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第四章 回歸臺灣─中華文化認同之旅

第一節 韓國華僑移民來臺背景與來臺適應狀況

一、 韓國華僑移民來台背景

(一)1950 年後韓國華僑的移動情形

1950 年以後,由於冷戰意識型態的影響,阻斷了中國大陸與韓國之間的移民。從 1953 年在韓居留的韓國華僑,人口屬於在韓國內部的穩定成長(參見表 4-1)。但之後受 限於韓國政府對韓國華僑的政策,韓國華僑很難融入韓國社會,生存面臨困難。

1970- 80 年代韓國經濟起飛,但法律限制韓國華僑的發展,韓國華僑只得尋找新的經濟 機會,為了尋求更好的發展空間,1974 年以後韓國華僑開始移居到發展前景較好的美國、

臺灣和澳洲等國。這股移民熱潮使得在韓國的華僑人數從 1974 年之後,人數從 32,255 人降到只剩 2 萬多人(參見表 4-1、4-2)。

表 4-1 1952~1970 年韓國華僑人口狀況 (單位:人)

年度 1952 1953 1954 1957 1959 1960 1964 1969 1970 1973 人數 17,689 21,058 21,090 22,734 23,318 24,723 29,462 29,125 31,918 32,841 資料來源:崔承現,《韓國華僑史研究》,頁 160-163。

181 推拉理論的概念主要源自於 Ravenstein 在 1889 年提出的遷移法則(The Laws of Migration)對一個地 區的遷移者而言,地區的推力大於拉力時,會導致居民遷移的現象;反之,當一地區的拉力大於推力 時,則會吸引居民遷入。S.E. Lee, (1996)“A Theory of Migration.”Demography 3(1):45-57.

182 請參考第三章有關韓國政府對韓國華僑限制的政策。

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表 4-2 1973~1985 年韓國華僑人口狀況 (單位:人)

年度 1973 1974 1977 1979 1980 1981 1982 1983 1984 1985 人數 32,841 32,255 31,751 30,078 29,623 29,220 28,681 27,321 27,662 25,087 資料來源:崔承現,《韓國華僑史研究》,頁 160-163。

在此移民熱潮中,多數韓國華僑希望能移民到代表正統中國的中華民國政府臺灣根 據地(參考表 4-3)。從 1957-1982 年往來於臺灣和韓國之間的韓國華僑的流動人數來看,

1974 年的人數流動比 1969 年人數增加 6 倍(參考表 4-4)。183而 1974 年以後韓國華僑放 棄韓國居留權者日漸增加,從 1974 年後華僑總數減少的趨勢,也顯示韓國華僑的經濟生 活重心轉移到臺灣(參見表 4-2)。184

表 4-3 1987 年漢城華僑再移民希望的地區

地區 中國臺灣 美國 日本 澳大利亞 中國 其他

% 37.9 29.6 14.6 10.5 2.4 5.0 資料來源:崔承現,《韓國華僑史研究》,頁 173。

表 4-4 居住資格中國人自臺灣來韓者數 (單位:人)

年度 1957 1962 1969 1971 1974 1979 1982 人數 66 347 559 1,117 3,147 6,897 10,351 資料來源:內務部統計局編;《大韓民國統計年鑑》,1957~1982 年。

而韓國華僑為什麼想遷移至臺灣呢?以下將從認同、政策及經濟環境來探討促使韓 國華僑來臺的「拉力」。

183 崔承現,《韓國華僑史研究》,頁 170。

184 崔承現,《韓國華僑史研究》,頁 171。

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(二)韓國華僑遷移來臺原因

1. 認同中華民國即是祖國中國

(1)反共意識喚起身份的認同

冷戰時期的意識型態,使中國大陸成為無法返回的故鄉。而臺灣的中華民國與韓國 有相同的命運,兩方同為共同抵抗共產政體的自由民主國家。韓國華僑在韓戰時積極投 入戰爭,協助中華民國與韓國並肩作戰。在冷戰反共的意識型態下,韓國華僑對身為中 華民國國籍的身份更加認同。

