「運動員為國家英雄」所展. 政治大. 現之「為國爭光的愛國情操」。節目藉著實踐「體育精神」引導「正能量思想」，. 立. 重複「強」的概念以作為傳遞「中國社會主義」現代化強國的認知。國族主義的. ‧ 國. 學. 政治宣傳以「符號象徵」為主要傳遞方式，藉由國旗、標語，運動員等作為國家. ‧. 的精神與符號，象徵式地展現認真、拼搏的體育精神，自尊、自信的挑戰態度。. Nat. io. sit. y. 《來吧冠軍》將體育作為政治思想的傳播工具，凝聚民族力量、營造愛國主. er. 義，藉以建構國族主義，乃至宣導國家政策。《來吧冠軍》節目作為傳播平台，. al. n. v i n Ch 透過角色對白、旁白、字幕的敘事形式，將國族意識包含於綜藝節目的娛樂性之 engchi U 中傳遞給社會大眾。. 關鍵字：國族主義、電視綜藝、政治宣傳、意識形態、體育運動. iii. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(5) Abstract. This study discusses the nationalistic narrative on Chinese television with a purpose to understand relationships, if any, among the physical sports, political policies, and the television programs by using the well-known sports variety show “Beat the Champions” as the case of study.. 政治大. The results show that the values and ideologies of nationalism were easily. 立. reflected in following aspects. First, athletes broadly treated as national heroes. ‧ 國. 學. because they all worked hard to win medals for the motherland. Second, thoughts of. ‧. positive energy come from programs showing sportsmanship practices. Third, the. Nat. io. sit. y. concept of "strength" was used to imply the recognition of China being a powerful. er. and modernized nation after fulfilling the Chinese Socialism.. al. n. v i n C h propaganda ofUnationalism was transmitted This study also finds that political engchi. through the use of "symbolic signs" such as national flags and slogans. By this way, athletes were considered as symbols of the nation, reflecting the spirits of seriousness and hard work, self-respect and self-confidence for challenging. In order to construct nationalism and promote national policies, “Beat The Champions” have been employed as a political ideology of communication tools to unit national strength and build patriotism, also as a communication platform to iv. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(6) construct different forms of nationalistic narrative, and to convey national consciousness to the public.. Keywords: nationalism, TV variety, political propaganda, ideology, physical sports. 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. i n U. v. v. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(7) 目錄第一章. 緒論................................................................................................................ 1. 第一節. 研究緣起與動機.................................................................................... 1. 第二節. 研究背景................................................................................................ 4. 第三節. 研究目的與貢獻.................................................................................. 15. 第四節. 小結與章節安排.................................................................................. 17. 第二章. 文獻探討...................................................................................................... 19. 第一節. 電視綜藝節目制度與類型.................................................................. 19. 第二節. 中國體育政策體制的演變.................................................................. 29. 第三節. 當代中國的體育與娛樂...................................................................... 35. 第四節. 國族主義的意涵與體育國族主義...................................................... 41. 第五節. 電視體育綜藝節目與敘事傳播.......................................................... 62. 第六節. 本章小結.............................................................................................. 72. ‧ 國. 學. 研究方法...................................................................................................... 74. ‧. 第三章. 立. 政治大. 敘事的文本分析.................................................................................. 75. 第二節. 後經典敘事之語藝敘事觀.................................................................. 80. 第三節. 研究對象與選取樣本.......................................................................... 87. 第四節. 研究設計.............................................................................................. 94. y. sit. n. al. er. io. 第四章. Nat. 第一節. Ch. engchi. i n U. v. 研究分析與發現........................................................................................ 105. 第一節. 國族主義的政治宣傳........................................................................ 105. 第二節. 體育綜藝節目中的意識形態與價值觀............................................ 143. 第三節. 本章小結............................................................................................ 182. 第五章. 