媒人的重要

尤其在儀式進行中，許多的小細節，雙方家人在忙亂中較無頭緒，就很需要 專業的引導；熟悉禮俗的媒人，在每個儀式中的隨時講解，讓雙方及新人了解涵 義，結婚會顯得更具意義；熟稔貺辭的媒人，在每個儀式中適時誦說，充分表達 了對新人的期望祝福，婚禮會充滿溫馨歡樂；同時媒人帶領著新人歷經傳統的洗 婚，更增進新人對婚姻的使命感與責任感，對鞏固婚姻有一定的功效。

因此，媒人可說是結婚禮俗中的靈魂人物，本章將針對媒人角色的職責、特 質條件，以及媒人在整個婚禮儀式進行中的引導，來說明媒人的專業及功能。

第一節 媒人角色的特殊性

客語俗諺云：「冇針無引線，有媒始成親。」成就一樁婚事，全靠媒人居中 撮合。媒人的主要工作是在兩個家族之間穿針引線，撮合姻緣，職責非比仲介房 屋貨物般，客戶使用後不滿意可以再買再換甚至退貨；媒人不同，媒介的是兩人 的終身幸福，以及兩家族的合諧美滿。

從議婚初期開始，男女雙方的觀感、禮數的協調、儀禮進行方式等等，都要 依賴媒人的從中斡旋、做為媒介；直到婚禮儀式進行，禮俗涵義講解，都須仰賴 媒人的引導。因此，媒人的影響力很大，一樁婚姻的成功與否，幾乎掌握在媒人 手中。

媒人角色的特殊性，無可取代。本章節從調查訪談中的特殊例子及文獻資料 互相印證。

一、 媒人的重要

古籍中《詩經》〈南山〉云：「男女非有行媒，不相知名。」⁸²亦云:「取妻如 何？匪媒不得。」⁸³也都指出媒婆存在的歷史和重要性。在從前的封建社會，男 女授受不親，認為沒有父母之命、媒妁之言的婚姻有違禮法，因此，在婚嫁時，

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《毛詩．齊風．南山》，收入《十三經注疏》，（台北：藝文印書館，1976），(1815 年阮元 刻本)，卷 512，頁 197。

83 同上

。

就需要「媒妁」居中撮合，使得「媒妁」在傳統婚姻禮俗中，是不可缺少、極為 重要的角色。

依《說文解字》云：「媒，謀也，謀合二姓者也」、「妁，酌也，斟酌二姓者 也」⁸⁴；「媒」「妁」兩字均有謀合兩姓使和成者之意，因此，媒妁具有居間人的 性質，是男女婚嫁的媒介。

所以一般說來，男子行媒而娶，女子因媒而嫁，就成為一種禮俗制度，一直 到現代雖是婚姻自主，在結婚典禮上除了主婚人之外，也還是要有名義上的「介 紹人」，方視為「明媒正娶」；介紹人是位於重要且不可少的角色，這介紹人就相 當於古時的「媒妁」、傳統的「媒人」；若是男女自由戀愛雙方已談論婚嫁，找來 形式上的媒人，此媒人並無媒介之實，則俗稱為「便媒人」。「請媒」在議婚過程 中是首要之務，關於請媒儀節本文已於第三章第二節的婚前禮中闡述過。

就調查得知「媒人」這個行業，於台灣戰後初期至民國四、五十年代極盛行，

由於當時農業社會，民風純樸個性儉約保守。有關男女雙方的婚姻大事自然羞於 啟齒，所以當時的婚姻絕大部分均須靠穿針引線，來促成雙方得姻緣，因此「媒 人」這個行業很盛行。

受訪者 BP17 談起自己的姻緣，民國五十年代也都還是媒妁之言。以前那個 時候都是聽由大人做主，連對方是誰都沒有看過，是親戚做媒的。現在的年輕人 哪有可能這樣讓大人安排。記得訂婚那天大人也沒要自己去，所以沒有見到面，

一切由大人做主，媒人牽線，雙方當事人是訂婚之後才認識的。這樣的實例，聽 起來還真不可思議。

受訪者AM33 是民國五十三年結婚的，她提到當時的保守情形，回憶說：

頭擺去學校讀書也有認識細賴仔，毋過，毋敢戀愛，若係自家戀愛，

腳骨會分人打斷忒，會分屋下兄長打死喔！ （99/06/05）

受訪者AM04 也提到鄰里間就有一對，在當時是脫離制度束縛，自行戀愛結 婚的例子，結果他們雙方家人都不上門理睬，連鄰居也會看不起，不相搭理。可 見直到民國五十年代，客家保守的觀念依然表現在婚嫁上，從以上實例也印證了

