研究背景與動機

第一章 緒論

第一節 研究背景與動機

一、研究背景

在這個物質充裕、科技快速發展的時代，社會亂象、各項人與人相處的問 題卻層出不窮，新聞網路等媒體具有迅速傳播與擴散的特點，卻也常強化了暴 力、仇恨、貪婪與恐懼，這股「心靈風暴」不僅危及成人，更影響了成長中的 兒童。兒童福利聯盟文教基金會 2017 年公布的「兒童福祉調查」顯示¹，臺灣 學童主觀生活滿意度達 60 分以上者只占 82.6%，不但比往年退步，更低於國際 平均的 87.5%，親子互動時間持續退步、喜歡上學的比率降低，部分孩子感覺 孤獨、不被了解等等，這些問題都會直接反應在對生活的不滿意上，造成不快 樂的狀況。

在小學教育現場中，不難發現許多孩子放學後繼續留校上課後照顧班，或 是參加坊間的安親班、補習班和才藝班，這些孩子學習時間甚至超乎成年人的 工作時數，與家人相處互動的時間相對減少。現代的父母工作忙碌、壓力沉重，

有些家長為了彌補相處時間上的缺憾，在金錢物質盡可能滿足孩子的需求，給 予孩子過分的寵愛、溺愛，「怪獸家長」、「媽寶」成為最近幾年的特有名詞，

這樣的往往孩子自我中心、人際互動不佳；而雙親工作忙碌的另一個極端，則 是放任式教養，這些孩子因為長時間的疏離與冷漠，容易造成對自己的情緒壓 抑，或過於自我，甚或為了紓解壓力而沉迷在虛擬的網路世界之中，追求短暫 的刺激，漸漸喪失對人的熱情與關懷，導致在面對師長或同儕時冷漠而不尊重，

更缺乏珍惜與尊重生命的態度。

1民報（2017 年 4 月 3 日）。兒童節兒童不快樂！ 能天天和父母吃晚餐不到一半。取自 http://www.peoplenews.tw/news/a299a288-132e-4dd7-a726-2ce449646ae2

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有鑑於各種社會問題與校園衝突的發生，教育必須有所改變。孩子的生活 圈主要還是由家庭和學校組成，雖然在校園及家庭看見問題的產生，但是從另 一個角度想，現代家庭結構與運作不同以往，經濟和知識水平的提升，若同時 擁有正確教養觀，許多愛護孩子的父母，往往能做孩子最有力的後盾。

在政策面的領導下，學校環境也看見轉變。前教育部長曾志朗（1999）曾 於提出「生命教育是教改不可遺漏的一環」，呼籲教育要重視學生的情意教學，

期望透過生命教育的推展能夠教導學生學習愛人助人、認識生命、喜愛生命、

欣賞生命，並能懂得尊重與珍惜生命，進而體驗生命內在真正的意義和價值。

教育部訂定 2001 年為各級學校「生命教育年」，其目的都在提醒教育界應重視 學生價值觀的改變，關心全人發展的初衷（林幸宜，2005）；於 2007 年、2010 年、2014 年均正式訂定「生命教育之中程計畫」，因應時代的需求，持續推動 與深化生命教育（教育部，2015b）。現行九十八學年度高中課程綱要中，學生 至少要修習二個學分之生命教育課程，而國民中小學九年一貫課程綱要總綱的基 本能力也包含尊重生命，積極主動關懷社會、環境與自然；未來將於一○八年 實施的十二年國民基本教育課程綱要，更明訂生命教育為高中必修學分，規範 各學習階段之課程設計應適切融入品德、生命、生涯規劃等議題。

校園中也有許多教師，他們是教育政策的落實者，更是第一線陪伴孩子的 教育工作者，教學現場發現孩子的問題與困擾，透過教學專業社群的支援、集 思廣益，能藉由師生互動逐步改變、實際幫助到學生；教師群體凝聚成一股改 變的力量，加上前述政府與家庭所提供的強大支援，就能一同面對及解決孩子 身心靈的問題。身為一位視覺藝術教師，同時也是一位教育研究者，在這樣的 背景下，也想要以自己的專業為教育盡一份心力，促成了本次研究的產生。

