幼兒戲劇教學之展望

《灰姑娘》之戲劇展演是研究者與班級幼兒共同完成的第三齣戲。在前兩齣 戲劇裡，幼兒只負責擔任演員，其餘諸如故事改編、劇情規劃、與選角工作均由 研究者主導，再與幼兒討論協調後完成。累積兩次的戲劇教學經驗後，研究者首 度嘗試和幼兒討論故事內容、改編劇情、並讓幼兒選擇自己想飾演的角色，讓幼 兒自單純的演員提升為共同創作戲劇的夥伴。這樣的改變讓《灰姑娘》戲劇展演 教學的學習層面更為深入，亦使得研究者對後續的戲劇教學課程產生更進一步的 規劃與想法。

一、 引導學生自行設計，並做服裝與道具

本研究之戲劇展演服裝均向兒童表演服裝公司承租，為了避免與前兩年《愛 麗絲夢遊仙境》與《睡美人》的戲服重複，《灰姑娘》一劇的戲服分別挑選自三 家不同的兒童表演服裝公司，道具則由研究者擔任主要製作者，參考搭檔教師與 班級幼兒的意見進行製作。為了更深化戲劇教學的學習，研究者計畫在未來引導 幼兒設計並製作服裝和道具，或將全班分為「道具組」與「服裝組」分別討論製 作戲劇所需之道具和服裝，或讓幼兒自己設計自己在戲劇展演時的戲服與道具。

從蒐集參考資料開始，繼而做紙上的平面設計圖，搜尋合適的製作材料，最後按 照設計圖完成作品。

二、 期待演出一場類似音樂劇：有歌、有演、有舞的現場演出

受限於麥克風設備的不足，本班的戲劇展演只得採取類似口述默劇的方式進 行，雖然在預錄臺詞時已經引導幼兒展現足夠的聲音表情，演出時幼兒與預錄的 臺詞也配合得當，但研究者仍然希望倘若未來硬體設施可以配合，能讓幼兒進行 一場類似音樂劇的現場演出：有歌、有演、有舞。初期利用本研究之改良式口述 默劇的形式進行排演，待幼兒演員均熟悉戲劇內容之後，撤除預錄臺詞的播放，

改為現場即興演出，使幼兒在舞臺上的展演更加生動自然。

三、 將質性研究深化為行動研究，持續反思與改進教學，並將心得投稿期刊發表 有了上述的自我期許，研究者將把本次《灰姑娘》戲劇展演教學的質性研究 偏重現象描述的經驗深化為行動研究，將戲劇畢業演出融入課程規劃之中，讓學 生有更多的參與；此外，在未來的戲劇展演教學中加強教學歷程反思與改進，並 進一步將己身之幼兒戲劇展演教學心得整理投稿至期刊發表，提供意欲進行戲劇 展演教學之教師在設計規劃課程時的參考。

參考文獻

中文部分

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附錄一 葉限的故事

節錄自 唐‧段成式《酉陽雜俎》〈支諾皋 上〉

南人相傳，秦漢前有洞主吴氏，土人呼為吴洞。娶兩妻，一妻卒，有女名葉 限。少惠善淘金，父愛之。末歲父卒，為後母所苦，常令樵險汲深。時嘗一鱗二 吋餘，赬髻金目，遂潛養於盆水，日日長，易數器，大不能受，乃投於後池中。

女所得餘食，輒沉以食之。女至池，魚必露首枕岸，他人至不復出。其母知之，

每伺之，魚未嘗見也，因詐女曰：「爾無勞乎，吾為爾新其襦。」乃易其弊衣。

後令汲於他泉，計里數百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼魚，魚即出首，因 斫殺之。魚已長丈餘，膳其肉，味倍常魚，藏其骨於鬱棲之下。逾日，女至向池，

不復見魚矣，乃哭於野。忽有人被髮粗衣，自天而降，慰女曰：「爾無哭，爾母 殺爾魚矣！骨在糞下，爾歸，可取魚骨藏於室，所需第祈之，當隨爾也。」女用 其言，金璣衣食隨欲而具。及洞節母往，令女守庭果。女伺母行遠，亦往，衣翠 紡上衣，躡金履。母所生女認之，謂母曰：「此甚似姊也。」母亦疑之，女覺遽 反，遂遺一隻履為洞人所得。母歸，但見女抱庭樹眠，亦不之慮。其洞臨海島，

島中有國名陀汗，兵強，王數十島，水界數千里。洞人遂貨其履於陀汗國，國主 得之，命其左右履之，足小者履減一寸。乃命一國婦人履之，竟無一稱者。其輕 如毛，履石無聲。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁錮而拷掠之，竟不知所從來，

乃以是履棄之於道旁，及遍歷人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，

乃搜其室，得葉限，令履之而信。葉限因衣翠紡衣，躡履而進，色若天人也。始 具事於王，載魚骨與葉限俱還國。其母及女即為飛石擊死，洞人哀之，埋於石坑，

命曰懊女塚。洞人以為媒祀，求女必應。陀汗王至國，以葉限為上婦。一年，王 貪求，祈於魚骨，寶玉無限。逾年，不復應。王乃葬魚骨於海岸，用珠百斛藏之，

以金為際，至徵卒叛時，將發以贍軍。一夕，為海潮所淪。成式舊家人李士元所 說。士元本邕州洞中人，多記得南中怪事。

附錄二 研究者自編《灰姑娘》劇本

《灰姑娘》劇本 2012/6/5 初版 第一場 仙杜瑞拉變成灰姑娘

新媽媽、大姊姊、小姊姊（右）出場（歌曲：東摸摸、西摸摸）

媽：奇怪！都這麼晚了，仙度瑞拉怎麼還沒起床！

大姊：就是嘛！她最愛睡覺了，有夠愛賴床的。

大姊：就是嘛！她最愛睡覺了，有夠愛賴床的。