研究結論與建議........................................................................................ 185. 第一節. 研究回顧與研究結果.................................................................... 185. 第二節. 研究意涵............................................................................................ 194. 第三節. 研究限制與未來研究建議............................................................ 201. 參考文獻.................................................................................................................... 206 附錄............................................................................................................................ 223 vi. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(8) 表目錄表 1：中國社會的分期 .............................................................................................. 35 表 2：敘事理論的發展流變 ...................................................................................... 75 表 3：「好的理由」的評估元素 ................................................................................ 85 表 4：研究對象的基本資料表 .................................................................................. 88 表 5：兩季《來吧冠軍》各集主題運動項目與節目參與人表 .............................. 91 表 6：研究樣本與其代表性 ...................................................................................... 94 表 7：本研究敘事分析方法與研究問題之途徑 ...................................................... 96 表 8：CHATMAN 的故事結構之要素研究途徑 ......................................................... 97 表 9：FISHER 敘事意涵與敘事語藝之「好的理由」操作定義與執行方法架構表. 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. n. al. er. io. sit. y. Nat. 表表表表表表表表表表表表表表表表表表表表表表表表表表. ............................................................................................................................ 102 10：《來吧冠軍》第一季第一個場景：「新聞發布會」 .................................. 107 11：國際大型運動賽事的紀錄片節選 .............................................................. 110 12：訓練場域的資料影片節選 .......................................................................... 112 13：普洛普的角色功能 ...................................................................................... 116 14：英雄角色所示國族主義的政治宣傳 .......................................................... 118 15：明星終結者隊成員之角色顯示 .................................................................. 119 16：仲裁團出場 .................................................................................................. 123 17：S2-1 中國女排的運動傷害 ......................................................................... 127 18：「體育小貼士」介紹跨欄的要領 ................................................................ 128 19：冠軍能力展示事件分析結果表 .................................................................. 129 20：孫楊在熱身賽的表現 .................................................................................. 131 21：爭議球的回放與判定 .................................................................................. 137 22：正式比賽事件分析結果表 .......................................................................... 140 23：主張「民族精神、愛國情操」的價值 ...................................................... 144 24：S2-1 排球的主張價值 ................................................................................. 146 25：S2-12 桌球的主張價值 ............................................................................... 147 26：主張「將運動員視為國人的驕傲與敬仰」的價值 .................................. 147 27：主張「正向能量的精神與態度」之價值 .................................................. 149 28：主張「推廣與支持體育運動」的價值 ...................................................... 151 29：《來吧冠軍》樣本中的主張價值 ................................................................ 152 30：九段旁白敘事的國族意識 .......................................................................... 166 31：S1-1 排球的字幕分析 ................................................................................. 168 32：S1-3 游泳的字幕分析 ................................................................................. 169 33：S1-12 桌球的字幕分析 ............................................................................... 170 34：S2-1 排球的字幕分析 ................................................................................. 171 35：S2-4 110 米跨欄的字幕分析 ....................................................................... 172. Ch. engchi. i n U. v. vii. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(9) 36：S2-12 桌球的字幕分析 ............................................................................... 173 37：「事實」呈現的評估表 ................................................................................ 