第一章 前言
第一節 從男性愛到女性色情
「ボーイズラブ」）一詞首次出現在《b-Boy》雜誌上（張茵惠，2007；楊曉菁，
2005），發展至今，男性愛已成為描述男性同性間之愛情作品的統稱，其創作類 型也不限於漫畫的範疇，相關文本種類橫跨漫畫、小說、動畫、廣播劇、電玩遊 戲等，並以女性為主要創作者／消費者。
1 即一般所稱的「S／M」。為凸顯S／M 政治裡「支配 vs.屈從」的扮演、戲弄意味，周華山（1995）
將「支配」方（通常稱為top、master 或 sadist）譯為「玩虐」，「屈從」方（通常稱為bottom、slave 或masochist）譯為「扮虐」，並強調這是由雙方同意和商議出來的一場（性別政治）遊戲。詳細 內容可參閱周華山的《同志論》。
2 「Boys’ love」的直譯為「少年愛」，但由於現今描述男男之愛的作品中，主角並不只限於少年 或年輕男性，亦有許多以成年男子為主角的故事，因此本研究將之譯為「男性愛」，以免在字面 上限縮和誤導男男之愛的範疇。
3 由於這些女性漫畫家都出生於昭和 24 年（1949 年）前後，因而得名「24 組」（陳仲偉，2006）。
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目前男性愛作品的出版形式主要有兩種：商業出版與同人誌。商業出版即為 由商業出版社所發行之出版品，同人誌則泛指所有自費出版的出版品。其中，同 人誌尤被台灣社會誤認為男性愛或「cosplay」的代名詞，這其實是一種誤解。「同 人」一詞源自於日文，意指志同道合的人，同人誌最基本的解釋因此是「由志同 道合的人所共同出版的書刊雜誌」，是一種創作和出版形式，原則上代表所有非 商業性質的出版行為，諸如漫畫、小說、動畫、音樂、遊戲等等，只要是經由自 費出版，都可以被列入同人誌的範疇。男性愛只是眾多商業和同人誌出版品裡的 一種創作分類，如漫畫中有少女漫畫、少年漫畫、恐怖漫畫等等的類別，小說中 有言情小說、推理小說、科幻小說等等的分類一樣，是一種依內容特質而區分的 特定類別。而cosplay 則是 costume player 的簡稱，意即角色扮演，由於是從同 人誌販售會場發展而來，因此常被誤與同人誌疊合，但實則一為扮裝行為，一為 創作與出版形式，是兩種完全不同的概念（張秀敏，2005）。
男性愛作品的故事題材則可粗分為「自創」及「衍生」兩大類型，前者是作 者自行創作的新故事，後者是作者以某一原始文本的劇情或角色為原型，進一步 想像編製的故事。可供衍生的原始文本類型繁多，舉凡漫畫、小說、動畫、電玩、
布袋戲、電影、影視明星等等，各類提供閱聽人影像與想像空間的媒介、人物和 物件都可能成為幻想與創作的來源。在衍生作品中，創作者基於對原始文本的喜 愛、想像或不滿足，嘗試對文本進行另一種詮釋，填補文本的縫隙，創造出另一 個情境，將劇中人物置於該時空下，展開另一段由創作者自行想像的故事。這個 故事可能忠於原始文本的背景設定，譜出創作者所假想的故事「回溯」、「延伸」
或「補充」；也可能是在一個和原始文本完全不相干的情境之下，重新安排故事 架構與背景，只是仍沿用原始文本的角色，在一個截然不同的時空下進行新的冒 險（邱佳心、張玉佩，2009；張秀敏，2005）。一般而言，商業出版品以自創題 材居多，同人誌則多為衍生題材，但近年來，也有一些商業出版社開始發行衍生 題材的男性愛作品，亦有不少作者以自費的同人誌形式印製販售自創故事，「自
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創－商業」和「衍生－同人」的界線不再那麼清楚二分。
表 1、男性愛作品題材與出版形式 出版形式
故事題材 商業出版 同人誌
自創 自創－商業出版 自創－同人誌
衍生 衍生－商業出版 衍生－同人誌
資料來源：研究者自行整理。
過去，男性愛即為同人誌裡的普遍元素之一，許多同人誌作品中都包含男性 愛成份，並又以衍生題材居多；相形之下，商業的男性愛出版品在市場上則較不 具可見度。但自九○年代後期，大型同人誌販售會開始引進台灣並在國內定期舉 辦4，為同人誌的蓬勃發展奠下基礎，也使在同人誌中位居主流的男性愛漸漸浮 上檯面，吸引愈來愈多的讀者和社會視線。同時，許多商業出版社亦開始注意到 男性愛所帶來的商機，紛紛推出男性愛系列的小說和漫畫，分食這塊市場大餅，
