藝術的本質，其實就是心靈中一種最自然的感情表達，被認為具有提升一般感情之 效果，藉由藝術本身之美，可以引起聆賞者種種相關聯的情緒或心靈感應，因此藝術可 說是具有高度的精神性價值。葉長海（1991）認為藝術活動與其他活動不同，具有其獨 特性，因為它具備以下幾項特性：1. 藝術是具有自我目的性的活動；2. 藝術具有傳達 結構之功能；3. 藝術是內在性象徵；4. 藝術是人類的精神性創造；5. 藝術具有高級精 神性價值內容。
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此外，美國史丹佛大學艾斯納教授（Elliot W. Eisner,1990）提出透過優秀藝術作品 的學習所能培養的八項主要認知能力：1. 藝術能增強感受事物的關聯；2. 藝術能訓練 關注細節變化；3. 藝術能強化問題的答案與多重的解決辦法；4. 藝術創作能培養一個 人在處理事情的過程中改變目標的能力；5. 藝術能增強在沒有規則的情況下做決定的能 力；6. 藝術是培養想像力的一個資源；7. 藝術培養在一定的媒介中表現的能力；以及
8. 藝術培養一個人從美學的角度觀看世界的能力。藝術被認為是一種昇華的情感表現，
必須藉由教育的方式來傳遞（楊欣恩，2002）。
藝術教育對於銀髮族而言，具有下列之功效（白秀雄，1991）：1. 增進適應變遷能 力之功能，以協助銀髮族成功扮演生活的新角色；2. 充實生活情趣的功能，並提升精神 生活；3. 自我成長與自我實現的功能，幫助銀髮族認識自我、接受自我，並追求個人成 長；4. 促進社會參與的功能，透過互動切磋，能增進人際關係；5. 增加再就業知能的 功能，有助發揮高齡人力資源潛力，創造成功幸福的第二生涯；6. 增加參與志願服務知 能的功能，使銀髮族更加肯定自己的價值，是國家社會的重要資源；7 具有休閒活動的 功能，同時可增進學習效果以及聯誼；8. 具有提高銀髮族在家庭及社會中的地位，藉由 不斷學習吸取新知，增進溝通能力。
我國教育部在 1984 年訂定《加強推行藝術教育與活動實施要點》，並於 1991 年六 月修正，其目標有二：加強推行全民藝術教育與活動，發揮社會教育功能，提昇國民生 活素質；以及發掘與培育各類藝術優秀人才，策辦各項藝術展演，提倡正當休閒活動，
改善社會風氣。教育部隨後於 1997 年 3 月訂定之《藝術教育法》，將藝術教育分為五類，
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分別為表演藝術教育、視覺藝術教育、音像藝術教育、藝術行政教育，及其他有關之藝 術教育，強調藝術教育的重要性及必須性。
目前我國銀髮族接受藝術教育的方式，一般皆採非正式、無學分、短期課程的成人 教育方式。黃國彥（1994）將之分為三種方式：1. 學校教育－到校上課；函授方式；2.
社會教育－空中教學、專題講座等；3. 社區教育－老人教室、俱樂部、老人專用圖書館、
出版社區性報紙刊物等。近年來，老年化的議題越來越受到重視，政府也仍在積極擴充 銀髮族參與藝術教育之管道。
人口老化已是一種趨勢，面對人口老化帶來的種種問題，教育被認定是最佳的解決 之道，再加上終身教育的推廣，帶來了銀髮族學習族群的興起。教師在面對銀髮族群的 學員時，須先瞭解其生理、心理與年輕人之差別，以及學習的障礙與困難，才能在課程 設計與教材教法上加以調整，以達事半功倍之效。如調整授課之進度，讓課程保持彈性，
並且對銀髮族表示尊敬，多使用讚美以增進銀髮族之自信心；在課程規劃方面，應多提 供實用的授課內容，在授課時將學習順序安排好，並提供足夠的線索與提示等，皆為有 效協助學習之策略。
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第二節 社會音樂教育之相關理論
本節主要探討社會音樂教育之相關理論，首先解釋社會教育之定義與法規，並說明 社會教育與社會音樂教育之功能；其次分別從政府機關及地方相關活動探討我國社會教 育與社會音樂教育之現況與實施機構；再次探討社群音樂之定義與發展；最後探究終身 教育之發展與意涵，茲說明如下。