[PDF] Top 20 第四章 社會組織的發展

... 小結 綜合以上的論述，可以得知紅毛港的傳統社會基本上是個具備濃 厚血緣集居傾向的聚落。這一特色可能與下列因素有關：從各大姓開 基祖來台，多為兄弟一同追捕烏魚而到此定居，一開始為兄弟諸人一 起遷移的移居型態，後來各房頭分立、子孫繁衍，便造就血緣集居的 傾向。加上早期漁業活動需要群策群力，需動員宗族成員一同出海捕 ... See full document

... 第四章 後現代藝術發展的社會背景與其特性 第一節 後現代藝術發展的社會性因素 後現代藝術的出現，有其複雜的社會歷史原因，世界大戰的遠去、經 ... See full document

... - 第四章 海外發展 告 別 校 園 生 活 的 開 始 ， 沒 想 到 日 後 其 人 生 的 轉 機 常 常 與 當 年 教 過 的學 生 有 關 ，「 提 早 退 休 」 使 其 提 早 感 受 到 學 生 的 「 回 報 」， 不 但 看 到 學 生 在 事 業 有 成 就 ， 更 因 學 生 感 念 師 ... See full document

... • 魏晉南北朝期間，佛教在中國逐漸興盛，出現大量翻譯的佛經，與中國 文化的衝突與調適，並與中國的儒、道思想結合。 • 鳩羅摩什、法顯、玄奘翻譯佛經 • 道安倡導出家人以「釋」為姓 ... See full document

... 中的個人主義，造成學校組織知識分享系統的貧困化、教育知識與教學經驗 的遲滯、以及人際關係的異化；第三，引用Bernstein的分類、符碼和框架的概 念，說明學校組織環境各特定社群之間由於本身價值體系和世界觀存在著鮮 明 的 差 異 性 ， 相 互 搶 佔 知 ... See full document

... 後突厥汗國（682年～745年），是東突厥滅亡半個世紀後 突厥阿史那家族在蒙古高原重新建立的政權 草盡泉枯馬病羸，飛龍但印骨與皮。五十匹縑易一匹， 縑去馬來無了日。養無所用去非宜，每歲死傷十六七。 ... See full document

... 1.提出者：董仲舒《春秋繁露》儒家＋陰陽五行 2.主張:自然界的災禍或祥瑞，都是上天對帝王的警示或讚許 3.目的；以上天約束帝王行為 4.影響：讖緯學說流行，有心人士加以利用例如王莽篡漢 ... See full document

... 1. 新川文化中心：基地位在日本富山縣魚津市，基地內的主體 就是文化中心，周邊有廣大的開放空間，平日可供市民活 動，而到了夜間更是舒適宜人的好地方。為了控制光污染， 基地內的步道照明皆採間接式，而反射板的造型更配合了建 築的語彙，光線柔和的從上灑下，除了主要動線，基地內的 ... See full document

... 粟特商人 陸上絲路最活躍的商人。粟特位 於陸上絲路的中站，男子約在10 多歲即隨商隊踏入旅途，他們攜 帶大量西方物品到長安的東、西 市進行貿易；另外，亦有不少粟 特人選擇移居中國，因通曉多種 語言、善於交際，而攀至上位， ... See full document

... 三、多元訴求的社會運動 1.背景：1980年代 人民教育水準提高 國外思潮引進自主意識提高 2.關鍵：1988年制定《集會遊行法》人民可合法遊行示威 ，爭取權益 3.類別： 族群意識覺醒 追求社會公義 婦女運動、勞工運動、原住民 運動、客家運動、農民運動 消費者保護運動、環保運動 、無住屋者運動、開發爭議 、土地徵收問題 第二節 教育與文化發展 一、教育發展 ([r] ... See full document