如：東立、台灣角川、尖端、威向文化、鮮歡…等出版社，都有男性愛出版品的 發行，在男性愛圈中也頗具名氣。
從同人誌的風行，乃至男性愛的崛起，其中最令人感到好奇與不解的，不是 男性愛這種被父權異性戀體制視為禁忌的另類文本為何出現，而是為什麼男性愛 的作者和讀者絕大多數都是與男同志幾乎扯不上關係的女性。如果女性想要藉由 文本來滿足愛情幻想，為什麼不直接使用男女文本，卻要捨近求遠地轉而使用沒 有女性存在的男性愛文本？為什麼女性會喜歡男性愛？
Levi 認為男性愛讓女性讀者得以暫時撤除性別障礙，更廣泛地去探討愛情的 意義和本質。他的研究以日本為背景，其社會結構與文化中的男女地位不平等，
4 1997 年，台灣的第一場同人誌販售會「Comic World 台灣」由日本 SE 株式會社和台灣捷比漫 畫屋合作，在台北正式舉辦。2002 年，開拓動漫祭（Fancy Frontier，簡稱 FF）亦在台灣舉行第 一次的同人誌販售會活動。目前兩者皆為台灣規模最大的定期同人誌販售會。
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使得青少女甚至是更年長的女性都對男人與男人的愛情感興趣。Buckley 則指 出，在描述男性愛的故事裡，男性主角之間建立起一種現實生活中幾乎不可能存 在的巧妙情感結構，這種潛在結構可能只存在於虛幻世界之中，但是卻為幻想一 種理想情感的需求提供了出口，男性愛的焦點因此並非在於轉化差異或將差異合 理化，而在於讚揚各種另類可能性的「幻想潛力」（轉引自李建興譯，2005）。
鏡頭轉到國內的相關研究，鍾瑞蘋（1999）針對女性使用（男）同性戀漫畫 的動機提出十點可能的分析面向，可總括為抒發情慾、想像理想感情、逃避現實、
投射自我、追求新鮮感等範疇。邱佳心和張玉佩（2009）以及張茵惠（2007）對 女性閱聽人閱讀男性愛之動機的研究結果則發現，女性喜愛男性愛的原因，大致 可歸納為以下三點：(1) 男性與男性之間的愛戀關係，比異性戀來得具新鮮感，
且又因為同志在社會上的「禁忌」地位，更為男性愛裹上了一層曖昧的光暈和隱 晦的美感，增添無限的想像空間；(2) 在男性愛中能夠撇除現實的性別因素，使 得「平起平坐」的新型愛情關係能夠實現，不再依附男強女弱的性別意識形態，
提供一種有別於傳統性別權力關係的平權愛情可能，男性愛中的男性主角也可能 表現出有違社會界定的男子氣概之行為，豐富了性別所可能具有的特質和面向；
(3) 男性愛提供女性一個對異性進行性慾想像的管道，並排除其他具有競爭性的 女性對手，且又能避免自身（女性）在文本中再度成為被消費的對象。藉由觀看 包裝在男男題材下的性與愛，使情慾獲得紓解外，也化解了社會規範加諸於女性 身上的道德枷鎖－－即直接觀看男女性事所可能帶來的、違背女性無慾形象的道 德焦慮。
女性不僅在男性愛中汲取新鮮感和理想愛情的養分，亦對性別特質與權力關 係產生質疑，在想像中進行反思和反抗，且同時於其中滿足情慾需求，使男性愛 成為女性情慾能動主體運作的一個重要場域。近年來，男性愛的聲勢逐漸壯大，
不只是租書店置有許多男性愛漫畫和小說，即便在最普通的便利商店書架上都看 得到男性愛的蹤跡，相關文本唾手可得。而男性愛作品的內容亦有愈來愈「重口
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味」的趨勢，許多男性愛作品都包含性成份，除了最普遍的男男插入式性交（肛 交）之外，各式各樣的性場景和性情境，如：口交、虐戀、強暴、多人性遊戲…
等一概不缺，過程鉅細靡遺，體位千姿百態，絲毫不比主流異性戀色情內容遜
「色」。在其大宗支持者皆為女性的情況下，露骨且情慾四縱的性描述不斷被生 產、消費、再生產，清楚顯示出男性愛做為一種為女性服務的文類，不只是浪漫 愛的幻想形式，更是一個女性情慾流溢的場所，一種屬於女性的「色情刊物」。
本研究謹將男性愛作品中含有明顯的性器官暴露或性行為描述之內容者稱 為女性色情－－不只是女性的色情使用／消費，更是以女性為主要消費者的色情 近用類型。在此定義下，女性色情只是女性閱聽人的男性愛消費經驗中之一環。
但於此須鎮重聲明，並非所有男性愛作品都含有性成份，也非所有男性愛作品都 以性為重、都可被視作為女性色情，一如同樣是愛情電影，有些有性愛場景，有 些則否，因此切莫予以誤認。