(2)教育體制一致建構一個中國的概念

韓國華僑的華僑教育在中華民國政府的協助下,採用與臺灣相同的教育體制與教科 書,以培養出適合中華民國社會,而不是符合韓國社會的人才。教科書裡建構了一個中 國的概念,血緣和籍貫都是一體的。強調台灣是中國的模範省,是復興中國的基地,未 來反攻的跳板。而中華民國的歷史就是中國的歷史,中國地理就是中華民國的地理。185

(3)媒體新聞報導宣揚中華民國的正統性:

中華民國透過教科書及媒體的報導,將領袖英雄化及神聖化,186灌輸韓國華僑中華 民國才是中國為一合法的政府。中華民國的領土包含整個中國,而對大陸有經驗的國民 黨才是正統派的黨,並將反攻大陸的希望寄託於蔣介石一人的身上,相信總有一天他會 帶領大家統一中國返回家鄉。使韓國華僑對領袖、國家、國民黨產生「忠誠」,甚至「忠 貞」的愛國情操。187

185 王恩美,《東亞現代史中的韓國華僑─冷戰體制與「祖國「意識》,頁 397。

186 王恩美,《東亞現代史中的韓國華僑─冷戰體制與「祖國「意識》,頁 399。

187 陳國偉,《想像臺灣─當代小書中的族群書寫》,頁 261。

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(4)繼承中華文化鞏固正統政權:

中華民國於 1966 年推動復興中華文化運動,並在次年列為國民九年教育的實施要點 意在與中共「文化大革命」分庭抗禮。主要強調中華民國為中華民國文化的繼承人,是 中華文化的捍衛者。1971 年教育部發佈民族精神教育方案,揭示大家都是住在台灣真正 的中國人。

2. 中華民國僑務政策的有利措施強化認同

中華民國政府透過華僑協會和中華民國大使館,執行僑務政策,藉以整合韓國華僑 社會,形成支持中華民國的勢力,並進一步強化對中華民國的向心力,安定韓國華僑社 會。188華僑協會不但是華僑社團的聯絡中心,也協助中華民國大使館處理韓國華僑事務 辦或辦理僑校活動。以下為中華民國政府對韓國華僑主要的有利措施:

(1)協助辦理台韓之間的行政事務

由於韓國華僑是以外國人的身份在韓國居留,依據韓國政府〈出入國管理法〉的規 定,韓國華僑必須每三年更換一次外國人登記證。華僑協會則提供更新資料所需的推薦 信,並至法務部出入國管理局代為辦理申請。此外還提供韓國華僑出國或買賣土地所需 的各種推薦信及處理華僑在戶籍上或護照上的種種事務。189

(2)輔導華僑歸國就學

1951 年 10 月中華民國政府制訂韓國華僑赴台升學、僑校教師赴台進修、投考軍事 及政工學校之優待辦法。190中華民國政府透過與華僑協會及大使館,鼓吹並輔導完成中 學僑校教育的學生,來臺灣繼續完成大學教育。1952 年起僑委會與教育部每年到韓國辦 理大學聯考招生:「臺灣各大學暨僑大先修班海外聯合招生委員會」,並放寬僑生入境限

188 王恩美,《東亞現代史中的韓國華僑─冷戰體制與「祖國「意識》,頁 291。

189 朴銀瓊,《華僑的定居和移動:韓國》,頁 104;崔承現,《韓國華僑史研究》,頁 152-153。

190 崔承現《韓國華僑史研究》,頁 157;邵毓麟《使韓回憶錄》,(臺北:傳記文學出版社,1980),頁 341。

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制,提供華僑來臺升學的管道。191

由於韓國華僑念完華僑中學後,雖有名額保障,可上韓國大學,但教育體系的不同,

使得韓國華僑不容易順利畢業。在 1992 年以前,韓國華僑即使畢了業,在韓國社會求職 也不容易,進入韓國公司也很難與韓國人有一樣的升遷機會,韓國華僑很難成為韓國社 會上的菁英。因此,基於教育上可以銜接及未來生涯的考量等因素,已是中華民國國民 身份的韓國華僑,大多在中學畢業後,選擇到中華民國就讀大學。韓國華僑成為鼓勵華 僑回台升學的模範對象。從 1952 年後歸國升學的韓國華僑日益增多,來臺的畢業生從 1955 年的 9 人到 1978 年增為 232 人。192,最高曾達每年 243 人來台(1976 年)(參考表 4-5)。

