• 沒有找到結果。

第ㄧ節自我與新住民女性增能探討

第二節 表達性書寫與自我增能

一、 創作作為一個增能的環境

Abraham H.Maslow (1970) 認 為 , 人 經 常 要 求 去 實 現 自 己 全 部 潛 能 或 需 要,「 能 力 要 被 運 用,只 有 發 揮 出 來 才 會 停 止 吵 嚷。表 達 性 書 寫 能 直 接 指 向 作 文 的 核 心 , 快 速 釋 放 自 我 的 情 感 , 而 其 中 創 作 的 意 涵 又 代 表 了 整 個 作 文 教 育 的 精 神,而 我 們 在 新 住 民 女 性 的 增 能 與 行 動 中 關 切 的 重 點,

就 是 她 能 不 能 自 由 自 在 的 表 達 自 己 的 想 法 與 感 情 , 而 創 造 一 個 穩 定 的 學 習 環 境 對 新 住 民 女 性 跨 出 家 庭 走 入 學 習 , 在 銜 接 上 更 有 其 必 要 性 , 而 表 達 性 書 加 速 了 這 樣 環 境 的 塑 造 過 程 , 並 凝 聚 了 小 團 體 的 向 心 力 。

人 一 定 是 在 一 個 自 己 覺 得 安 全 的 環 境 才 有 可 能 敞 開 心 胸 邁 向 學 習 , 環 境 的 穩 定 度 就 相 對 的 重 要 , 表 達 性 書 寫 透 過 作 品 呈 現 自 我 、 思 想 、 及 情 感 , 而 在 創 作 歷 程 中 應 提 供 一 個 安 全 、 自 由 的 情 境 , 使 書 寫 者 可 以 盡 情 抒 發 其 內 在 的 情 緒 感 受 , 進 而 學 習 如 何 處 理 情 緒 , 這 種 創 作 環 境 的 維 持 , 能 夠 確 保 新 住 民 女 性 穩 定 的 增 能 與 學 習 的 狀 態 , 盡 情 揮 灑 想 像 的 空 間 , 享 受 抒 發 內 在 的 喜 悅 。

而 透 過 表 達 性 書 寫 的 過 程 , 在 她 回 顧 其 生 命 經 驗 的 同 時 激 發 原 先 就 已 經 存 在 的 力 量,自 我 覺 察 的 反 思 能 力、對 環 境 的 敏 感 度 到 社 會 文 化 的 關 心 、 及 意 識 型 態 對 其 負 面 的 影 響 , 所 以 說 , 增 能 的 力 量 並 非 由 別 人 所 給 予 , 而 是 當 事 者 本 身 已 存 在 而 未 啟 動 的 能 力 , 增 能 模 式 應 由 當 事 者 由 內 在 的 反 思 所 產 生 的 , 而 表 達 性 書 寫 提 供 了 這 樣 一 個 管 道 。

表 達 性 書 寫 , 可 以 提 供 當 事 人 重 新 經 歷 、 探 索 、 整 理 內 在 經 驗 , 以 提 供 自 我 瞭 解 機 會。在 心 理 諮 商 及 治 療 領 域 中,運 用 藝 術 創 作、肢 體、戲 劇 、 音 樂 、 寫 作 方 式 等 作 為 媒 介 , 稱 為 表 達 性 治 療 法 , 具 備 抒 發 情 緒 、 揭 露 個 人 深 層 情 感 、 促 進 人 際 互 動 等 功 能 。

依 據 根 據 魯 樞 元、錢 谷 融(1990)的 論 述,歸 納 文 學 創 作 過 程 與 創 作 動 機 、 創 作 構 思 的 運 行 及 創 作 過 程 的 苦 樂 , 說 明 如 下 :

一 、 創 作 動 機

寫 作 動 機 的 形 成 過 程 是 複 雜 的 , 它 離 不 開 具 體 的 環 境 、 刺 激 媒 介 和 作 者 經 驗 背 景 。 作 家 進 行 創 作 的 動 機 常 常 不 是 單 一 的 。 根 據 心 理 學 的 說 法 , 人 類 的 動 機 有 二 種 不 同 的 概 念 , 一 為 缺 乏 性 動 機 , 是 因 為 缺 乏 某 種 需 求 才 會 產 生 , 另 一 為 豐 富 性 動 機 , 它 的 產 生 不 是 為 了 解 除 缺 乏 的 需 求 或 痛 苦 , 而 是 一 種 追 求 刺 激 和 滿 足 的 動 機 , 如 處 於 安 逸 時 往 往 渴 望 冒 險 的 生 活 經 歷。文 學 創 作 過 程 中,這 兩 種 概 念 都 存 在,不 過,創 作 動 機 的 發 生 , 更 多 時 候 是 基 於 精 神 上 的 失 衡 和 追 求 。

