第五章 《傷寒雜病論》保胃氣理論之臨床應用
第二節 經方煎服法之臨床意義
二、 經方藥物之服用法研究
徐靈胎(237)曰:「病之愈不愈,不但方必中病,而服之不得其
法,則非特無功,而反有害,此不可不知也。」因之除了如法製 備方藥,又宜講求服法。仲景對服藥方法極為重視,幾乎每方之 下都注明不同的服法、數量及藥後護理等,玆將仲景服藥法中,
與保胃氣相關者列出探討。
(一) 服藥時間
藥物的有效成份所以能被吸收,充份發揮治療作用,全 賴胃氣的推動。而胃氣的盛衰強弱,又與飲食飢飽密切相關。
一日三餐使胃腸處在空腹、飯前及飯後等不同狀態,對藥物 吸收有不同的影響。
1、 平旦服
指一夜睡眠之後,清晨起來服藥。清晨人體的陽氣 隨自然界清陽之氣的升發而發動,這時胃內食物早 已排空,故服用袪濕利水藥,可借助陽氣的升發以 袪除水濕之邪。如十棗湯方:
芫花 甘遂 大戟 右三味,等份,各別搗為散,以 水一升半,先煮大棗肥者十枚,取八合,去滓,內 藥末,強人服一錢匕,羸人服半錢,溫服之,平旦 服。若下少,病不除者,明日更服,加半錢,得快 下利後,麋粥自養。
對於本方之用藥,歷代醫家咸認為辛苦寒毒之藥,
參朮所不能君,甘草又與之相反,故以大棗顧其脾 胃並緩其峻毒。大棗與芫花等相伍,欲其循行經隧,
不欲其竟走腸胃,因水邪澼積於胸脅與水結在腸胃 不同。
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至於本方強調「平旦服」,則有更深刻之內涵。陳亦
人(238)云:「因為此時為肺經氣血流注時間,且空腹
藥力容易吸收,更有利於藥力的發揮。」袁景雲(239) 言:「治懸飲之十棗湯『平旦服』,一是借助陽氣的 升發,使清者升,濁者降而痰飲水濕之邪自除;二 是有利於藥物直驅腸道,及時發揮逐水作用,而不 致於逗留胃脘引起嘔吐。」本方之所以強調「病不 除者,明日更服」之原理在此。服用時機恰當而藥 物組成精簡,兩相配合,則療效能發揮到極致。
2、 飯前服
一般病在下部宜飯前服,取其藥力不為食物所阻滯 而留於上焦,而借助食物使藥力直達下焦。然此尚 須考慮藥物之峻烈與否。如《金匱要略》之桂枝茯 苓丸「每日食前服一丸」,治療婦人素有癥積之病。
而此方屬化瘀消癥的緩劑,方中以桃仁、丹皮活血 化瘀以消癥,配伍芍藥養血和血、使瘀血既去,新 血又生。加入桂枝既可溫通血脈以助化瘀之功,又 可得芍藥以調和氣血。佐以茯苓滲濕利水,寓有治 血兼治水之意。李克光(240)云:「全方具有化瘀生新,
調和氣血之功效,以蜜丸漸磨,服法從小劑量開始,
不知漸加,皆為癥病下血而設,旨在袪邪不傷正或 少傷正。」
3、 飯後服
《傷寒論》中有桃核承氣湯註明「先食溫服」,烏梅 丸註明「先食飲服」。《金匱要略》有烏頭赤石脂丸 註明「先食服一丸」,赤丸註明「先食,酒飲下三丸」
高明明(241)云:「對於胃腸道有刺激作用的方劑,如
大承氣湯、烏頭赤石脂丸、烏梅丸等,又只宜飯後 飲服,以減少不必要的胃腸反應。」
龍文強(242)言:「先食服藥法,即今之飯後服藥法。
飯後服藥,能使藥物吸收緩慢,有利減輕藥物的毒 副反應。仲景在《金匱》中使用烏頭赤石脂丸時,
是方作用較峻烈,因方中有烏頭和附子,二者均屬
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毒劇藥物,在服用時要求「先食(飯後)服」;有使 用赤丸時,方中仍有毒副作用較大的半夏、烏頭、
細辛、硃砂,且烏頭與半夏屬相反配伍法,因而是 方對人體的毒副作用也是較峻烈的,故在服用時也 要求先食服。」毒劇藥物極易損傷胃氣,胃氣之存 亡,強弱,對疾病的預後與轉歸,極為重要。仲景 在運用毒劇藥物時,充份考慮了顧護胃氣之重要 性,強調飯後服藥,以減緩毒劇藥物對胃氣的耗損。
另外也設立各種輔助服藥措施,以達到助藥袪邪的 目的。
仲景對大多數方劑只提及「分溫服」應當於飯前或 飯後服用並未明確。劉友樑(243)云:「根據情況看,
特別是傷寒等外感病,一般應多為飯後服,尤其太 陽表證的發汗解表湯方,為了幫助藥力使其汗出,
不僅須飯後服,有的藥後還須啜粥。」藥方溫服之 本身,已寓有促進吸收之作用。仲景方之分溫再服,
亦多適用於胃腸疾病。
(二) 服藥量次
治中焦虛寒證的理中丸,原服法是「以沸湯數合和一丸,
研碎,溫服之。日三服,夜二服,腹中未熱,益至三四丸。」
其作用力尚不如湯劑。「湯法,以四物依兩數切,用水八升,
煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。服湯後,如食頃,飲 熱粥一升許,微自溫,勾發揭衣被。」可見仲景用理中丸須 根據患者病情、體質、藥後反應等因素,確定服藥方法。如 病情緩者,可用丸劑,每天須多次服;若病情急或服丸效差 者,當用湯劑。如服理中丸後,病人腹中由冷轉為熱感者,
說明已效,可續服。若腹中未熱,說明效不顯或無效,是病 重藥輕,宜增加丸藥的服用量,由一丸增至三四丸。
趙邦全(244)言:「太陰病多屬脾家虛寒證,脾胃功能差,
藥物吸收減少,宜晝夜連續服藥。如理中丸晝三、四、夜二 服,桂枝人參湯晝二、夜一服均屬此。」仲景晝夜服藥法之 考慮可謂周詳。
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病情較緩者用常規服藥法,病重者應多次連續服藥,而 病急者則當頓服方能奏效。除了病情之輕重,仲景亦考慮體 質強弱而予藥。如同為調胃承氣湯,服藥方法各異。如太陰 病七十條胃氣不和,譫語者,少少溫服之,以和胃氣而泄燥 熱,為素體陰陽兩虛,又兼見陽明之證。體壯實者,見陽明 篇二百四十八條,是陽明燥實內結,腑氣不通,為使藥力集 中,以瀉熱和胃,潤燥軟堅,則取溫頓服之。
至於十棗湯「強人服一錢匕,羸人服半錢」;寒實結胸證 的三物白散「強人半錢匕,羸人減之。」瓜蒂散:「不吐者,
少少和,得吐乃止。」實為用適當之劑量顧護胃氣,以知為 度,中病即止。
(三) 送服藥物
為了顧護胃氣,除了用粥服、白飲和服、漿水和服外,
如皂莢丸棗膏和湯服;亦體現了顧護胃氣的作用,而瓜蒂散
「以香豉七合,煮取汁合散服」,香豉輕清宣泄,以其煮湯合 散,一則有健胃之功,二則有助催吐之力。