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跟隨原來設計的教學課程原則下，讓孩子生活在一個富有圖像想像的世界 裡，並且，教師應該運用故事的媒介和口語的敘述創造一個能夠獲取平衡的 知識技術以及培養健康、活潑而又有生命力、想像力的心智與情感。一到八 年級導師與孩子關係極為密切，建議導師在「導師時期」結束前讓學生漸漸 學會獨立自主，使學生對導師個人的情感轉換成對整個學校的情感，而且讓 學生為過渡到高年級做好準備。（鄧麗君、廖玉儀譯，1998：176）
高年段教師已沒有不容置疑的權威，雖然學生對老師的專業知識和教育 能力的尊重非常重要，老師也必須能對他所說的一切「證成」（justify）。
華德福教育裡，同一個班級連續一到八年級都由同一個班導師帶領，有如父 母親（但不是）鞏固著孩子成長的基礎；九到十二年級的高年段導師（即可 看成高中導師），其角色更像諮詢者或成長夥伴，也像班級學習的經理人，
建構班級共同體，這是以班級共同體為中心的「導生時期」。甚至在某些學 校，高年段是沒有導師的。高年級老師的人格依然要能是穩定而連續的，並 為孩子能夠瞭解、信賴和尊敬的；能在孩子學術上、社交上和情緒上的需求 發展出堅定關係和深刻理解；能夠協助老師瞭解孩子的家庭，建立連結。
四、沒有教科書的學校如何可能：黑板與工作本
教科書至今仍為學童主要之學習材料、教師教學之主要依據，是體制中小學 階段主要學習資源，這應是難以否定的。就教育政治學、批判教育學視角而言，
教科書是課程主要的傳輸機（major conveyer）（Apple 1995 ；甚至有學者認， ） 為「教科書是教材的權威，是教學方案的心臟；沒有教科書就沒有學校，應該教 什麼？要如何教？幾乎完全取決於教科書」（Chambliss & Calfee，1999：3；轉
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引自簡羽均，2008：2）。甚至在亞洲，教科書做為學生知識學習主要來源更為 普遍，且經常是統治者維護其政權或統治形象的重要媒介（何思瞇、詹美 華，2016：275）。事實上，教科書也是課程內容轉化的最重要載體，探討課程 改革是不能忽視教科書在學校教育中所扮演之角色。（張芬芬、陳麗華、楊國 揚，2009：29）相較於服膺國家課綱的體制學校將教科書作為「聖經」的教學，
華德福學校令外界驚奇的是：「沒有教科書」。在課堂中「黑板畫」或稱「板 畫」以及孩子的「工作本」，可以說是師、生最可為觀察者發見的「作品」。
沒有教科書，課程呈現大部分來自教師的準備：在黑板上的圖、文；教師的 故事講述與詩、歌、謠或短文的帶領；種種課堂上的實作活動與實驗；講義等 等，教材乃是由教師自編。黑板內容對愈小的孩子而言，愈重要，特別是黑板 畫。對低年段的孩子而言，黑板畫可以提供豐富的圖像，甚至每天在教師打開黑 板（被設計成可開闔），這種打開黑板伴隨著讚嘆的情景，不僅身為「教師我」
曾體驗過，在我進行課堂觀堂時也是經常發生；對高年段老師而言，在構圖的同 時，也讓自己形成圖像，與課程發生聯結。無疑的，可視之為教材與教師心靈間 的藝術聯結；製作黑板畫也是教師的鍛鍊，除了教學技術的熟練，也讓心思更細 敏，與課程內容發生著關係。
「研究我」2015 年春天為期一個月的一、二年級課堂觀察，發現我慈心的 同事們，會將開啟黑板的工作交給選定的孩子，可能是依號碼，或是依組別，總 之，在開啟黑板時會有類如儀式的感覺，這和「教學我」於較高年段的工作不太 一樣。然而，卻可以感受到學生對於黑板的慎重，因為在我擔任兩任七年級導師 的經驗中，黑板畫也是在課堂重述、討論昨日內容後方才打開，在討論的過程 中，沒有告一段落是不會開啟身後黑板的。黑板畫也可以協助學生將焦點由教師 身上逐漸轉向學習內容及孩童自身。Steiner 認為，透過圖像與譬喻起作用的，會