二 、 創 作 構 思 的 運 行

28 

創 作 構 思 是 一 個 複 雜 的 心 理 活 動 過 程 , 這 種 創 造 活 動 就 是 作 家 的 想 像 具 體 化 的 過 程 , 創 作 的 歷 程 中 , 即 使 有 既 定 的 結 構 、 顯 明 的 人 物 角 色 , 但 如 果 沒 有 寫 出 來 , 作 者 也 不 知 道 最 後 的 結 局 是 如 何 , 等 作 品 完 成 了 , 才 有 原 來 如 此 的 感 受 , 其 實 作 者 也 是 自 己 創 作 歷 程 的 閱 讀 者 。

三 、 創 作 歷 程 苦 樂

在 創 作 的 過 程 中 , 作 家 經 常 遭 遇 寫 不 出 來 的 痛 苦 , 這 是 一 種 創 作 瓶 頸 , 一 種 表 達 難 以 表 達 的 事 物 的 煩 惱。不 過,如 果 作 家 一 旦 克 服 了 這 個 困 境 , 把 心 中 的 謬 思 完 美 地 表 現 出 來,便 使 作 家 欣 喜 異 常,煩 惱 早 已 煙 消 雲 散 , 覺 得 已 經 受 過 的 苦 都 是 值 得 的 。

文 藝 創 造 是 一 件 煞 費 心 血 的 事 , 又 不 能 裨 益 實 用 生 活 , 許 多 作 家 都 以 窮 困 潦 倒 終 身,為 何 不 乏 追 求 創 作 之 人 ?實 因 文 學 藝 術 乃 人 類 情 感 需 求 的 泉 源 。 作 家 常 將 自 己 的 個 性 心 理 結 構 融 到 作 品 上 , 藝 術 形 象 彷 彿 是 他 的 親 生 兒 女 , 正 因 為 作 家 投 入 了 自 己 完 全 的 心 力 , 所 以 他 才 能 在 這 個 階 段 獲 得 Maslow所 說 的「 高 峰 經 驗 」( peak experience),在 這 個 體 驗 中 ,人 有 一 種 返 歸 自 然 或 與 自 然 合 一 的 歡 樂 情 緒 , 這 就 是 創 造 力 得 到 淋 漓 釋 放 後 所 帶 來 的 身 心 愉 悅(魯 樞 元 、 錢 谷 融 , 1990)。

而 藝 術 創 作 一 向 以 來 一 直 代 表 一 種 自 我 表 達 , 被 視 為 內 在 意 象 的 投 射 , 創 作 的 作 品 是 一 個 具 體 化 的 呈 現 。 藝 術 媒 介 對 於 不 善 語 言 者 是 一 種 很 好 的 溝 通 與 表 達 方 式 , 很 適 合 新 住 民 女 性 學 習 的 發 聲 方 式 , 藝 術 創 作 也 被 指 出 是 一 種 瞭 解 的 方 法 , 可 以 被 用 來 增 進 對 人 的 認 識 , 表 達 性 書 寫 透 過 披 露 自 我 的 感 情 的 方 式 , 與 內 在 外 在 建 立 起 溝 通 管 道 , 透 過 文 字 來 瞭 解 自 我 , 是 一 種 藝 術 呈 現 方 式 , 也 是 一 種 增 能 的 模 式 。

張 嘉 真 、 楊 廣 學(2006)發 現 生 活 作 文 的 意 涵 包 括 , 以 生 活 經 驗 為 重 心 , 透 過 人 與 自 己 、 人 與 社 會 、 自 然 等 , 人 性 化 、 生 活 化 、 統 整 化 之 學 習 活 動 , 引 導 學 生 達 成 以 下 基 本 能 力 :

1. 瞭 解 自 我 潛 能 與 自 我 情 緒,養 成 自 省 自 律 習 慣,而 有 正 確 的 價 值 觀 。   2. 培 養 感 受 、 想 像 、 鑑 賞 、 審 美 、 表 現 自 我 特 質 與 創 造 能 力 , 使 具 創

新 精 神 , 提 昇 日 常 生 活 品 質 。  

3. 適 性 發 展 建 立 人 生 方 向,因 應 社 會 環 境 變 遷,培 養 終 生 學 習 的 能 力 。   4. 有 效 利 用 各 種 符 號 如 語 言 、 文 字 、 聲 音 、 圖 像 、 藝 術 , 表 達 個 人 的

思 想 觀 念 , 善 與 他 人 溝 通 , 並 能 與 他 人 分 享 不 同 的 見 解 和 資 訊 。   5. 能 有 尊 重 關 懷 與 團 隊 合 作 的 民 主 素 養 , 包 容 不 同 的 意 見 , 平 等 對 待