174 38：《來吧冠軍》節目五項評估元素結果表 .................................................... 181 39：遊戲場地說明 .............................................................................................. 223 40：參與者結語之場景說明 .............................................................................. 226 41：冠軍能力展示事件情節表 .......................................................................... 228 42：正式比賽事件情節表 .................................................................................. 231. 立. 政治大. 學 ‧. ‧ 國 io. sit. y. Nat. n. al. er. 表表表表表表表. Ch. engchi. i n U. v. viii. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(10) 圖目錄圖 1：文本敘事傳播的過程 ...................................................................................... 69 圖 2：研究背景與問題綜合圖示 .............................................................................. 72 圖 3：CHATMAN 之故事結構要素 ............................................................................. 78 圖 4：本研究結構圖 .................................................................................................. 94 圖 5：運動員呈現國族意識的過程 ........................................................................ 142 圖 6：《來吧冠軍》故事要素示意圖 ...................................................................... 188 圖 7：國族敘事傳播示意圖 .................................................................................... 197. 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. i n U. v. ix. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(11) 第一章第一節. 緒論. 研究緣起與動機. 運動賽事為人所樂道的不再只是緊張而刺激的競賽過程，賽場外的互動更是「閱聽眾」的「腦補」 1空間。如中國大陸 100 公尺仰泳選手傅園慧一句「我已經用了洪荒之力了」 2，成為第三十一屆里約夏季奧林匹克運動會（以下簡稱「里約奧運會」）的焦點，就此成為媒體. 政治大奧運會之前，同樣為游泳項目的立100 公尺自由泳選手寧澤濤，因私下接受一份牛奶代言的合. 新寵兒。此率真的表達被認為跳脫出「感謝黨、感謝國家」的老套路（史軒，2016）。在里約. ‧ 國. 學. 約，險些因違反紀律而被退隊，但仍於賽後兩個月因不服國家隊安排而被遣返回海軍隊上。. ‧. 雖然如此，仍不影響他在媒體面前的熱度，其商業價值更是逐漸上升中（汀苑，2017）。. sit. y. Nat. 上述兩個案例，不同於以往的說法：「體育是一門硬生意，成績是硬實力，運動員的商業. er. io. 價值取決於比賽成績」（吳立湘，2016.8.12）。傅園慧、寧澤濤於里約奧運會結束之後，各自. al. n. v i n Ch 在娛樂產業中佔有一席之地，而他們都不是此屆奧運會的金牌得主。 engchi U 除了上述二位之外，里約奧運冠軍成為眾人所關注的對象還有孫楊、張繼科。獲得 200 公尺自由泳冠軍的選手孫楊，在接受媒體採訪後，被催趕著去頒獎典禮受獎，而他卻說：「沒. 1. 源自 ACG（Animation、Comic、Game）文化的一種網路用語，意即在頭腦中對某些情節進行腦內補充，對漫畫中、小說中以及現實中自己希望而沒有發生的情節在腦內幻想。在心理學方面，腦補是大腦的一種適應性反應。資料來源：【百度百科】腦補。取自 https://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=zh-CN&u=https://baike.baidu.com/item/%25E8%2584%259 1%25E8%25A1%25A5&prev=search。上網日期：2018 年 1 月 30 日。. 2. 〈奧運》我已經用了洪荒之力！中國女泳將神回應爆紅〉（2016 年 8 月 8 日），《自由體育》。取自 http://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/1789088。 1. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(12) 問題，請給我一點時間」3，為的是等待剛比完賽的傅園慧，給她一句鼓勵和一個擁抱。翌日，中國大陸網站—【百度貼吧】跳出「孫楊傅園慧吧」4，網友搜出兩人在賽場外的合照和視頻，以及微博上的互動，並延伸想像、「腦補」兩人的對話與交流，成為當時最新 CP（couple）組合，在網路上大肆「灑狗糧」 5。里約奧運會結束之後，孫楊成為湖南衛視《真正男子漢》、浙江衛視《我們十七歲》的固定成員，參與《來吧冠軍》、《奔跑吧兄弟》、《報告！教練》等等多項體育類綜藝節目與真人實境秀節目；張繼科雖無固定參與的節目，但多次在節目中演唱歌曲、擔任多個綜藝節目的嘉賓，並且成立「張繼科工作室」的微博公眾號，彷彿演藝明星一樣。. 立. 政治大. ‧ 國. 學. 在中國大陸的集體運動訓練中，運動員被教育成同一臉譜化，一言一行都需要按照組織的規訓行使，沒有個體的自我，一舉一動都是代表國家形象和民族光榮（孟常，2016）。競技. ‧. 是一種國家戰略的策盟，為了在國際上大放異彩、展現國力。而當運動員夾帶著本身的光采. sit. y. Nat. io. n. al. er. 跨界到娛樂圈時，即具備足夠的人氣與話題性，以及他們個人的運動魅力，不僅本身具有一. i n U. v. 定的運動迷群，也成功吸引另一群粉絲（fans），在社群網路中「圈粉」 6無數。. Ch. engchi. 運動員彷彿「順勢」的跨界進入影視娛樂之中，如：孫楊參與軍事實境節目《真正男子. 3. Danielle Q（2016 年 8 月 9 日）。〈里約奧運，孫楊給傅園慧送上祝福和擁抱〉【影片】，第 9 秒。取自 https://www.youtube.com/watch?v=GuHKYPDLDAU。. 4. 百度貼吧：孫楊傅園慧吧。取自 http://dq.tieba.com/f?kw=%E5%AD%99%E6%9D%A8%E5%82%85%E5%9B%AD%E6%85%A7&lm=4&cid=1& gaword=%E8%B5%84%E6%96%99%E6%95%B4%E7%90%86&lp=sfrs_good_area_link&mo_device=1。. 5. 網路用語，在網路中單身的人常以「單身狗」一詞調侃自己，「灑狗糧」對應「單身狗」一詞，意即目睹情侶秀恩愛的過程，通常適用於受歡迎的明星 CP 公開秀恩愛，粉絲們一片歡呼的場景，亦稱為「發糖」。取自〈網絡詞灑狗糧是什麼意思〉，《每日頭條》。取自 https://kknews.cc/zh-tw/pet/9jzm9lb.html。. 6. 根據【互動百科】對「圈粉」一詞的解釋，就是通過各種方式擴大自己在社交網絡的粉絲群。粉絲是衡量一個微博帳號價值的基礎籌碼，在「粉絲經濟」的年代，擁有粉絲就擁有資源。取自 http://www.baike.com/wiki/%E5%9C%88%E7%B2%89。 2. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(13) 漢》，桌球選手張繼科加入《極速前進第四季》，傅園慧受邀參加《風雲會》、《中國冠軍範》，加盟北京衛視《跨界喜劇王》等等娛樂節目。從傅園慧等人在媒體中的展現可以看見，無論是里約奧運賽後的訪問或是參與影視娛樂的表現，運動員不但可以展現自我，也能參與商業化、娛樂化的活動，不再侷限於代表著國家形象和民族光榮的運動員身份。研究者發現，過去與運動（sport）相關討論中，多半關注在運動迷觀看運動賽事，其對球隊認同感與忠誠度、涉入程度、觀賞動機與滿意度等研究（李允仁，2004；張勝賢，2013；陳佳伶，2014；賴田中，2014）。現在談運動，還有一群在「賽場外」的閱聽眾，關注著運動. 治政大員的一舉一動，不一定對運動本身感到興趣，但非常喜愛運動員，可以因為喜愛運動員而觀立 ‧ 國. 學. 看運動賽事，進而了解運動項目的規則與技巧，成為運動迷的一份子；亦或是將運動員當作明星一樣崇拜，不一定對運動項目產生涉入感，純粹喜愛運動員本人。. ‧. 當代中國運動員不同於以往，破除「成績決定個人價值」的觀念，現役運動員投身於影. sit. y. Nat. io. n. al. er. 視娛樂之中，個人被社會知曉、受大眾喜愛。因而興起研究者對於了解現役運動員在影視娛. i n U. v. 