... （議事錄，1996a：241-242）。當天出席參加爭取設置校區的尚有鹿野鄉及縣府規劃 的「知本大學城」，三方競逐激烈。 民國八十四年十一月十一日臺東師院函請鎮公所提供第二校區土地撥用事宜之 步驟、時程、適用法規等相關資料，俾便參考憑辦。四日後，鎮公所將上述相關資料 函送師院參考（議事錄，1996a：242）。顯示關山鎮公所對爭取臺東師院第二校區之 ... See full document

... 都市計畫與相關法規對於土地利用的限制相當嚴格，土地沒有開發與利用 的價值，少有個人或是建商會去買一塊條件限制這麼嚴苛的土地，這就是原有 管制希望達成的目的：不要讓暫緩發展地區（農業區）居民有機會隨著新市鎮 開發而炒作土地利益；也不欲隨著土地交易讓保護區（或原有的坡地公園及比 ... See full document

... 年代，為救濟日本國內工業化以後，稻米生產不足的需求，日在臺全力發 展稻米業，在臺北市的竹子湖試種日本水稻品種，經過多次改良之後，在大正十 二年(1922 年)培植出適合日本人口味的蓬萊米，其米質柔軟，米粒圓滑，產量亦 高，為臺灣稻米生產帶來空前進展。蓬萊米被大幅推廣種植，結果與甘蔗植作一 樣成長快速，種植面積迅速擴增，1934 ... See full document

... 日本，成為港口運輸貨物的主角，為了運送各地的的物產，運輸業、裝卸 的發展，成為港區重要的事業主體。農產運輸事業所佔比例的增加，凸顯 港市與內陸平原的連接性增強，依賴度也增加 229 。故日治初期主要經營如 農具、小型機械、鳳梨罐頭、修船、供應遠洋漁船魚貨儲存的製冰，以及 ... See full document

... 控有耶路撒冷，刁難朝聖基督徒 佔領小亞細亞後，進攻君士坦丁堡 2.東羅馬帝國的求救 (二)過程：1095年，教宗烏爾班二世呼籲西方團結，以拯救東 方的基督徒與收復聖城，展開八次十字軍東征 ... See full document

... 而且，佛教無君臣父子之禮，不事嫁娶婚配，與中國傳統倫理道德發生嚴重抵觸，難以容忍 （倫理因素）。這是他滅佛的主要動機。此外，武宗未即位時已偏好道術，其結果，拆毀寺院、 僧尼被迫還俗、沒收寺院土地。 唐武宗滅佛是繼北魏太武帝、北周武帝之後的又一次滅佛，合稱「三武之禍」。因發生於會 ... See full document

... 上的民間性組織，除了取得法律承認外，享有壟斷性的資源優勢，得到較好的發 展，並構成當前中國面向國際、動能較大的重要非政府組織。在官方的支持下， 這些非政府組織活動面向廣泛，力度強，因此大都具有聯合國諮詢地位。迄至 2009 ... See full document

... 和「寄存圖書館」必須落實，以確保民眾「知的權利」。 二、健全各類型圖書館組織及輔導體系 說明：各類型圖書館不僅需要縱向的輔導體系，並需要橫向聯繫、彼此協調合作。因此不但亟需建立各級 圖書館管理機制，更需各級圖書館主管機關設有專責監督與管理圖書館發展的單位或委員會；整體 ... See full document

... 計 社區工作是社會工作直接服務的三大方法之一，但是社區工作亦有其獨特性，亦即，作為一種直接服務方法，但是社 區工作卻同時密切的關連於結構層次。社區工作的方法在社會工作中，已有相當長的歷史，十九世紀末英國的「社區 ... See full document

... 例如，早期聚落的最小單位可以析分為「角頭」，所以角頭廟即係某一 角落內居民所共建，代表該角落整體的廟宇。顯示出，居民以角頭廟為精神 信仰上的中心，產生了一種地域組織，這個組織有它的固定影響範圍，也就 是各有祭祀圈，將鄉鎮內劃分成數個單元。且通常一個角頭廟的祭祀圈和另 ... See full document