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第一章 緒論

第二節 研究動機

第一節 研究背景

從 1978 年中國大陸改革開放後,中國大陸隨之崛起,中國開始與國際接 軌,透過各種經貿、教育、學術、文藝、文化等社會交流活動,使世界各地掀 起了學習華語的熱潮,讓華語成為國際上熱門的第二語言(周慶華,2011)。

在印尼本地約有 1000 多萬的華人,是目前全球華人最多的國家,印尼的華 語教育歷史在 1950~1960 年代是全盛時期,但在 1966 年印尼歷經「九三○軍事 政變事件」,蘇哈托推翻當時的印尼總統蘇卡諾後,發生了前所未有的巨大改 變,印尼政府為了保護自身的印尼文化,當時嚴格實施「華文禁令」,禁止任 何關於中華文化的教育,並要求當時在印尼的華人全都改印尼的姓氏,並且禁 止使用華語,要全面使用印尼語交流,只能學習印尼文,因此讓華語教育被禁 止長達三十多年,導致至今大多數年輕的華人子弟不太懂華語,甚至完全不會 說華語。直到 1998 年的「排華事件」發生過後,讓當時的蘇哈托總統下臺,結 束三十多年的權威統治,印尼政府逐步完善民主化及多元文化制度,開始著重 於經濟貿易的發展,為了與中國建立良好的關係,印尼政府開始對印尼本地的 華人提供開明的相關政策,也解除了「華文禁令」,讓印尼也興起了學習華語 的熱潮 (林琳,2008)。

印尼慈濟基金會之緣起,最早由一群來自台灣的印尼媳婦和當地華人家庭 主婦,開始推動慈濟的慈善工作。印尼慈濟金會一路走來歷經排華的暴動與不 安,整治紅溪河水患及南亞海嘯亞齊修復,在這些期間讓許多在印尼當地的企 業家投入,打動了印尼當地居民與災民,體現慈濟「濟貧教富、教富濟貧」的 精神(慈濟基金會,2018)。雅加達在 2002 年時遭遇到嚴重的水患,當時雅加

達西北部的卡布莫拉村,因為地勢較低又接近紅溪河出海口,導致該地區淹水 嚴重,村民長時間都泡在烏黑的髒水之中。印尼慈濟人得知後前往關心,看到 居民面臨這麼大的苦難,印尼慈濟人決定整治紅溪河,並且給居民一個溫暖的 家。印尼慈濟人帶動當地企業家與政府一起合作進行援助,不斷投入人力與物 資,讓河岸居民遷村,接著展開河流整治的計劃。為了安置這些貧困的村民,

慈濟基金會在雅加達金卡蓮村興建大愛村,設置義診中心及學校,在 2003 年首 次開辦慈濟教育事業,設立金卡蓮慈濟大愛學校,該校的教學服務對象以當地 的印尼人為主(許木柱、盧蕙馨和何縕琪,2012)。

第二所印尼慈濟學校位於雅加達北部,在 2011 年 7 月創立並且開學,目前 設有幼兒園、小學部、中學部,分別以中文、英語、印尼文進行三語教學,是 為一所三語學校,大多數以印尼華裔為教學對象,具國際化師資,來自於菲律 賓、中國、台灣、美國、英國等國家的老師在此校服務。幼兒園的教學課程依 據印尼國家標準;小學部以劍橋國際小學教育系統 CIPP(Cambridge International Primary Program);中學部為國際文憑組織 IBO(The International Baccalaureate Organization)認可的 IB 國際學校。

第二節 研究動機

一、 多元智能幼兒教育重要性

在面對多元價值的時代,幼兒園教師必須要有新的思維與作為,因應時代 的需求,展開創新的教育理念(黃友楊,2007)。美國哈佛大學教育研究院,

心理發展學家 Howard Gardner 在 1983 年提出多元智能理論,Gardner 認為人類的 潛能無限,人類的智慧是多元的,人類共有八大智能,分別為「語文智能、視 覺空間智能、邏輯數學智能、自然觀察智能、肢體動覺智能、音樂智能、人際 智能、內省智能」等八大項。多元智能的教育觀念是重視且平衡發展多元智 能,Gardner(1983)認為長久以來的教育往往只重視知識領域的發展,而忽略 了其他至智能領域的學習,如果以不同領域來觀察孩子,會發現每個孩子有屬 於自己的天賦,從學習的過程中發掘他們的興趣與適合的學習方式。

幼兒的華語學習不只有語文智能的發展而已,應該朝元多的教學模式發 展,從教學中發掘幼兒的學習天賦,從各領域及智能中輔助華語的學習,培養 幼兒對華語學習之興趣。華語教師可以在安排華語課時,考量多元智能八項領

域之內容,製造有利於智能發展之情境,讓每位幼兒的八項智能能獲得充分的 發展與可能性(王維國,2000)。

二、 幼兒華語教育之國際化

全球華語熱,國際間越來越多人開始學習華語,而學習華語的年齡層明顯 逐年降低。幼兒華語教育也要與世界接軌,讓幼兒運用中文培養國際視野。國 際文憑組織(The International Baccalaureate Organization, IBO)是以發展全球情 境、培養國際情懷、尊重多元文化為創立宗旨的國際教育文憑組織。PYP(3~12 歲)兒童學習,包含了學齡前的幼兒,此階段教學目標鼓勵學生學習自己與他 人的社會文化、民族文化,並且培養他們的國際情懷(蔡雅薰,2017)。幼兒 華語教師要如何開發華語教案,有效運用華語教學培養幼兒的多元文化教育,