不 同 的 族 群 , 尊 重 生 命 、 積 極 主 動 關 懷 社 會 。  

6. 理 解 與 欣 賞 世 界 各 地 的 歷 史 文 化 , 增 進 文 化 學 習 , 培 養 相 互 依 存 的 世 界 觀 。  

7. 激 發 主 動 探 索 、 發 現 問 題 、 獨 立 思 考 、 分 析 、 研 判 、 整 合 、 積 極 運 用 所 學 知 能 於 生 活 , 提 昇 學 習 效 率 與 生 活 品 質 。  

以 生 活 為 重 新 的 課 程 理 念 , 以 統 整 為 內 涵 的 教 學 設 計 , 以 實 踐 以 上 教 育 改 革 的 目 標 , 證 實 以 生 活 為 教 材 , 講 求 彈 性 、 自 主 、 多 元 領 域 的 教 學 , 並 不 降 低 語 文 程 度 , 而 更 提 昇 了 語 文 和 人 文 素 養 , 讓 學 子 有 與 世 界 同 步 的 競 爭 力,也 有「 健 康 」的 精 神 生 活,這 是 我 們 引 以 為 傲 的(張 嘉 真、楊 廣 學 ,2006)。

所 以 說 作 文 教 育 不 能 單 純 的 從 狹 隘 的 國 文 知 識 的 一 環 來 看 待 , 其 背 後 有 更 寬 廣 的 人 文 、 藝 術 、 創 作 、 表 達 能 力 的 多 元 教 育 意 涵 , 而 作 文 教 學 彈 性 、 自 主 、 多 元 的 面 貌 更 能 貼 近 新 住 民 女 性 的 學 習 , 而 其 生 活 化 的 思 考 構 思 將 替 新 住 民 女 性 社 會 化 預 先 勾 勒 出 藍 圖 , 如 果 它 沒 有 辦 法 擺 脫 國 文 的 束 縛,朝 向 更 寬 廣 的 視 野 發 展,那 我 們 永 遠 也 只 能 見 到 寫 作 的 普 及 面 , 很 難 一 窺 藝 術 的 殿 堂 。

新 住 民 女 性 初 來 台 灣 從 識 字 入 手 , 在 其 溝 通 、 人 際 關 係 尚 未 建 立 時 , 書 寫 可 以 成 為 一 個 溝 通 的 管 道 , 而 已 經 取 得 居 留 權 者 , 更 應 往 創 作 之 路 邁 進 , 把 它 當 成 一 個 長 遠 的 增 能 目 標 來 經 營 , 讓 後 進 得 姊 妹 有 個 學 習 的 目 標 , 也 由 於 自 己 一 直 都 在 學 習 增 能 得 途 徑 , 更 容 易 取 得 別 人 肯 定 或 自 己 融 入 在 學 習 得 喜 悅 中 , 而 隨 著 成 果 效 益 漸 漸 現 出 來 時 , 如 工 作 機 會 、 社 會 地 位 、 同 儕 看 法 、 人 際 關 係 得 改 善 , 使 她 不 在 只 是 活 在 同 鄉 的 小 圈 子

30 

中 , 擴 展 了 自 己 得 生 活 圈 , 更 加 堅 定 了 他 在 學 習 之 路 上 的 堅 持 , 也 讓 她 與 這 塊 土 地 有 了 新 的 連 結 。

創 作 者 可 能 由 個 人 的 經 驗 感 受 出 發 , 或 觀 察 內 在 情 感 的 流 動 、 或 與 理 解 社 會 現 象 中 發 現 問 題 , 發 想 寫 作 的 靈 感 , 引 起 創 作 的 動 機 。 因 此 , 創 作 的 歷 程 即 是 解 決 問 題 的 歷 程,以 文 字 語 意 的 表 達,解 決 內 心 世 界 的 問 題 、 或 呈 現 生 活 世 界 的 真 實 面 貌 , 創 作 力 便 由 此 歷 程 發 生 。

在 學 習 路 上 努 力 的 追 求 前 進 並 嘗 試 解 決 問 題 就 是 一 種 增 能 的 表 現 , 而 透 過 強 烈 感 情 的 轉 換 , 發 現 自 我 的 問 題 , 而 作 文 教 學 的 創 作 力 也 能 幫 助 書 寫 者 重 新 勾 勒 心 中 的 夢 想 藍 圖 , 提 昇 自 身 的 文 學 的 觀 察 力 , 提 昇 自 己 文 學 的 創 作 力 。  

