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第二章 文獻探討

第一節 影片

一、 電影閱讀美學

熟悉一門藝術就是熟悉該藝術的語言,電影是映象的語言,它是動態非靜止 的,這也是它和繪畫及相片最明顯的差異,而這也帶給觀賞者更豐富多元的感官 刺激。電影的動感主要在於鏡頭的組合,也就是蒙太奇。影像未投射到影幕前,

所有的人物或景物靜靜躺臥在膠捲的畫格裡,這時只是像許多相片的排比,一旦 這些畫格經由放映機投射到影幕上,靜態的人物就動了起來。一「動」起來,動 作的方向、動作的持續時間、動作所牽連的因果關係、動作所引發的悲喜,都關 係到觀者的感受。鏡頭和鏡頭之間的銜接所造成的動感是電影成敗的因素。(簡 政珍,2006:6)而觀賞者倘若能熟悉電影中所使用的「語言」,在觀賞過程中自 然能「讀」懂影片中所要傳達的,不管是顯而易見或隱含的部分。

二、 現實印象

在電影理論的許多問題中,最重要的一個是,觀眾在看電影時所經驗到的「現 實印象」問題。觀眾在看電影時所經驗到的幾近是真實情境,絕對比閱讀任何文 學作品或欣賞藝術畫作為更甚。電影帶給觀眾的是一種認知和情感的參與過程,

電影很容易就挑起觀眾的認同感,而且是絕對的生動有說服力,它提供給我們一 種活生生的真實證據。(Christian Metz,1996:24-25)觀賞者的認同感和銀幕上 呈現的畫面所以產生連結, 除了是現實印象的影響,也是個人經驗的投射,這

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樣的因素牽動了觀賞者所有的情緒還有對影片的評價。

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三、 當代電影美學觀

從二十世紀七 0 年代以來,世界電影進入當代電影階段,當代電影十分敏銳 又強烈的感應這個時代,國內外銀幕上不斷湧現出新的追求和探索,電影的創作 風格、藝術結構、表現手段,在美學觀念和美學思潮上呈現錯綜複雜的形態。

﹙一﹚當代電影美學思潮的開放性

當代電影不僅主要取材於現實生活,二十世紀科學技術的迅速發展,正在迅 速又深刻的改變人類的生活方式,並滲透到文學、藝術各個領域。其重要特點是 具有鮮明時代特色的開放性電影思維。主題開放是當代電影進化的趨勢,是不斷 地向人價值生活的深處發展;向人內心世界的深處發展,從而使當代電影突破了 生活故事化與人物性格化的階段,跨入了內心世界審美化的階段,在銀幕上展示 出更加寬闊的現實生活與更加深邃的精神生活,揭示出社會歷史的真實和人物靈 魂深處的真實,使當代電影的主題具有開放性。(彭吉象,1992:50-51)

﹙二﹚當代電影美學思潮的綜合性

二十世紀七 0 年代初,電影理論界出現了以美國布里安‧漢德遜為代表的電 影「綜合美學」,在他所著的《電影理論的兩種類型》一文中,布里安‧漢德遜 認為,蒙太奇理論是一種「局部──整體」的理論,涉及的是影片中局部和整體 的關係;而長鏡頭理論則是一種「形象──現實」的理論,涉及的是電影和現實 的關係。因為它們各自只側重電影創作過程中的一個階段,所以布里安‧漢德遜 整合了二者創立了「綜合美學」電影理論。(彭吉象,1992:55)

﹙三﹚當代電影美學思潮的多元化

隨著科技革命興起以及現代思想文化環境的迅速變革,形成當代藝術向多學 科滲透的趨向。影響電影題材範圍擴大到社會學、哲學、心理學、邏輯學、人類 學、民族學、考古學、自然科學等廣大領域,湧現出政治電影、思想電影、哲理 片、倫理片、心理片、推理片、科幻片等等,呈現出多元化的美學思潮。(彭吉

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象,1992:58)

四、 電影理論

二十世紀下半葉是電影理論風起雲湧的年代,理論被提出、理論被質疑、理 論被修正。行進了這半世紀以來,對電影藝術無數的深刻反省,使得電影的研究 設限與思維意識愈來愈臻明確,思維架構愈來愈嚴謹而獨特。然而,面對這或已 定形、或未定論、或不斷修正的思想運作系統,其實不僅初探電影理論門徑的人 目眩神迷,連已入堂奧的電影科系學生也不免時有困惑。(吳珮慈,2007:21)

義大利的電影理論家卡塞提出版的著作《電影理論:1945-1990》一書,檢視 了二次世界大戰之後歐美地區所展開各種理論流派,並提出三種範形──電影本 體論、電影方法論及跨領域理論,來統整當代電影理論的主要思考走向。卡塞提 從理論構成、批判準則、研究手段等幾個不同的角度切入,將三種理論軸向加以 比較、對照,綱舉而後目張,以求凸顯三者彼此之間的異同。(吳珮慈,2007:

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我們可以由以下簡單的表列來總括:

本體論 方法論 領域理論

分布年代 二十世紀六 0 年代年 代以前

二十世紀六 0 年代中 期至七 0 年代中期

二十世紀八 0 年代至 今

研究手段 描述性

(discriptive)

規範性(normative)

系統性

(systematic)

科學性、科技整合

橫向跨領域

批判準則 是否觸及「真理」 是否精確、嚴謹 是否透過觀察現象 與質疑現象、構成定

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形化概念的撼動 主要成員 影評人 學者、電影研究者 文化研究者、知識分

衍生場合 電影期刊、團體座談 學院或研究中心 學院或大眾傳媒 表達媒介 影評雜誌 專業學術期刊、專

書、論文

學院內部研究、公共 化議題 最終目標 文化層面的影響 學術層面的影響 社會層面的影響 重要代表 巴贊

尚米堤

梅茲 尚路易‧德里

溫柏托艾科

女性主義電影論 述、後現代與文化研

究 表 2-1-1 電影理論三種範型﹙資料來源:吳珮慈,2007:23﹚

電影理論知識建構,無疑成為當代電影教育中必備的環節,當然是研究領域 中不可或缺的工具。電影理論的發展脈絡在解構和後現代語境下,與其他人文社 會學門之間有了更多互涉與互動的過程,激盪出不同形式的言談與評論。在這個 去中心化、眾聲喧嘩的年代裡,電影理論的範疇與走向,及其持續衍生或修正的 多元分析基模,其實就展演了人文社會學門思想交鋒的歷程,反映了思潮變動的 深刻軌跡。(吳珮慈,2007:29-30)只是分眾電影並未被重視,如原住民影片所 體現的特殊意識及其審美觀,還排不上論者討論的時程,更遑論為它建構一套可 認知用的理論了。

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