唐林（2004）研究目前世界各國的聲樂教學，將其畫分為以下六種：
1. 心理教學法：此派典強調主觀的一些細節，如對聲音的記憶、心理的概念、感情和
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信心等，並認為歌唱是一種全面的心理反映。
2. 機理教學法：與心理學教學法相反，此派典強調各種與發聲技巧相關之生理機能，
並對其進行操縱與控制，透過反覆練習，使學生對肌肉能有意識的控制。
3. 示範教學法：在義大利美聲學派早期是很重要的一種教學手段，強調藉由示範與模 仿，讓學生辨別可取與不可取的聲音，認為｢只有耳朵提高了，聲音才能提升。｣
4. 語音教學法：義大利美聲學派主張 ｢在歌唱中找到一點語言，在語言中找到一點歌唱
｣，並認為歌唱除了須兼顧聲樂的種種技巧和音樂表現外，每個詞句的準確發音也是 相當重要的。
5. 比喻教學法：在聲樂教學中常使用比喻來啟發學生，透過比喻將歌唱發聲技巧從抽 象化變為較形象化，並以形象化的想像來啟發學生。
6. 歌曲教學法：此法在每一堂課開始時，稍微發聲後便開始唱歌，強調藉由歌曲的練 唱過程，把技巧建立起來。
歐遠帆（2001）從心理學的角度，提出除了傳統的整體論與結構論外，21 世紀發展 出來的折衷學派，分述如下：
1. 整體論（holistic）：是主觀型態的聲樂教學，以非直接的、經驗的、心理學的、自然 的靈感等方式引導學生學習聲樂，其分為三個主觀學派：(1) 腦部想像－以感覺、類 似或隱喻的方式，引導學生正向反映，如聞花香；(2) 型態心理學－以客觀外在的感 覺，引導學生適當反應，如看到老師呼吸示範，學生立即反映正確的呼吸方式；以 及(3) 積極學派－強調學生知自我刺激的學習方式，如自行選曲目與規劃練習時間。
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2. 結構論（mechanistic）：這是一種採客觀模式的聲樂教學，是一種建構在科學上的聲 樂教學法，聲樂教師引導學生運用身體的力量，直接掌控與歌唱相關的肢體，其分 為三個客觀學派：(1) 示範與模仿學派－由聲樂教師範唱學生模仿的教學模式；(2) 語言學派－主要建立在學生對於語言傳達的認知；以及(3) 行為心理學－為訓練學生 以機械化的反應，應對適當的刺激，如呼吸、共鳴訓練等。
3. 折衷學派（eclectic）：此學派被大部分 20 世紀末聲樂教師所採用，其教學方法綜合 上述兩種，奠基於教學原理與教學法等原則，依據每一位學生的特殊狀況，設計出 符合該學生的教學模式與方法。
尚家驤（2003）歸納聲樂的教學技巧如下：1. 培養學生靈敏的聽覺。此為傳統美聲 法所強調，即透過示範和模仿來進行教學，以提高聽覺對美聲之鑑賞力；2. 以音樂的手 段來進行教學。聲樂教學中，每種音樂手段都有它的功能，教師需熟知並活用每一種技 巧手段，循序漸進的引導學生學習；3. 以母音和子音調整聲音。母音及子音會影響發聲 位置；4. 以形象化的想像來啟發教學。以學生熟悉的事物作為比喻，讓學生易於達到正 確演唱方法；5. 不僅在發聲方面，在音樂表現和情感表達也必須啟發學生；6. 以直接 的重點鍛鍊來解決歌唱的問題。直接訓練需要改正的部分，將聲音是為單純的生理活動，
在特定的階段做特定的訓練；以及 7. 以聲樂理論指導發聲。藉由聲樂的理論基礎，強 化學生的理性認識，並實踐在聲樂教學之中。
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