樂中的表現之興趣，好奇現役運動員投身於電視體育類綜藝節目之中，傳遞什麼訊息給社會. Ch. engchi. 大眾。盼透過研究邀請世界級冠軍前來參與娛樂遊戲的節目，探討節目如何運用體育與娛樂的元素，使大眾認識體育運動。在不失娛樂性的情境中，具有什麼敘事意涵於節目之中。. 3. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(14) 第二節研究背景. 一、「體育」與「運動」的用法「體育」（physical education）為概念性名詞，常與「運動」（sport）混淆或並用。劉家瑜（2000）指出「體育」為教育學名詞，以促進有機體身心成長和訓練，以達到鍛鍊強健體魄之目的；「運動」則是物理學名詞，可解釋為一種「競爭性」競技，並且可轉變成一種藝術的表演。. 政治大. 根據《國家教育研究院教育大辭書》對「體育」的釋義為：. 立. ‧ 國. 學. 體育是為了增進人體完美的發展，而寓教育於身體運動的歷程，通常藉由具有. ‧. 社會形態的團體組織來實施，因此可說體育就是教育，體育是教育的一環。體育現. y. Nat. al. er. io. sit. 象成立的條件，除了生活需求的滿足、閒暇時間的獲得等外在條件之外，尚包括運. v. n. 動意識的產生、身體活動的目的化（教育的目的）等內在條件的配合。 7. Ch. engchi. i n U. 從上述可見，體育與教育有著密不可分的關係，如許義雄（1983）強調「體育活動為目的化的身體活動。」其功能在於促進身體發展、社會規範行為的培養、運動技能的增進、休閒生活的充實、心智能力與健康狀態的改善等等（轉引自劉進坪，2007：156）。在運動方面，《國家教育研究院教育大辭書》的名詞解釋為：. 7. 名詞解釋：體育（physical education）。資料來源：《國家教育研究院雙語辭彙、學術名詞暨辭書資訊網》（2000 年 12 月），取自 http://terms.naer.edu.tw/detail/1315703/。 4. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(15) Sport 一詞的語源最早來自古拉丁語 desportare，原指「搬運、帶開」的意思 (des=away, portare=carry)，後演變為消遣、解悶娛樂與改變個人日常生活之意。廣義者泛指一切之遊玩、消遣、遊戲或身體能力之比賽，不論為室內或室外活動均屬運動之範圍，包括競技運動、野外活動與健康活動等在內的各種身體活動。狹義的運動，則僅指具競爭性、規則性的身體活動。 8. 由上述的界定，本研究以「體育」作為一種類別，乃是取其「教育」的意涵。如「體育. 治政大類綜藝節目」是指綜藝節目內容不僅具有運動的解悶娛樂之意義，且帶有教育性質，使社會立 ‧ 國. 學. 大眾從綜藝節目之中，認識體育運動的相關知識，同時兼具電視綜藝節目娛樂、消遣的特性，與學習體育運動的技巧、體育精神等知能。. ‧ sit. y. Nat. io. n. al. er. 二、體育類綜藝節目的興起. i n U. v. 中國大陸的國家廣播電影電視總局 9（以下簡稱「中國廣電總局」）於 2016 年發布《關於. Ch. engchi. 進一步加強電視上星綜合頻道節目管理的通知》，明確控制未成年參與真人秀節目。新華社配合此通知解讀為「限童令」（葉靖斯，2016），一切親子節目均不得出現在黃金檔、次要黃金檔 10。 8. 9 10. 名詞解釋：運動（sport）。資料來源：《國家教育研究院雙語辭彙、學術名詞暨辭書資訊網》（2000 年 12 月），取自 http://terms.naer.edu.tw/detail/1312660/。其組織上級機構為中華人民共和國國務院，屬正部級國務院直屬機構，業務上級機構為中共中央宣傳部。【維基百科】中國大陸綜藝節目列表。上網日期：2017 年 3 月 29 日。本頁面最後修訂於 2017 年 3 月 28 日。取自 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%A4%A7%E9%99%86%E7%BB%BC%E8%89% BA%E8%8A%82%E7%9B%AE%E5%88%97%E8%A1%A8#cite_note-3。 5. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(16) 在中國廣電總局的「限童令」之後，中國的主流綜藝節目壓制親子互動真人實境秀節目，因而轉往四大類型發展，（一）選秀類：配合全球性的粉絲經濟製造素人偶像團體；（二）音樂遊戲類：沉寂一段時間的音樂遊戲類節目再度重回螢光幕前；（三）體育真人秀：邀請專業體育選手參加節目；（四）戶外真人秀：戲劇化操作，即綜藝戲劇化，以高規格的拍攝手法錄製節目 11（中時電子報，2016.5.1）。其中由北京衛視製作的《跨界冰雪王》（於 2017 年 1 月 7 日首播），主打為 2018 年冬奧助陣，實則是在中國大陸以北京、張家口申請 2022 年冬奧會的成功下，中國廣電總局為推廣和普及冰雪類運動項目，並持續其熱度而製播的體育類真人秀節目（張彥哲、喬素景，2017）。. 立. 政治大. ‧ 國. 學. 中國電視體育節目於 2014 年進入發展期 12，2016 年則被稱之為「體育大年」的一年，節目如雨後春筍般增生。四年一度的夏季奧林匹克運動會（以下簡稱「奧運會」）被各國運動. ‧. 代表隊視為最高殿堂，受全球大眾注目。大陸各省級衛星電視台爭相投入體育類綜藝節目，. sit. y. Nat. io. n. al. er. 2016 年所播出或錄製的體育真人秀節目高達 20 檔（中時電子報，2016.6.20）。. i n U. v. 此外，明年（2019 年）適逢中國大陸建國七十年，以及 2021 年中國共產黨建黨一百年，. Ch. engchi. 中共中央第五代書記習近平在中國共產黨第十八次全國代表大會（2012 年）上，提出「兩個一百年」 13建設現代化中國的理念，並於第十九次全國代表大會（2017 年）再次闡述此理念. 對「戲劇化操作」的補充。趙國紅（2014）。〈綜藝戲劇化是未來趨勢——對話台灣資深製作人王偉忠〉，《綜藝報》。取自 http://www.zongyiweekly.com/new/info.asp?id=4227。. 11. 〈圍觀！2016 年最值得期待的十檔體育真人秀，下一個綜藝爆款或許就在這裡了〉（2016 年 2 月 11 日），《禹. 12. 唐體育》，取自 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjYxOTgxNA==&mid=404665568&idx=1&sn=c542e01892818040b51109 bd99a85567&3rd=MjM5NzM2NjUzNg==&sc。 13. 「兩個一百年」分別為 2021 年 2049 年。前者為中國共產黨建黨一百年，後者為新中國成立一百年。資料來源：〈習近平提「兩個一百年」建設現代化中國〉（2018 年 2 月 25 日），《東網》，取自 http://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/news/20180225/bkn-20180225170737440-0225_00822_001.html。 6. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(17) 的實踐與目標，最終目的是為建設富強民主文明、和諧的社會主義現代化國家，提升物質、政治、精神、社會、生態等文明，成為領先於國際、具有影響力的國家。因此，大眾傳媒的言論便更傾向以「現實」、「正向」為題材，以及「愛國主義」的展現，不乏體現於電視劇、電影之中。從上述發現，中國大眾傳媒的製播與國家發展、社會脈絡息息相關。在 2016 年的 20 多檔的體育真人秀節目中，除了有以體育產業（sports industry）的經濟商機而推進的節目，亦有配合著中國大陸政策與體育時事而製播的體育類綜藝節目。. 政治大. 立. ‧ 國. 學. 三、體育類綜藝節目受到注目的契機. 在中國大陸，製播節目背後的目的不一定是以「商業利益」為首要考量，而是隨著國家. ‧. 的社會發展有所轉變。陳偉（2014）表示，中國在建設社會主義市場經濟的背景下，隨著經. sit. y. Nat. io. n. al. er. 濟、政治、文化的高速發展，體育賽事必然會娛樂化，以適應社會與受眾需求。. i n U. v. 趙晨、王瑩（2014）亦認為，中國隨著社會發展進入了新的階段，體育休閒娛樂時代的. Ch. engchi. 來臨即是一種適應性的轉變，其轉變應結合國情和文化歷史背景，在保持中國體育文化本土性的前提下形成具有中國特色的體育節目，使新時期的體育不僅僅作為政治工具，其休閒娛樂價值更為滿足人們心理慾望和精神需求，實現體育從經濟、政治工具向文化歸屬性質的轉變。由上所述可知，電視體育節目的娛樂化與國家的經濟、政治、文化因素有其關聯。 Jenkins（2006：63）表示真人實境秀節目異軍突起，列為綜藝節目的類型之一，強調參與文化、親近性、新奇性與情感經濟（affective economy）（轉引自簡妙如，2015）。自 2013. 7. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(18) 年起，大陸傳媒如火如荼的自韓國購買真人秀節目的版權，該年共有 12 個節目引進韓國節目模式，以湖南衛視《爸爸去哪兒》、《我是歌手》尤其著名，開啟了真人實境秀節目的市場（譚婉儀，2015）。然 2015 年 7 月中國廣電總局表示：真人秀節目應融入「社會主義」核心價值，具有引領正確價值的作用，脫離浮躁、萎靡之氣，節目要植根於中華傳統的優秀文化。電視真人秀節目更應堅定杜絕「一窩蜂式」的跟進，堅持關注普通群眾，避免過度依賴明星，使節目成為明星炫富的場所（人民日報，2015.7.22）。接著又因國家政治因素，韓國允許美國在韓國境內部署薩德反飛彈系統，中國廣電總局因而頒布「限韓令」. 14. 治政大，為報復制裁韓國而實施全面性的整治，凡涉及韓劇、韓國電影、韓立. ‧ 國. 學. 