當時的傳統觀念，若不從「父母之命、媒妁之言」的婚姻是違反禮法，不被接受 的。

從前傳統農業社會中，封閉保守，因此亟需媒人的媒介，成就姻緣，媒人的 重要性，可想而知。時代變遷，如今的工商業社會，結婚禮俗愈來愈簡化，媒人 的角色是否依然重要呢？談到媒人的重要性，池上鄉的受訪者如此說：

現下無論禮俗仰般改、仰般簡化，都一定還係有媒人，媒人盡好係男 女兩方都認識个來做，無就男方委託个，他毋識女方也無關係，他硬著頭 皮也要去找女方講。（AM01，98/06/24）

受訪者 BO14 也認為現代婚俗雖然一直改變，可是還是有媒人。無論再怎麼 簡化，還是會找一個便媒人。因為男女兩方直接去講，不好講，一定要由媒人去 講比較好。

在漢人父系社會，男娶女嫁的正規婚姻體制中，大多由男方委請值得信賴的 媒人，前往女方商議婚事，媒人與女方無論熟識與否，都必須擔負起溝通協調的 責任。另一位受訪者也說：

現下个婚俗變較簡單，毋過再仰般改變，「看日仔」摎「找媒人」這兩 種還係一直流傳看重，談戀愛結婚个也係愛找介紹人，這兩項較無簡省忒。

（BM16，98/08/29）

多位受訪者一致談到現代人無論禮俗如何簡化，或是自由戀愛結婚，「找媒 人」與「看日子」這兩項同樣還是相當重視。尤其台東縱谷區因族群多元，不同 族群通婚現象普遍，受訪者 BP17 就經常擔任不同族群通婚的媒人，他說：

媒人在禮俗肚一直保留等，有他个必要性。一般來講，就像見證人樣 仔，對兩方家庭个和挼來講當需要。因為敗勢（不好意思）講，第三者較 好講話，尤其係族群無共樣个人結親家，禮俗無共樣个時節，就當需要煤 人去講清楚。（98/08/29）

受訪者也認為即使是現今的自由戀愛，結婚時媒人角色還是有其必要性，對 兩方家庭的合協相當重要，因為，聘禮聘儀方面雙方不好意思開口，透過第三者 來談較好講話；尤其，不同族群在結婚的禮俗上差異性更大，就更需要媒人出面 溝通講清楚。

現在年輕人大都是自行尋覓對象而結婚，所以，媒人角色也幾乎是所謂的「便 媒人」居多，即使是「便媒人」省了牽紅線的媒介職責，但婚姻不僅是兩個人的 事情，更是兩家族的結合，從雙方家族對禮俗的溝通協調，直到完成婚姻大事的 每個儀式程序，「媒人」都扮演相當重要的角色。

筆者擔任多次媒婆，其中一次的「便媒人」經驗，印象特別深刻。男方是閩 南人，女方是客家人，雙方決定採傳統婚俗較為盛重；新人原想自行溝通準備，

但由於雙方禮俗上的差異，新娘傳達了女方的禮俗項目，新郎卻擔心家長花費太 多，結果意見不合經常發生口角，後來，家長讓筆者擔任媒人角色負責溝通，立 刻就解決了他們的困擾。媒人了解雙方意見後，居中協調並解釋禮俗，替男方傳 達了對女方客家禮俗的尊重與依循，也替女方傳達了媽媽對女兒的呵護擔憂，尤 其對聘金、聘禮、紅儀的協調（最後是一切照傳統禮數，但都給予新人當作創業 基金），家長滿意、新人高興，加上媒人在儀式中的引導暖場，化解嫌隙，完成 一場圓滿婚禮，也成就了雙方家族的和諧美滿。

年輕人與長輩間也常會發生誤解，新人覺得岳母要求太多，媒人為其解釋是 禮俗的差異並非要求太多，讓新人充分了解。媒人也將新人擔心家長花費太重的 心意告知，公公婆婆對年輕人懂得體貼節省也很欣慰。因此，媒人的角色在新人 與家長間成為最佳情感潤滑劑。

由此可見，無論是真正媒介的「媒人」或是「便媒人」，媒人絕對是不可缺 少的重要角色。