讓幼兒能增廣國際視野,讓幼兒與這世界建立連結,了解自己的文化並尊重不 同的文化。

小康軒幼兒華語教材《Hello 華語 Starter 》共有兩冊,每冊六課,共十二 課,教材內容選取幼兒自然習得語言時,最基本常見的詞彙與生活短語,提供 多樣可連貫的主題圖像與語言真實意義的理解,並能引發各種情境之討論。教 材中設計具不同人種的人物角色並且反映了變化中的世界圖象,充滿國際多元 文化的精彩,採用全球背景繪本式的圖文,讓各國幼兒在多語的學習的環境 中,對語言溝通產生有效的互動交流。此幼兒華語教材開發,考量國際學習標 準種種需求,在有限篇幅要能涵蓋最有意義且貼近生活的語言,教材的圖文設 計更精準巧妙了展現跨文化的精神。

研究者編寫《Hello 華語 Starter 1》教師手冊之第四課至第六課內容,此教材 以 IB 小學項目的超學科主題為教學標準。研究者採用自編的第四課「今天是雨 天」與第六課「我會說中文」作為研究參考教材,此兩課內容充分展現多元文 化主題,採用此兩課能實際了解研究者編寫教師手冊的價值性,也提供本研究 主題相關之參考貢獻。研究者搭配多元智能理論與此自編教師手冊內容結合,

以認識多元文化為課程主題題材,設計多元智能取向之幼兒華語教學方案。

三、 實際教學現場的省思

研究者在印尼慈濟幼兒園擔任華語教師,慈濟幼兒園的華語課程以聽說讀 寫並進,每週只有兩、三個小時的華語課程,課程進度每週有不少的漢字認讀

及漢字書寫,由於時間緊迫,認讀的方式常以機械式認讀漢字為主,一個小時 的分配,前 30 至 40 分鐘認讀漢字及認識當週主題,後 20 分鐘左右為寫當週課 程指定漢字。

研究者在慈濟幼兒園已累積將近四年的幼兒華語教學經驗,研究者發現慈 濟幼兒園的華語課程大綱有豐富的主題內容,但每週有固定的漢字認讀及漢字 書寫量,華語課程的規劃常常著重於漢字認讀及漢字書寫的練習,由於教學時 間的限制,讓幼兒只是稍微認識主題內容,導致每週主題教學內容不夠扎實。

慈濟幼兒園每年 10 月份舉辦以認識多元文化為主題的國際週活動,各班會 有代表的國家,學生穿著各自代表的國家特色服裝並且準備該國傳統舞蹈表 演,各班教室需展示當地國家的特色建築、食物及國旗等。教師利用國際週當 週讓學生認識世界各國的文化特色。每年只有為期一週的時間舉辦國際週活 動,前三天是活動日,後兩天天為表演彩排及正式表演日,事實上只有三天的 教學課程,中文及英文教師們以中文及英文雙語搭配的方式教學,根據研究者 自身觀察與其他華語教師商討,發現幼兒只能認識自己班級所代表的國家,這 樣的時間過於短促,不足讓幼兒認識其他國家,有名的大國也不甚了解,更何 況是以華語為第二語言的方式去認識與理解多元文化,需要達到國際週教學目 標極為困難。下表為慈濟幼兒園國際週前後兩週的教學主題、漢字學習範圍及 漢字書寫範圍。

表1-1:慈濟幼兒園華語教學範圍

從表中可發現只有第二週和第三週主題為我的國家,漢字認讀範圍因應整 年度課本教材所設計,幼兒園使用之教材內容《妙妙樂園華文 1-4》也無和國家 相關之主題,所以教材難以和學校主題相結合。從學校規劃的漢字認讀和書寫 量,可發現中文主題教學的比例較少,又結合無和主題相關之中文詞彙,導致 幼兒在主題上的認知相對不足。

主題 漢字學習範圍 漢字書寫範圍

1 我的感覺 水果、餅乾、蛋糕、果汁 中、門

2 我的國家

(健康與非健康食物)

書、筆、尺、紙、聽、說、讀、寫 大、小

3 我的國家(國際週) (複習) 複習

4 我的生日(星期和日期) 城市、公園、海邊、動物園 日 、月

5 我的生日(星期和時間) (複習) 天、心

慈濟幼兒園的幼兒在家使用的語言通常以印尼語或是英語為主,平時常以 印尼語或是英語作為溝通工具,在華語課時難免會興致缺缺,身為專業的幼兒 華語教師要如何提高幼兒學習華語之興趣,讓課室活動更加生動活潑,並讓幼 兒在有限的時間內習得華語,面臨的種種問題都值得去省思與探討。韓融衛

(2015)指出幼兒華語教學主要的目標為讓幼兒學習者喜歡華語讓幼兒快樂地 學習,從學習中培養學生對華語的興趣,在此部分華語教師扮演了很重要的角

(2015)指出幼兒華語教學主要的目標為讓幼兒學習者喜歡華語讓幼兒快樂地 學習,從學習中培養學生對華語的興趣,在此部分華語教師扮演了很重要的角