國明星參演的影視綜藝以及根據韓國影視改編的作品、廣告均不得播出。 15 在「限童令」與「限韓令」限制命令的頒布，提供了真人實境秀節目轉向的契機與環境，. ‧. 又憑藉著體育大年運動風潮的興起，大陸電視產業紛紛轉往製播與推動體育型態的真人實境. sit. y. Nat. io. n. al. er. 秀節目，特別是與訓練、奧運會相關的題材。如，《來吧冠軍》邀請曾獲世界冠軍的選手與明. i n U. v. 星隊進行同一項目但不同標準的體育競賽。《報告！教練》則是一檔以奧運冠軍作為固定班. Ch. engchi. 底，以訓練明星的運動技能為內容的電視節目。. 隨著社會的轉型、經濟的復甦，使社會大眾產生滿足文化層面的精神需求，體育與娛樂結合創生體育類綜藝節目，即是體育向「文化歸屬」的產物。體育類綜藝節目不僅能提升社會大眾對體育運動的興趣與認知，從而促進運動物質文化的消費，並以「情感」推動大眾對 14. 2017 年 10 月 31 日中韓兩國外交部公布「就雙邊關係的溝通結果」，逐步恢復兩國的交流與合作，鬆綁了「限韓令」。資料來源：〈「限韓令」鬆綁？韓女團現身中國電視節目錄影〉（2017 年 11 月 2 日），《自由時報》。取自 http://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2241480。. 15. 〈薩德之爭：中國制裁韓國公司，首爾服軟？〉（2017 年 1 月 7 日），《BBC 中文網》。取自 http://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-38513478。 8. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(19) 節目與運動員的喜愛，提高受眾對節目的涉入感，進而參與、親近體育運動以及節目所傳達的意識形態。. 四、體育發展的政治觀點中國大陸自 1949 年建權以後，各個領導人皆重視體育。依據黃家昌（2000：47）的研究指出 1950 年代毛澤東提出「發展體育運動，增強人民體質」、1970 年代鄧小平「中國的體育就是群眾體育」、1990 年代江澤民「積極發展群眾性體育運動，增強人民體質，為經濟建設. 治政大服務，為深化改革、擴大開放服務」。立 ‧ 國. 學. 面向中國國內的民眾，中共黨中央領袖的口號是希望藉由體育運動增強國民素質，進而促進社會思想的進步。而競技體育在此時並沒有被特別關注，甚至在文化大革命的十年間. ‧. （1966-1976 年）幾乎崩解。直到 1978 年改革開放以後，中國想要重回國際舞台，然而經濟. sit. y. Nat. io. n. al. er. 正剛開始發展還未能搬上檯面，這時候能重返國際，又能快速受到注目的體育賽場，成為國. i n U. v. 家力量和平角力的平台，實踐國族主義的主要戰場（王潤斌，2008）。. Ch. engchi. Younghan Cho（2009）曾指出「體育」、「國族主義」、「媒體」三者的共生關係，Cho 認為體育運動是建構集體身份的有效工具，藉此讓人們有團結的感覺，在媒體推動下，運動取代了活動、宗教和社區，作為一種集體意識的文化（Andrews，2001b；Younghan，2009）。這種透過體育賽事的安排和推動國族主義的態度或意識形態，被稱為「體育國族主義」。哈格里夫斯（Hargreaves，1992）認為奧林匹克運動會與國族主義之間的聯繫是一種政治現象，隨著全球化的影響，奧運會的全球化更是實現和平國際主義的理想，且體育的國際競. 9. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(20) 爭更是提升了民族認同及凝聚力（馬祥房等人，2007）。Schaffer 和 Smith（2000）指出奧運會是促進社會凝聚力的重要舉措，具有民族凝聚力和動員群眾參與活動的國家功能（轉引自 Younghan，2009）。簡而言之，奧運會是各個國家在政治上、經濟上、意識形態上的國際大事。台灣專欄作家黃承富（2014）認為，中國大陸的體育政策是跟著奧運比賽項目在走，換言之，只要運動項目能在奧運會上取得良好的成績，這項運動就能在中國獲得更好的資源以及合法性。該文指出，若要了解體育場上的中國夢，就從奧運裡找。蔡韋君（2005）則指出. 治政大現代奧運會運用國徽、國旗、國歌，有意識地設計為強化民族意識的儀式，使之成為各國民立 ‧ 國. 學. 族主義與愛國行為的展現，本質上就是一種政治典範。而中國的體育體制既是承襲共產國際的制度，以奪牌為唯一目標，無形間是受奧運會的控制，以奧運會作為體育賽事的最高殿堂，. ‧. 主宰國家體育政策的制訂方向。. sit. y. Nat. io. n. al. er. 由上述可知，體育對於一個國家而言，具有政治上的意涵。體育國族主義是以一種和平. i n U. v. 的方式展現國家力量與民族意識，奧運會是落實體育國族主義的主要場域。當中國建政之初，. Ch. engchi. 透過體育配合外交政策，在體育賽場上與他國建立友好關係；欲在國際上展現其國族主義時，以「舉國體制」的口號動員、調配全國運動資源，透過政府選拔並培養具有天賦的優秀運動員進行統一、集中的訓練，迅速累積競技體育的實力（劉文遠等人，2015）。隨著社會脈絡與政治的轉變，可將中國的體育體制大致分為三個時期：（一）1949-1978 年：體育配合著外交政策，鞏固與世界各國的關係，提出「友誼第一，比賽第二」的方針，體育是政治的一部分（楊曉暉，2011）。. 10. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(21) （二）1979-1995 年：國家體育運動委員會（以下簡稱國家體委）表明將以競技運動為政策主軸，藉由體育復興中國偉大的民族性，奠定奧運奪牌戰略，以趕超世界強國為目標（陳金盈，2005）。（三）1995 年之後：體育走向市場化，國家體委依據《中華人民共和國體育法》，先後頒布三項行政法規：《全民健身計畫綱要》、《奧運爭光計畫綱要》、《體育產業發展綱要》。這三項法規分別概括社會體育、競技體育、體育產業的改革（陳智堅，2006）。各個相關科研組織 16亦適時配合發布配套的政策措施，對後備軍及體制的管理進行要求與改革（黃永誌， 2008）。. 立. 政治大. ‧ 國. 學. 從上述可知，自 1995 年之後體育政策才有均衡發展的趨勢，分別以「奧運爭光、全民健身、體育產業」為中國體育發展的三大領域（易劍東，2011）。然而，奧運會上的表現，仍然. ‧. 受中國政府重視；但是在體制轉變、政策制定之下，競技體育除了適用於奧運會爭奪名次的. sit. y. Nat. io. n. al. er. 功能之外，伴隨全民健身的政策，創生體育類綜藝節目，同時展示體育項目的技巧性與運動. i n U. v. 的娛樂性，並將競技體育本質上強烈的運動精神與國族意識傳遞給社會大眾。. Ch. engchi. 五、體育發展的文化觀點運動要能融入大眾的日常，除了體育政策的制定，還需透過具體的方法才能落實在生活之中，「媒體」的中介即是很重要的管道或平台。媒體與體育國族主義之間的關聯可追溯回第一次世界大戰前夕，新聞傳播媒介不僅將運動賽事當作體育事件報導，也將其看作文化的記. 16. 中國大陸分有「中國科學院」與「中國社會科學院」兩個研究中心。此處所指的科研組織應是隸屬於「中國社會科學院」下的研究機構。 11. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(22) 錄，激勵大眾對國家的集體認同以及對運動員的崇拜心理，使之成為民族特徵的要素（王秀惠，2006）。到了二十世紀末，「媒體運動」讓在地文化與全球接軌，加速運動全球化的進程，促使運動不僅成為休閒生活與消費風格的美學體驗，更是產製與消費的「文化迴路（the circuit of culture）」（邱建章，2009）。Stuart Hall 等人（1997）提出「文化迴路」的解釋，即文化活動的進行是「生產、消費、調節、再現、身份認同」五項過程交互影響、循環發展的迴路狀態，使文化與經濟緊密結合（轉引自劉維公，2001）。. 治政大在中國大陸改革開放、社會轉型後，伴隨世界經濟全球化，大眾娛樂文化產品在市場上立 ‧ 國. 學. 獲得認同，逐漸成為主流（劉鈺劼、張祺，2011）。社會的轉型也促使傳播媒介的改革，在改革開放之前，傳播媒介被視為集體鼓勵者、宣傳者的角色；在改革開放之後，為了建設社會. ‧. 主義市場經濟體制，大眾傳播產業被列為「第三產業」，電視經營的理念也因此轉向「指導與. sit. y. Nat. io. n. al. er. 服務」並重、「傳播者與觀眾」為中心變革，使傳播產業進入競爭模式。但其指導原則、傳播. i n U. v. 者中心理念仍然存在，只是將指導性成份降低為「導向意識」（王毓莉，1998）。. Ch. engchi. 文化迴路與導向意識的概念，可以解釋當今中國體育類綜藝節目的蓬勃發展，在政策之下推動全民健身、體育產業，使體育的功能從政治工具轉向文化歸屬，將體育類綜藝節目導向文化層次製作，不僅能滿足社會大眾的心理慾望與精神需求，同時促進體育物質文化的消費，並且透過節目導向社會主義核心價值的國族意識，建構國族的認同感。由此可見，體育與政治、文化有著密切的關係。傳播內容因應結合市場需求，在 2008 年北京奧運前後，許多娛樂型態體育節目開始製播，. 12. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(23) 提供收視效果及電視節目轉型的契機，打破單純轉播體育賽事和播報體育新聞的形式，轉以電視綜藝形式吸引國民參與健身，提高人們生活水平，同時吸引受眾觀看節目、保證收視率（劉鈺劼、張祺，2011）。劉慈航（2014）認為體育日漸娛樂化是回歸到體育的本質上進行探討，即早期的體育形態是人類在閒暇之時的遊戲，是人類快樂與自由的象徵。因應市場與精神文明的需求，在現代社會的背景下，體育娛樂化是必然的趨勢與產物。. 六、體育發展的社會觀點. 治政大 Hobsbawm（1983: 298-299）認為 1970 年代後，歐美各國在運動發展上有著重大轉變，立 ‧ 國. 