表 4-5 1955-1978 年各國華僑在台灣大學畢業生數 (單位:人)

韓國 泰國 印尼 日本

1955 9 7 8 1

1960 26 9 84 4

1965 48 21 177 1

1970 84 27 198 4

1972 179 26 188 14 1974 109 33 93 10 1976 243 58 106 7 1978 232 44 124 12 資料來源:朴銀瓊《華僑的定居和移動:韓國》,第 141 頁。

來臺的僑生大多能就讀當時臺灣的公立大學,學費相對較低。對經濟不佳的清寒學 生,政府也給於補助。教育部除了辦理獎助學金的辦理,也於僑委會成立「僑生輔導室」,

各大專院校也設立「僑外組」或「僑生輔導室」,提供僑生在臺相關訊息,以及協助解決 在臺期間的困難與問題。193

(3)雙十國慶歸國參加慶祝活動

191 簡珮韻,〈韓華與永和韓國街:一個經濟面向的國際遷移調適研究〉,頁 32。

192 朴銀瓊,《華僑的定居和移動:韓國》,頁 141;崔承現,《韓國華僑史研究》,頁 157。

193 簡珮韻,〈韓華與永和韓國街:一個經濟面向的國際遷移調適研究〉,頁 38。

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僑委會為了凝聚華僑對「中華民國在台灣」的向心力與認同感,從 1952 年起鼓勵華 僑於雙十國慶期間回國,辦理四天三夜的參觀活動。除了機票費華僑需自行購買,其他 住宿及交通等費用,都由僑委會招待。回台期間,除了政府對華僑照顧無微不至,許多 店家亦歡迎華僑的到來,往往在商品上給予折扣,華僑除了備受禮遇,所到之處讓他們 有賓至如歸的感受。194於是許多華僑透過雙十節回台的機會,透過實地參訪,瞭解臺灣 的建設與發展。不但建立了對中華民國的共同記憶,激發他們愛國情感,也作為考量未 來遷移臺灣的可行性。

(4)提供華僑政治上的保障與參政舞台

中華民憲法對華僑參政權的保障,195主要是華僑常在國家有難時,在物力、人力上 對母國的支援,加上華僑為拓展外交的第一線,有利於中華民國在國際上透過非正式管 道拓展經貿。對華僑參政權的保障,除了肯定華僑對母國的貢獻和努力之外,希望藉此 讓華僑成為中華民國的一員,認同中華民國。韓國華僑在韓國的身份是外國人,沒有政 治參與權。而中華民國政府的海外立法委員或國大代表的選舉等保障,加上回國可以投 票,給韓國華僑社團及僑領提供了可以行使權力的政治舞台。

3. 臺灣良好的經濟環境助其返台

除了以上華僑政策的有利因素,促使韓國華僑移民臺灣之外,還一部份原因是當時 臺灣的經濟情況比韓國理想。歷經韓戰之後,1960 年代韓國都把重心放在國內的重建上,

因此其經濟的發展比臺灣緩慢。從下表可看出臺灣與韓國從 1951 年─1980 年的比較,由 於臺灣的經濟情況比韓國好,也提高韓國華僑移民到臺灣發展的誘因。

194 簡珮韻,〈韓華與永和韓國街:一個經濟面向的國際遷移調適研究〉,頁 38。

195 中華民國憲法第二十六條第五款、第六十四調第一項第五款及第九十一條第五款對僑居國外國民選舉 中央民意代表均予以明定。一九九二年五月二十七日第二屆國民大會第一次臨時會,通過憲法增修條 文第十八條第七項及二 000 年四月二十五日最新修訂之增修條文第十條第十三項均規定:「國家對僑居

195 中華民國憲法第二十六條第五款、第六十四調第一項第五款及第九十一條第五款對僑居國外國民選舉 中央民意代表均予以明定。一九九二年五月二十七日第二屆國民大會第一次臨時會,通過憲法增修條 文第十八條第七項及二 000 年四月二十五日最新修訂之增修條文第十條第十三項均規定:「國家對僑居