第五章 上古衣飾文化在華語文教學的應用
第三節 教案設計
‧
‧
‧
‧
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
133
30 分鐘
(12 小時)
的尊貴性以及可以穿著「赤舄」的階 級。
4. 與學生討論各國色彩文化,以及在生 活中的應用。
教學活動:歌曲衣飾解密
教學目標:能夠從古裝劇歌曲 MV 中的 人物服飾,藉各種已學習過 的古代衣飾文化,推想劇中 人物的身分。
曲 目:周杰倫〈菊花臺〉、〈髮如雪〉、
〈青花瓷〉
教學步驟:教師將學生分為數組,教師 放映歌曲影片,學生從影片 中人物的衣飾,推想人物的 身分與階級,言之有理者得 一分,歌曲播放三次,分數 最多的組別勝利。
http://www.youtube.com/watch?v=ypqWFtWsW2c
http://www.youtube.com/watch?v=i254J1xI60U
Youtube 歌 曲影片
‧
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
135
古代衣飾現象。
教學重點:
1. 影片中人物的服飾(包含首服、身 服、配件、色彩、紋飾、足衣),是 否與《詩經》所記載的相符?
2. 影片中人物的服飾,是否有使用錯誤 的地方?
師生討論:
(一) 貴族階級
1. 影片中貴族的首服「冠」是什麼樣 式?和《詩經》中記載的是否一樣?
2. 孔子行過成年禮之後所戴的「冠」,
和未行成年禮時所戴的首服有什麼 差別?「冠禮」使用的三種男子首服 各代表什麼含意?
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
136
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
137
3. 在「周公靈位」時,魯國國君的「冕 冠」是否符合自身的身分等級?國君 身旁的其他貴族所戴的冕冠為什麼 沒有旒?除冕冠,魯國國君還戴了另 一種異於「冕冠」的首服,是什麼?
4. 請描述在「周公靈位」的片段,貴族 所穿著的冕服是什麼顏色的?和《詩 經》記載的一不一樣?
5. 影片中,貴族所討論的「僭越行為」
有哪些?
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
138
6. 影片中,孔子兄嫂所穿的衣飾為什麼 沒有「上衣」與「下裳」之分?
(二) 平民
1. 影片中,平民婦女的「帶」是什麼樣 子?
2. 請描述平民的「首服」和「鞋」。
3. 平 民 衣 飾 的 材 質 與 貴 族 有 什 麼 差 異?
4. 平民衣飾用了那些「間色」?
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
139
5. 請說說「士昏禮」與「庶人婚禮」的 差別。
http://www.offcn.com/hunli/2013/0407/49.html
第 九 週 120 分鐘
(18 小時)
期中考 第 十 週 90 分鐘
( 19.5 小 時)
課程主題:《詩經》衣飾的「性別文化」
──首服 選用詩篇:
〈豳風‧九罭〉、〈大雅‧韓奕〉(男性冕
自編教材、
《 儀 禮 》、
《禮記》中 記載「冠禮」
文本
‧
‧
‧
‧
‧
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
145
的看法。
第十七週 120 分鐘
(34 小時)
課程主題:《詩經》衣飾的「色彩文化」
──衣飾色彩的搭配 選用詩篇:
〈小雅‧都人士〉、〈邶風‧綠衣〉
課前思考:
1. 你穿衣服會怎樣搭配色彩?衣服和 褲子會怎樣搭配顏色?
2. 如果上半身衣服的色彩一樣、下半身 衣服的色彩也一樣,看起來會怎樣?
教學步驟:
1. 教師藉由詩篇文句,將服飾的部件一 部分、一部分拼湊起來,讓學生看到 古代中國人服飾色彩的搭配現象。
2. 除了衣飾本身的色彩搭配,古代中國 人在衣飾的用色上,還會注意到衣飾 與外在自然環境的色彩搭配。
自編教材、
服飾圖片
第十八週 120 分鐘
(36 小時)
校外參觀:故宮博物院 參觀重點:玉飾
由於布質的衣飾保存不易,
因 而 多 數 布 質 衣 飾 都 已 腐 壞,未能存留至今,因此校 外 參 觀 以 能 夠 保 存 長 久 的
「玉」為教學重點。
問題討論:
1. 請找找那些是《詩經》中出現過的 玉。
2. 請試著分析玉飾與穿戴者身分之間 的關聯,並配合「時代」的背景因素。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
146
http://mag.nownews.com/article.php?mag=7-44-15349
第四節 小結
以往多認為「文學」對於外籍學生在華語文的學習上幫助不大,然而,若是 外籍學生對於中國古代文學有一定程度的了解,不論在語言使用,或是與華人的 交往,都能夠有所助益;本文討論重心在於「文學中的文化」,不僅從比較有趣 的「文化題材」著手,也能成為學生日後進入「文學世界」的踏腳石。衣飾文化 在世界每個文化,都有值得比較的特點,本章選取「古代日本」與「古希臘」衣 飾文化作為對比。日本服飾多傳承自唐裝,天皇的冕服其服章可追溯自上古中國 冕服,朝臣服色也與中國色彩文化密切關聯,這是與華人衣飾文化相通之處,在 色彩文化的部分,則因日本本身社會文化與自然環境的影響,而別具特色,這是 異於中國色彩文化之處;古希臘服飾 Chiton 是世界上服飾文化的特例,Chiton 沒 有社會階級的色彩,和中國衣飾「易於表達身分地位」的特點大異其趣。
就衣飾文化的教學方法而言,可分為「針對『文本』的文化教學」、「『情境 式』文化教學」以及「文化對比」三部分:首先,教師需不拘泥於字句解釋,而 帶領學生「重點式」讀過文本;其次,以「多媒體」的方式呈現上古衣飾的現象,
包含「靜態的圖片教學」與「動態的影劇教學」,並可帶領學生至博物館參觀實 際文物;最後,在「文化對比」的部分,可以縱向的「古今衣飾文化對比」及橫 向的「中外衣飾文化對比」,以「文化對比」的方式突出上古衣飾的特殊文化現 象。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
147