學. 不只是在運動項目上的改革，運動從貴族和資產階級走向中產、勞工階級，使運動普及於社會階層（轉引自黃東治，2006）。從事運動活動最早起源於英國，相對應於工業發展，人們在. ‧. 工作之餘，開始對休閒娛樂有所需求，於 19 世紀末至 20 世紀初，運動是一種可具體從事的. sit. y. Nat. io. n. al. er. 休閒活動，廣為流傳於世界各國（Elias, 1998: 161-163；轉引自黃東治，2006：3）。. i n U. v. 中國近年轉向注重體育運動的發展，2014 年國務院發表《關於加快發展體育產業促進體. Ch. engchi. 育消費的若干意見》中提到，將以「增強人民體質、提高健康水平」為根本，提升經常運動人口（閆志剛，2016）。增強社會體育、全民健身的活動，並朝向奪牌、健身、產業的全面性均衡發展。陳志強、李雪岩（2013）認為因人們生活水平的提高，電視是日常生活中的家電用品，同時對於精神文明的需求隨之而高，對體育運動的需求也有了更高的要求。因此，電視體育節目從內容、形式、包裝上進行娛樂化。沈慧芳（2009）表示電視體育節目娛樂化之因素是. 13. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(24) 受大眾文化、娛樂經濟、受眾需求的影響，體育傳播內容具體娛樂化的特徵有趣味化、故事化與明星效應。在「體育娛樂不分家」的概念下，體育本身便具有娛樂功能，以及「名人效應」的作用，當運動員名氣夠大的時候，必定會被拿來娛樂，是體育趨近娛樂化的兩個因素（章門仁，2015）。只是中國長久以來，對於國家運動代表隊的成員只要在國際賽事上獲得金牌，都將其視為「運動英雄」，代表著運動競技的模範，除了擁有超高的運動技能之外，還具備著勇氣、專業性、高潔、不屈不饒的精神、社會理想、信賴等等特質（邱建章，2011；黃維俊，2015），. 治政大除了對社會有正面的價值與功能之外，還能提供國家尊嚴與辯證的意識（黃維俊，2015）。立 ‧ 國. 學. 然而在「休閒的消費社會」、市場經濟、對「個人主義」價值的重視，以及傳播科技大量複製與傳佈大眾流行文化，使運動英雄經由媒體中介之後，打破運動英雄與名人的界線，創. ‧. 生運動員的明星機制，兼具英雄與名人的特性（邱建章，2011）。運動明星透過媒體的中介，. sit. y. Nat. io. n. al. er. 對於社會具有廣大的影響力，使大眾不僅崇拜其運動技能、人格特質，對於長相外貌、穿著. i n U. v. 打扮等等也會形成一種價值典範，促使受眾進行模仿的行為，展演場所也不在僅於運動競技. Ch. engchi. 場、運動組織之中，被再現於大眾媒介裡（李翔群，2007）。在中國社會發展的脈絡下，運動明星創生於媒體運動，重視個人主義的展現與市場消費，形成個人的價值典範予以社會大眾仿效。因此，運動明星不但具有名人的特性，仍然不失國家英雄的特質，在國家推動全民健身與體育產業中扮演重要的中介角色。. 14. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(25) 七、小結在中國大陸的體育傳播範疇中，隨著社會的轉型與傳播科技的發展，傳播內容因應市場與受眾需求，體育娛樂化的現象日漸顯著。體育類綜藝節目隨著中國社會背景、政令政策的實行，而獲得足夠的發展空間。本研究源起自關注現役運動員投身於影視娛樂之中，好奇體育類綜藝節目如何運用結合體育與娛樂元素，使大眾認識體育運動，並於無形中使受眾接收中國國族主義的意識形態。初步從中國的政治、文化、社會脈絡發現，現役運動員頻繁參與電視節目的契機是源自電視. 治政大綜藝節目的轉變，而電視綜藝節目的轉變是因應社會的脈絡。因此，研究者盼進一步探討在立 ‧ 國. 學. 中國的電視傳媒如何說、説什麼故事？藉以了解如何透過故事建構國族意識，使受眾在消遣、娛樂之中接收國族的意識形態。. ‧. n. er. io. sit. y. Nat. al. iv. n 第三節 C 研究目的與貢獻 hengchi U. 本研究討論在中國的電視體育類綜藝節目文本中的國族敘事，探討電視傳媒如何傳遞意識形態給社會大眾，藉以了解中國大陸的體育運動、政治政策、電視綜藝節目之間的關係。近年來中國致力於發展娛樂產業的成果亦有目共睹，此時將體育也融入娛樂節目之中，藉由「寓教於樂」的概念，以「體育強國」打造「中國夢」，制定政策發展競技體育，同時不忘全民健身的宣導，將國族意識潛移默化給社會大眾，藉由體育運動凝聚國家人民的向心力。. 15. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(26) 又透過網路技術傳達到世界每個地方，無形之中也讓他國接觸到中國體育，感受到中國發展體育與娛樂的速度及其體育國族主義。在過去研究中，以退役運動員為研究對象，探討運動員退役之後的安置問題（黃志劍、盧駿，2003；匡梨飛、龔卉，2011；林宇唐，2013；常娟等人，2015）。結果顯示，在退役之後轉往演藝事業發展的趨向早已有跡可循，如：跳水選手田亮簽約香港英皇公司參與電視劇演出，體操選手李小鵬參加《爸爸回來了》。真人秀節目《爸爸去哪兒》前三季固定邀請一位奧運冠軍參與節目錄製，分別有田亮（2000 年男子 10 公尺高臺跳水、2004 年男子雙人 10 公. 治政大 48 公斤級、2012 年拳擊 49 尺高臺跳水）、楊威（2008 年體操全能）、鄒市明（2008 年拳擊立 ‧ 國. 學. 公斤級） 17 。. 這些運動員退役後轉戰演藝事業的現象可經由常娟（2013）以社會學的途徑探討「運動. ‧. 員角色轉換」一文解釋，常娟指出一個人在不同場合、社會活動中，會適當改變自己所擔當. sit. y. Nat. io. n. al. er. 的角色。由於以競技運動為業並不具有終身性，運動壽命多不超過二十年的情況下，運動員. i n U. v. 退役後將面臨自我的角色轉換，時常是需要「再社會化」的過程（宋鐵男，2008）。如今退役. Ch. engchi. 運動員進入娛樂圈的研究已不罕見，卻少有現役運動員跨界娛樂節目的相關研究。因此本研究盼能從政治、文化、社會面向觀察現役運動員參與電視體育類綜藝節目的現象，藉由了解現役運動員在當代中國的社會脈絡下參與體育與娛樂節目所展現的意義。在兼具名人與英雄的特性，運動員是如何運用在體育類綜藝節目中，成為幫助節目傳遞意識形態. 17. 鄒市明於 2004、2008、2012 年代表中國參與奧運會次蠅量級拳擊賽，2013 年轉入職業拳壇，2016 年未在代表中國參加奧運會，不算正式宣布退役的運動員。資料來源：【維基百科】鄒市明。上網日期：2018 年 2 月 2 日。取自 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%82%B9%E5%B8%82%E6%98%8E#.E4.B8.9A.E4.BD.99.E6.8B.B3.E5.87.BB. E7.94.9F.E6.B6.AF。 16. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(27) 的元素之一。. 第四節小結與章節安排. 本研究源起自觀察到粉絲（fans）對於喜愛的運動員之關注，不只是因為優異的運動技能，運動員在賽場外的互動也成為觀眾所追逐的焦點，並且參與電視綜藝節目的製播。體育. 治政大類綜藝節目的發展可以從政治、文化、社會面向探討其背景。立 ‧ 國. 學. 從政治觀點而言，隨著體育政策的制定促使體育運動發揮不同的社會功能，對體育與娛樂方面皆有所影響，使體育類綜藝節目不僅具有娛樂大眾的消遣功能，同時也能展現並傳遞. ‧. 國族主義的意識形態。從文化觀點來說，媒體運動促使運動文化從在地走向全球，運動的風. sit. y. Nat. io. n. al. er. 格、形式與表達與全球化有著交互性作用。文化迴路與導向意識的概念，可以解釋當今中國. i n U. v. 體育類綜藝節目的蓬勃發展，在政策之下推動全民健身、體育產業，使體育的功能從政治工. Ch. engchi. 具轉向文化歸屬。從社會觀點來看，媒體科技的發展促進運動全球化，提供一個全面性的管道獲取資訊，改變閱聽眾接收和表達訊息的方式。因應市場與受眾需求，逐漸重視個人主義的展現與市場消費，在中國的運動明星獨特特質，成為國家推動全民健身與體育產業重要的中介角色。以政治、文化、社會觀點為核心，進一步探討中國的電視傳媒如何說、說什麼故事，使體育與娛樂、國族的意識形態融合於節目當中。目前傳播研究對於電視綜藝節目的國族敘事. 17. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(28) 之研究尚未普及，此為本研究的主題將探討體育運動、政治政策、電視傳媒之間的關係，如何促成中國獨特的體育類綜藝節目之模式。本研究的章節安排如下：第一章：緒論。闡述研究的緣起、動機與背景，簡述過去與本研究相關的論述，以釐清核心的問題意識。第二章為文獻探討。藉由第一章的研究背景，進一步探討過去學者所作之研究，找出本研究尚須釐清的研究問題。第三章提出研究方法將針對研究問題提出適合的研究取徑，並說明如何處理、分析資料。第四章報告研究發現，運用第三章研究方法推敲問題並分析資料，對研究問題提出解釋。第五章則為研究結論與討論，. 治政大將綜述研究所得，闡述研究限制，以及提出未來研究的建議。立. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. i n U. v. 18. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(29) 第二章. 文獻探討. 本章第一節首先探討中國大陸的「電視綜藝節目」制度與類型，聚焦體育類綜藝節目之源起與相關概念，以及其在大眾媒介中體育與娛樂之間的交互作用，藉以了解綜藝節目、體育娛樂化的現象。第二節「體育政策」目的在了解中國體育體制的歷程演變，整理自 1949 年建政以來，體育政策的演進過程與國家社會背景之間的關聯，再進一步了解體育政策與電視綜藝節目的發展之關係。第三節「當代中國的體育與娛樂」主要從中國社會轉型的情境下，. 政治大了解體育與娛樂的結合如何進入社會大眾的視野。