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二、研究動機

如何讓孩子活出美好豐富的生命，應該是教育的終極目標（李偉文，2010）。

陳英豪（2000）也指出，在校園中，常會發生學生因缺乏處理人與人之間的關 係而造成肢體或言語上的衝突，或因其他挫折而放棄生命，因而造成叢生不斷 的亂象。在研究者所任教的學校裡，許多孩子普遍以自我為中心，對於長輩師 長的付出視為理所當然，也不太懂得感恩與體恤他人的辛勞，對於權利、物質 獎勵、材料常有比較，也會計較自己付出犧牲比他人多，因而感到憤憤不平，

時有抱怨與衝突，不易與人合作，甚至影響到課程的進行，更是班級經營的一 大隱憂；研究者認為，兒童的生命教育必須以「人與自己」為起點，充分認識 自己、處理好與自己的關係後，也須要拓展「人與他人」的向度，理解他人、

有能力處理與他人的互動關係，才可能改善過於自我中心而產生的種種問題。

回顧相關研究及專家學者之論述，生命教育自推行以來多能廣泛融入各學 習領域中，且教學成效佳，除了對原學科領域的學習有所提升，也有助於生命 教育觀內涵之推廣，且對於教師個人專業成長亦有所助益。至於課程的內涵可 包括：人與自己、人與他人、人與環境、人與宇宙四個向度（吳秀碧，2001，

2006；蘇郁雯，2009），前三向度為國小階段生命教育主要涉獵領域，現有融 入式課程設計來看，則多以「認識自己」為主軸或優先課題（江惠瑜，2016；

林幸宜，2005；林宜樺，2015；施幸宜，2008），另兩個向度「人與他人」、

「人與環境」的相關課程設計僅有數篇（張文娟，2010；黃淑芬，2009）。因 此，本研究目的在於探究以強調「人與他人」、「人與環境」為主軸的生命教 育，融入藝術與人文的課程設計與教學實施，補足過去相關研究的不足。

藝術教育與生命教育同樣都是注重情意的教育，兩者均是以人為主體，尊 重他人，關懷生命為內涵的課程，皆可促進學生了解生命的意義與內涵，人文 素養的陶冶不僅是藝術教育的目的，也是生命教育的目的。研究者發現過去研 究中教學素材所使用的繪本、影片或圖片，多以外加的生命教育各項課題、社

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會議題為內容的核心主軸，再進行延伸的藝術創作或欣賞等後續教學（林幸宜，

2005；林宜樺，2015；黃惠瑜，2011；陳維真，2006）；或是透過藝術家的生 命故事，傳達生命教育的內涵（陳晞，2010）。。

研究者認為，藝術教育本身就具有真善美的生命意涵，生活中除了從五官 感受中體會美，亦從心靈及內在層次去感受，抱持生命教育的精神與觀點，從 既有的藝術課程設計再加深，不一定要有另一套的生命教育主題內容，也能習 得生命意涵；故本研究除了將藝術與人文與生命教育兩者的精神加以融合設計 課程，以符合現代文化的變遷，更以藝術與人文學科本位為出發，關注學生內 在精神性的變化歷程與反思，以既有藝術課程為基礎再加以延伸發揮，去設計 生命教育融入式課程，以此種角度探討此一現象，具有以下優點：保持藝術學 科的主體性，提升生命的感受力並能藉此豐富創作技巧與內容、以及審美的素 質與內涵，教師無須為了更替教學媒材而另外備課，避免過度排擠既有的藝術 課程進度與學習目標，又藉由藝術與人文的教學活動，自然而然的將生命內涵 有系統的融入在藝術課程中，多元的創作技巧、媒材，過程中的趣味性、成就 感及思想轉換，增強學生的學習動機與對自我生命態度的認同及發現生命的美 好。

綜上所述，因應學生心靈貧乏、校園問題頻傳的社會現況，生命教育的推 動極為重要，而藝術與人文學科本身即具有身心靈的美感精神內涵，其彈性並 開放的學科本質更容易與生命教育相輔相成，故本研究將探究生命教育融入藝 術課程之理論基礎、教學設計、成效及意義；相較於以往相關研究，本研究將 更強調生命教育中「人與他人」、「人與環境」的部分，並以「視覺藝術課程」

為主軸，結合校本課程，並融入十二年國教課程綱要的精神，開展出新的藝術 教育主題及教學模式，提供教育現場夥伴不同的教學可能，以及對此議題有興 趣者的後續研究參考。

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