而 在 我 們 的 教 學 過 程 中 , 時 常 聽 同 學 說 我 沒 「 靈 感 」 寫 不 出 來 , 而 這 「 靈 感 的 來 源 就 是 非 常 自 我 自 我 的 , 當 獨 特 的 生 命 經 驗 被 外 在 環 境 在 很 自 在 的 狀 態 下 , 偶 然 被 觸 發 的 感 受 。 有 機 會 轉 換 為 具 有 生 命 力 的 文 字 時 , 這 些 文 字 的 力 量 或 許 人 生 的 出 口 帶 來 另 一 番 的 解 釋 。  

作 文 教 育 可 以 激 發 出 具 有 創 造 力 的 潛 藏 人 格 特 質,而 文 學 創 作 者 的 心 理 格 局 中 佔 主 導 地 位 的 是 情 感 , 由 於 情 感 活 動 的 優 勢 , 創 作 者 極 易 把 自 己 的 主 觀 感 情 寄 託 在 客 觀 對 象 上 , 一 花 一 木 、 山 川 海 河 、 人 情 世 故 , 在 作 家 心 靈 裡 都 能 獲 得 特 殊 的 靈 氣 與 情 緒 的 醞 釀 。

作 家 的 觀 察 力 強 , 善 於 識 記 、 保 存 、 再 現 生 活 留 給 他 的 獨 特 印 象 。 從 藝 文 的 創 造 來 說 , 自 覺 地 培 養 自 己 獨 具 各 色 的 觀 察 感 受 能 力 , 是 關 係 到 創 作 能 否 形 成 個 性 的 最 初 一 環 , 也 是 最 寶 貴 和 最 有 價 值 的 基 本 能 力 。

所 謂 的「 靈 感 」,好 像 突 如 其 來,不 由 自 主,但 確 是 經 驗 累 積 的 結 果 , 其 本 質 內 涵 就 是 藝 術 直 覺 , 作 為 人 的 一 種 高 級 心 理 機 能 的 藝 術 直 覺 , 它 積 聚 了 作 家 既 往 的 生 活 經 驗 及 情 感 體 驗 , 只 有 內 心 生 活 豐 富 活 躍 的 人 , 才 會 有 活 躍 豐 富 的 直 覺 。 在 一 般 人 看 , 創 造 的 想 像 是 神 祕 的 , 其 實 它 像 一 切 自 然 現 象,也 可 以 用 科 學 方 法 去 研 究。近 代 心 理 學 家 研 究 這 個 問 題 ,

已 經 得 到 很 多 成 績 。 依 心 理 學 家 的 說 法 , 靈 感 是 一 種 潛 意 識 現 象 , 靈 感 即 起 於 潛 意 識 的 醞 釀 , 所 以 雖 似 突 如 其 來 , 卻 不 是 毫 無 預 備 。

由 於 作 家 的 情 感 活 動 優 勢 , 他 的 記 憶 是 一 種 憑 藉 身 心 感 受 和 心 靈 體 驗 的 「 情 緒 記 憶 」 , 作 家 的 情 緒 記 憶 總 是 敏 銳 的 、 豐 富 的 、 牢 固 的 、 強 烈 的 、 細 膩 的 。 情 緒 記 憶 能 力 是 天 生 的 , 理 解 記 憶 、 機 械 記 憶 的 能 力 是 可 以 培 養 的 、 訓 練 的 , 而 情 緒 記 憶 能 力 卻 難 以 通 過 訓 練 去 提 高 。 記 憶 是 一 種 貯 存 , 聯 想 就 是 一 種 提 取 , 只 有 記 憶 的 豐 裕 , 才 有 豐 裕 的 聯 想 , 所 以 聯 想 的 問 題 也 是 一 種 記 憶 的 問 題 。 另 外 , 情 緒 記 憶 最 大 的 特 點 是 它 的

由 於 作 家 的 情 感 活 動 優 勢 , 他 的 記 憶 是 一 種 憑 藉 身 心 感 受 和 心 靈 體 驗 的 「 情 緒 記 憶 」 , 作 家 的 情 緒 記 憶 總 是 敏 銳 的 、 豐 富 的 、 牢 固 的 、 強 烈 的 、 細 膩 的 。 情 緒 記 憶 能 力 是 天 生 的 , 理 解 記 憶 、 機 械 記 憶 的 能 力 是 可 以 培 養 的 、 訓 練 的 , 而 情 緒 記 憶 能 力 卻 難 以 通 過 訓 練 去 提 高 。 記 憶 是 一 種 貯 存 , 聯 想 就 是 一 種 提 取 , 只 有 記 憶 的 豐 裕 , 才 有 豐 裕 的 聯 想 , 所 以 聯 想 的 問 題 也 是 一 種 記 憶 的 問 題 。 另 外 , 情 緒 記 憶 最 大 的 特 點 是 它 的