第四節「國族主義」探討國族主義的意涵立. ‧ 國. 學. 與體育國族主義的意義，及中國不同時期的社會情境，國族政策與體育的演進過程。第五節「敘事傳播」則是了解傳播工作者如何運用敘事的方式，透過電視媒介並運用不同媒材傳遞. ‧. n. al. er. io. sit. y. Nat. 國族主義的意識形態給社會大眾。. Ch. engchi. i n U. v. 第一節電視綜藝節目制度與類型. 本節首先介紹中國大陸電視制度的分期，解釋電視傳媒自 1958 年以來的發展如何快速成為社會受眾最廣、影響力最大、傳播速度最快捷的文化載體（李嵐，2004：1），進而探討電視綜藝節目的形式與發展，並聚焦於體育類綜藝節目的興起背景與相關概念。最後藉由體育綜藝節目的娛樂化研究，整合電視傳媒中體育與娛樂之間的交互作用。 19. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(30) 依據李嵐（2004），大眾傳播系統受政治、經濟、文化因素影響和制約，其中電視傳媒具有強大的社會影響力，能影響、控制著社會發展，而電視傳媒的社會控制能力是源自社會對電視控制的過程。由此可知，電視傳媒與社會發展是雙向互動的過程。因此，在探討中國綜藝節目的類型之前，需首先了解中國電視制度的變遷，了解電視媒介與其他系統（如社會、政治系統）之間的交互關係，以備在進入電視綜藝節目類型的範疇中，進一步梳理體育類綜藝節目的興起背景。. 一、中國大陸電視制度. 立. 政治大. ‧ 國. 學. 宋蕾（2008：1-25）和范劍文（2008）皆認同北京大學錢蔚博士的論文《政治、市場與電視制度》（2002）中對中國電視制度的分期，該文以 1978 年開革開放為界，將中國電視制. ‧. 度分為兩個時期進行論述。. n. al. er. io. sit. y. Nat. （一）1978 年以前. i n U. v. 中國電視誕生於 1958 年 5 月，當時的北京電視台（即今日的中央電視台）被賦予宣傳政. Ch. engchi. 治、傳播知識和充實群眾文化生活的任務。此時的傳媒性質被界定在最高領導人的指令和中共中央有關文件中。電視台在經濟方面實行計劃經濟，政治上貫徹「以階級鬥爭為綱」的全民政治化時代。在社會、政治、經濟、文化方面高度統一、集中管理的制度下，電視傳媒制度的特性亦是「高度集權、結構單一」的情形。在「文化大革命」（1966-1976 年）以前，電視台充分體現傳媒是中國共產黨的宣傳工具之定位，財政制度以中央供給制為主，加強中央對廣電事業統一管理的思想，廣電事業皆歸. 20. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(31) 國家經營。雖有分層放行各行政區自主權，仍缺乏獨立自主的各級電視台，並且形成「雙重領導」的管理模式。在文化大革命期間，中共中央實行軍事管制，電視媒介喪失社會和文化功能，僅剩政治宣傳的單一功能。直到 1970 年代，科技技術的發展促使中共中央開辦全國電視新聞聯播節目，以及彩色電視、衛星電視開始起步與應用，使得電視媒介重新獲得發展。（二）1978 年以後 1978 年改革開放之後，經濟體制由計劃經濟轉為市場導向的社會主義市場經濟體制，整. 治政大個社會進行改革，促使中國從傳統、封閉的社會轉向現代、開放的社會。中國電視制度也在立 ‧ 國. 學. 市場經濟的推動下，電視產業經營制度得以從廣告主、受眾與消費者、商品中獲得營收，節目能依據市場需求製作，電視台可以進行多角化的經營，中國廣電總局提出實施集團化政策。. ‧. 經濟結構的改變使廣電行業得以組織經營公司，進入證券市場運營。. sit. y. Nat. io. n. al. er. 1999 年整合網路與推廣數位電視，豐富民眾的生活、刺激文化消費、改變電視營收結構，. i n U. v. 並且推行對外開放、對外合作政策，對民間資本、境外資本採取開放政策。進入二十一世紀，. Ch. engchi. 中國開始重視文化領域的改革。2006 年中國國務院頒布《關於深化文化體制改革的若干意見》，以及 2007 年召開十七大會議中，提出「社會主義核心價值體系」，兩者同樣暗示著文化領域改革的決策（范劍文，2008）。自 1958 年建立第一家電視台之後，電視傳媒發展為文化領域內對人們生活影響最大的媒介，電視制度隨著社會的改革也不斷在轉變。從上述可歸結出兩個促使電視制度改變的因素：一是政治制度的鬆綁，二是經濟市場化。在這兩個因素的促成下，人民在物質上、生活水平. 21. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(32) 上普遍富裕，精神上也逐漸放鬆，大眾對文化娛樂生活的渴望因應而生，大眾文化、大眾娛樂的出現與發展成為媒介配制內容的助力，使媒介從意識形態轉向商業化發展的文化（宋蕾， 2008：32）。. 二、中國電視綜藝節目中國電視綜藝節目的興起乃源自大眾娛樂的文化背景，在 1980 年代人民節慶活動、節假日的時刻，電視綜藝集結各種短小精悍的文藝表演於一體，如音樂、歌舞、戲劇小品、猜謎. 治政大問答、笑話、雜技、遊戲等等。根據節目內容的需求進行編排與組合，使節目生動活潑、富立 ‧ 國. 學. 含趣味性，具有「雅俗共賞、老少咸宜」的特點（鍾藝兵主編，1994：514-515）。在二十一世紀之前，綜藝節目的創作仍以「弘揚傳統文化、振奮民族精神」為己任，必. ‧. 須加強節目內容的地方性，地方電視台應掌握當地文化的背景與受眾審美習慣，集結娛樂、. sit. y. Nat. io. n. al. er. 審美、教育、欣賞等功能。並從三方面落實綜藝節目的創作責任：. i n U. v. （一）屏幕意識：節目應注重屏幕所產生的社會效果（即觀眾對信息的反饋）和電視特. Ch. engchi. 色，根據國情、民情、觀眾意願、社會承受力辦節目。透過節目的時代感、現場感和參與感，反映時代精神與風貌，藉以鼓舞人們建設新生活的信心。（二）觀眾意識：節目應視觀眾為上帝，滿足多層次觀眾的需求。節目內容力求健康、歡樂的氣氛，品味和格調要樸實、高雅。（三）文化意識：電視作為社會文化的窗口，每個節目背後都應隱藏著深沈的文化意識，使觀眾在藝術的審美歡愉中，潛移默化地接受更深層的文化薰陶。因此電視節目對當代社會. 22. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(33) 的思想意識形態、道德倫理觀念與精神有著重要的影響。娛樂功能更是要在綜藝節目中發揮寓教於樂的作用，使教育意涵在無形之中滲透給觀眾（鍾藝兵，1994：514）。張國濤（2005）認為中國綜藝節目歷經了四個浪潮，產生四種類型，（一）表演類：明星加上才藝表演；（二）遊戲類：明星加上遊戲；（三）益智類：遊戲加上知識；（四）真人秀：平民加上秀（Show）。電視綜藝從傳統表演美學重視電視文藝的視聽藝術，在市場經濟之下，民眾開始有了本體意識的自覺，使節目「從功能到本體」追求娛樂價值、觀賞心理的解放。隨後強調寓教於樂、雅俗共賞，以「家庭夢想」、「公益熱情」為訴求，具有教育意義的益智. 治政大遊戲類節目。近年來，節目內容則回歸中國的文化傳統、意識形態、社會價值觀念、生活方立 ‧ 國. 學. 式等重新設計，並設置海選，給予觀眾選擇權，觀眾可決定節目內容，以「低門檻」、「原生態」落實全民娛樂的思想，創造一種平民化、互動性高的節目形式。. ‧. 綜合上述可見，中國電視節目從單一性、傳統性的文藝類節目，走向豐富多元、多樣性. sit. y. Nat. io. n. al. er. 的綜藝類，主要動因是市場需求變動、制度環境變革、技術進步，促使中國傳媒制度與內容. i n U. v. 的改變（易旭明，2014）。經濟的發展也促進人們生活水平的提高，日常生活的豐富，使綜藝節目也隨之多元化。. Ch. engchi. 蘇雅凡（2012）指出電視綜藝節目走向多元化體現在專業化、通俗化與平民化、以及社會化三方面上。透過專業化的編排與配置，提高節目製作主題、形式、內容、風格的評價，同時也加入通俗、平民的表演元素，加強節目的歡樂、愉悅氛圍，並且藉由節目推進社會文化的發展與交流，講求經濟利益的追求，以達社會化的目的。然而，在節目多元化的發展下，逐漸衍生出「低俗化」的問題。2011 年中國廣電總局頒布《關於進一步加強電視上星綜合頻. 23. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(34) 道節目管理的意見》中，盼省級電視台製作節目的本質回歸反映與監督社會和引領與傳承文化的工作。徐舫州、徐帆（2008）指出電視綜藝節目的社會功能體現在三個面向，首先是電視節目作為一種大眾性娛樂、欣賞平台，在一天中的閒暇時刻，電視綜藝發揮社會解壓、個人消遣的社會功能。再者，電視媒介具有聯繫政府與民間的「橋樑作用」，中國藉由電視綜藝節目來完成潛在的「培育作用」，在節目的表達與展示背後，具有形塑民主參與意識的社會功能。最後，在於體現經濟效益（樂看）與社會效益（宣教）的一種和諧與平衡，以「寓教於樂」的. 治政大形式達到引導與凝聚主流價值觀的社會功能。立 ‧ 國. 學. 何志武、張潔（2015：66）認為電視綜藝節目在媒體、政府、資本三方的協和下，構成了一種媒體奇觀（media spectacle） 18，意指「體現當代社會基本價值觀、引導個人適應現代. ‧. 生活方式、並將當代社會中的衝突和解決方式戲劇化的媒體文化現象」。此媒體奇觀現象催生. sit. y. Nat. io. n. al. er. 了名人文化、娛樂經濟，藉由熱播的綜藝節目與熱點事件，引發社會心理膜拜和模仿，刺激. i n U. v. 消費與推銷，麻醉緩解大眾的現實疼痛感與生活壓力。以 2013 年為例，電視綜藝節目的播出. Ch. engchi. 時長僅佔 6.6%，而貢獻收視時長卻達到 14.6%，收視收益比超過 200%。因此，電視台開始大量製播電視綜藝節目，以娛樂功能為主的電視綜藝節目成為電視媒體所仰賴的收視利器。在 2013 年，中國大量引進國外的電視綜藝節目版權，特別是真人實境節目（Reality TV）。隨著這類真人實境秀綜藝節目「井噴式」 19發展，過度娛樂化與節目同質化，電視台商業競. 18. 