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發展孩子的想像力而推動孩子生命體／以太身的發展（滴水譯，2015：33）。教 師的板畫內容，以色彩與活生生的「圖象」激發學生內在深層的情感，使得教師 講述、準備的課程、外在世界生活或先於學生的歷史能與學生內心世界共鳴交 流，這就是學、習及呼、吸的效應。2007 年的冬季節慶前後，我與同事意意師120
（化名）對黑板畫而有交流，我於20071229 寫道：
……我畫黑板時（中古世紀與拜占庭）被孩子看到，他們覺得大有進步；之 後是美好的談話；用餐；迎接孩子，許願；和家長、孩子談話；看八年級的戲；
晚上九時收拾 場地。眾人散去之時，整個校園就我和意意了。聊起孩子很有 趣，我和他的底氣很像，我們都大量在吸入生活，常有所感，情厚；但呼出的表 現型不同，我寫作他美 術。何其有幸，我接到一群情感豐厚的孩子，而這些孩 子在同中有異的教師裡得到不同的滋養。
分享今天孩子讚美我版畫的進步，邊說邊欣賞了意意師的版畫。那些光與 影，那凝止的畫面。
深吸了一口氣，對意意說：
「因為沙上作畫沒有顏色，所以版畫最像是人生。」
這話語似乎是觸動了意意，他要我多說些。
「之前我畫完黑版，課畢要擦去時，有些感觸，看看你的畫作，那感覺更 深。」我頓了頓。
「這些畫帶不走難留下，塗抹半天，一拭而逝，這麼多的色彩這樣用心的構 作，失去卻是這麼輕易，而這擦拭又是一種經常的不得不。」
意意深有所感地說：「真的，擦去畫作時，真有那轉瞬消逝的感覺，但是不 擦它，又不會有新的。」
「就這樣，每次畫作都像是一頭浪，這樣起落，這樣向前。」
120 早期慈心教師的黑板畫可以說都是由他教授。
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尤其，版畫用了觸壓的感官，那樣的摩擦筆筆深刻，擦去一幅畫時，突然就 湧起那所有的觸覺。真微妙。
黑版也是道器。生活唷。（札記：「板畫人生」20071229）
研究我曾於20120706 接受訪談時提及：「畫板畫的時候老師會投注他的乙 太體，這當然是一種力量。就像我們今天看到藝術作品，你所感受到的那種美，
不只是它的物質形象造成的，也是那個作者自己生命力的投注。教師教學花了多 少力氣，孩子會感覺得到那個板畫背後，老師本身所投注的心力和神采。」（范 信賢、楊宏琪，2012.10）正是因為這種沒有教科書而有的教學設計，使得吾人 必須全心力的投入教學中，教師無從偷惰，正有如許多華德福前輩所言：「置之 死地而後生」，更還有著這如日升日落，畫現畫滅的體會。
相較於教師準備課堂的黑板畫，學生參與使課程真實發生在課堂之上，並展 現在他們於「工作本」的工作之中，他們自己製作屬於自己的「課本」，在原本 空白的紙上或寫、或畫，留下教師講述且經過夜晚後他們重述的內容，且隨著年 齡漸漸的生出自己的感想、與同學的討論，甚至是額外找尋的資料。范信賢、楊 宏琪（2012.10）於「慈心華德福學校的課程特質及其美學意涵」121總結其觀察：
「板畫」及「工作本」孕義著「作品」的美學意涵，代表教師工作及學生學習更 美好的可能性，並邀約著一種相互學習社群的生成。
畫板畫、揭示板畫、運用板畫，教師都要如同藝術家般的想像力來與孩子們 共處。板畫不只是提供了一種圖像式的語言，創造一種教學的流轉空間，它也是 教師心力和神采的投注。
121 慈心華德福學校的課程美學建構與實踐」
（http://www.naer.edu.tw/ezfiles/0/1000/img/46/NSC100-2410-H-656-004.pdf ）