採用自 2003 年道格拉斯·凱勒（Douglas Kellner）的《媒體奇觀》時的譯法。. 19. 「井噴」，本義原屬油氣行業的術語，指油氣井在鑽進或生產過程中，地下的高壓原油、天然氣大量從井口噴出。在中國大陸現代漢語中，將專業術語通俗化使用，該詞引申為爆發式的突變，強調某「量」在短時間內急遽增長。衍生詞有「井噴式」、「井噴期」等字，與「暴漲」、「指數型增長」意思相近。資料來源： 24. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(35) 爭出現惡性循環。2013 年中國廣電總局再次以行政命令直接干預綜藝節目規制，發布《關於做好 2014 年電視上星綜合頻道節目編排和備案工作的通知》，進一步加強節目製作的管理。此通知與 2011 年《關於進一步加強電視上星綜合頻道節目管理的意見》並稱為「限娛令」。20 在限制令之下，電視台另闢一條綜藝之路—「慢綜藝」。「慢綜藝」不是新的綜藝節目類型，更像是一種創作模式，是中國電視綜藝節目重回重視體現文化品位和知識內涵的產物，不同於「快餐式」流行文化以感官刺激為審美體驗的製作方式，「慢綜藝」更關注電視觀眾的內心感受，以具有思想引導的情感為節目主要內容，大致可分為三種類別：傳統文化類、模. 治政大擬生活類、戶外旅遊類，透過心靈體驗、生活體驗喚起觀眾的情感共鳴（殷俊、劉瑤，2017：立 ‧ 國. 學. 50-51）。從上述可見，「慢綜藝」的特性離不開體驗性、情感性、治癒性的受眾心理模式，可見「慢綜藝」的突圍，是乘載著市場需求、文化傳播、情感互動等方面的創新。雖然沒有強. ‧. 烈的感官刺激，「慢綜藝」的節目仍受閱聽眾所喜愛。. sit. y. Nat. io. n. al. er. 隨著政府政策、市場與受眾需求，促使電視綜藝節目的生態轉型。又國家對經濟創投、. i n U. v. 文化民生、家庭育兒、體育類節目內容的限制較少，現今綜藝節目的主題應以這些元素打造. Ch. engchi. 「內容為王」的節目，以弘揚中華民族傳統美德和社會主義核心價值觀，強調公益性為核心，倡導本土化的「小眾」綜藝發展趨勢。從電視制度的變遷中可了解電視綜藝節目的興起與演變，綜藝節目從單純的表演類型走向遊戲、益智類，乃至以大眾娛樂為背景下，真人秀節目出現於觀眾視野。同時，政府政策、. 20. 【維基百科】井噴 (引申義)。本頁面最後修訂於 2017 年 11 月 18 日。上網日期：2018 年 4 月 11 日。取自 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%95%E5%96%B7_(%E5%BC%95%E7%94%B3%E4%B9%89)。資料來源：【百度百科】限娛令。上網日期：2018 年 4 月 14 日。取自 https://baike.baidu.com/item/%E9%99%90%E5%A8%B1%E4%BB%A4。 25. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(36) 市場體制對於電視節目製作的影響力，出自 1978 年以後以市場經濟為主導，資本的概念首次進入電視傳媒，營收的考量使閱聽眾的審美體驗成為節目製作的思考方向。然而市場經濟卻也為電視傳媒帶來一陣混亂期，過度低俗、同質化的節目造成惡性循環，政府政策又再次出台管理與整頓。 2017 年 7 月 20 日中國廣電總局公布《關於把電視上星綜合頻道辦成講導向、有文化的傳播平台的通知》中提到將以藝術成就為標準，充分發揮節目的教育引導功能（殷俊、劉瑤， 2017）。基於如何辦成「講導向、有文化」的傳播平台，本節將繼續探討體育綜藝節目的文化. 治政大成就與教育引導功能。本研究選擇以「體育」綜藝節目作為進一步探討的範疇，是因為觀察立 ‧ 國. ‧. 三、體育類綜藝節目. 學. 到近年體育綜藝的多元化展現，節目從內容到形式都各有不同的元素與製作模式。. sit. y. Nat. io. n. al. er. 張碩、閆寒松（2015）表示電視體育綜藝節目是由專門人員製作，通過電視媒介播出，. i n U. v. 結合體育和綜藝作為核心元素的電視節目類型。體育類綜藝節目一直以來都被視為「小眾」. Ch. engchi. 綜藝，除了因為關注體育的受眾以男性或少數有體育情懷的群體為主（薛文杰，2017），該類節目以往所融入的體育元素，通常會選擇小眾體育項目，如跳水、溜冰、拳擊等（張寧，2016）。如 2013 年一時興起的跳水熱，《星跳水立方》從專業性的角度製作，邀請四位奧運跳水冠軍擔任教練和評委，並於國家游泳中心「水立方」場館錄製，比照奧運規格轉播比賽，為體育類綜藝節目提供一種奇觀題材，滿足觀眾對競技體育綜藝娛樂的慾望解讀（張碩、閆寒松， 2015）。然而，跳水項目為「小眾」體育，其關注度和影響力相對有限。. 26. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(37) 1998 年央視體育頻道推出最早的體育綜藝節目《城市之間》，由於節目開播之時中國發生大洪災，使節目未受到關注，兩年後便宣布停播（黃澤江等人，2015）。2008 年北京奧運會前後，電視傳媒湧現一系列闖關類體育綜藝節目，如湖南衛視《智勇大衝關》、浙江衛視《衝關我最棒》等等，但節目收視仍相當有限，很難具體影響社會對體育綜藝節目的關注（張陸園、張國濤，2017）。體育類綜藝節目如「井噴式」（薛文杰，2017）出現於 2016 年，該年被稱之為「體育大年」（劉菁等人，2017）。在里約奧運會的背景之下，單純的體育節目已無法滿足受眾多元的. 治政大，希望藉以搭上奧運年的順風車。觀賞需求，各級電視台紛紛製作與體育題材相關的綜藝節目立 ‧ 國. 學. 2016 年有將近二十檔體育類綜藝節目應運而生（劉菁等人，2017；張寧，2016；張波，2016）。除此之外，在 2015 年北京申請 2022 年冬奧會舉辦權，溜冰項目也被電視台選為節目主題，. ‧. 冰雪競技節目《冰雪奇跡》、《冰雪原動力》因而誕生（左茜穎，2016）。. sit. y. Nat. io. n. al. er. 廣義來說，只要與體能競技有關的節目設計，都可以稱之為體育類綜藝節目，如《極速. i n U. v. 前進》、《全能極限王》。狹義而言，節目主題應圍繞一項體育項目，並且依照該項目的運動規. Ch. engchi. 則進行節目設計，如《報告！教練》、《冰雪奇跡》、《來吧冠軍》。在 2016 年所製播的體育類綜藝節目，以後者的狹義定義為準，另將體育與綜藝元素結合。體育元素是指體育項目的運動規則、體能與技術競賽、體育精神，綜藝元素則是包含娛樂化、大眾化的必要因子。如何將體育與綜藝結合，是體育類綜藝節目發展的困境，同時也是在同質化、低俗化的環境中突圍而出的關鍵。. 27. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(38) 四、小結大陸電視傳媒作為對社會大眾生活影響最深的媒介，電視制度隨著社會改革也不斷在轉變，而電視綜藝節目又隨著電視制度的變革而轉型。1978 年改革開放成為分界，在改革開放之前，電視被賦予宣傳政治、傳播知識和充實文化生活的任務，綜藝節目的創作也以「弘揚傳統文化、振奮民族精神」為己任，注重節目內容傳遞給觀眾的文化意識、社會效果，因此此時電視綜藝節目多以傳統性文藝類型為主。在改革開放之後，經濟體制走向社會主義市場經濟，促使現代社會、開放社會的發展，節目可對外合作、對民間資本、境外資本開放，從. 治政大而帶動綜藝節目朝向豐富多元、多樣化發展。電視綜藝節目作為一種大眾娛樂欣賞平台，不立 ‧. ‧ 國. 能。. 學. 僅具有社會解壓、個人消遣的社會功能，同時具有形塑民主意識、引導與凝聚主流價值的功. 由上述可知，電視綜藝節目與電視制度的開放是由於政治制度的鬆綁和經濟市場化的結. sit. y. Nat. io. n. al. er. 果，隨著政府政策、市場與受眾需求促使電視綜藝節目的生態轉型，但仍不離「以弘揚中華. i n U. v. 民族傳統美德」、「社會主義核心價值觀」、「公益性」為產製內容的標竿。體育類綜藝節目的. Ch. engchi. 出現，即是在「慢綜藝」的社會風氣之下，將體育與娛樂元素結合而發展出新的創作模式，以突破日漸同質化、低俗化的電視傳媒環境，重回重視文化品味和知識內涵的電視綜藝節目。. 28. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.

(39) 第二節中國體育政策體制的演變. Barrie（1997）指出體育的發展對於每個國家而言，基本上都是從單純的傳輸政府間利益所促發的區域性活動（parochial activity），轉變為總統、首相及元首所注意的全球性現象（global phenomenon）。換言之，與體育全球化現象同時發展的是政府對於體育議題的關注、涉入和操控（陳金盈、徐耀輝等譯，2003）。自 1949 年建國起，中國以社會主義事業為主體，在現代化的過程中，體育成為促進國民現代化的選擇，體育事業的發展擔負起「新中國」社會建. 政治大設的責任，中央依據不同的時期、背景提出指導方針、建立政策，促使中國在五十年內，透立. ‧ 國. 學. 過體育的蓬勃發展屹立於世界民族之林，成為國際體壇上不可忽視的國家，徹底改變「東亞. ‧. 病夫」的形象（伍紹祖主編，1999）。. sit. y. Nat. 由上述可見，政府政策是推動體育發展的助力，體育發展又對國家的社會建設有著重大. n. al. er. io. 的意涵。本節依據中國體育體制的演變歷程，整理中國自 1949 年建政以來，體育政策的演進. Ch. i n U. v. 過程與國家社會背景之間的關聯性，下一節在進一步了解國家社會背景與電視綜藝節目之間. engchi. 的關係。. 一、體育政策概論苗治文（2006）指出政策的本質主要反映在國家或政府的意志和願望所進行的政治控制或階級統治的工具或手段，以促進社會經濟的發展與文化的進步。政策的基本內涵應具有本質上的目標或目的、指導方針與落實方法，決定某個領域可以或不能從事的事務。政策解決 29. DOI:10.6814/THE.NCCU.COMM.015.2018.F05.