關於民族主義，我們測量的是民眾對於「身為一個中國人是否感到驕傲」 (正 向測量) 以及「有機會是否願意離開中國到另一個國家去生活」 (反向測量) ，兩 者平均的綜合性指標。一般對於民族主義首先可以指涉對於某一群體的情感，這 是前一個題目所要測量的。其次，也可以指涉對於某一土地或家鄉的情感，我們 用後一個題目來測量。
民族主義涉及許多層次，至少可以區分成心理性的、社會性的、以及政治性 的等不同涵義，54 含有理性的成分也有許多感情與激情的成分，十分複雜。我們
53 「銀河號事件」、「中國大使館被炸事件」、「中美撞機事件」、「小泉參拜靖國神社」、「篡改教科 書事件」等等都刺激了中國民眾的民族主義情感，此外「保釣運動」、「西北大學事件」、「亞洲杯 球迷事件」、「反對京滬高速鐵路採用日本新幹線技術的網路簽名活動」、「反日遊行」等都顯示了 當前中國民族主義情緒的高漲。(鄭文翔，2007)
54 在心理性涵義方面，是作為強烈民族意識的民族主義，即對本民族歷史和文化表現出來的認同、
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用兩個較為單純，不涉價值判斷的題目來對測量民眾對於中國人與土地的情感連 結，基本上希望消除激情與不理性的反應，測量到相對簡約的情感判斷。事實上，
中國人的民族主義情緒理應更為複雜。有學者研究中國的民族主義指出，中國民 眾事實上有民族主義與愛國主義兩種情緒，在其定義中，民族主義意指會將自己 對於國家的情感建立在與他國的對比上，愛國主義則否，而是一種純粹的與祖國 的情感連結 (此與本文的民族主義測量不同，本文的民族主義更傾向於後者) 。而 這會影響到民眾對於外交政策的看法，前者更具爭霸的傾向性，後者則是較有合 作精神。55 可見，民族主義不是單一內容的事物。
我們可以比較在本文稍早曾經提起的國家主義與民族主義的差異。前面提及 的國家主義題組，其特徵是緊扣國家與個人之間的關係。現代國家的概念出現在 十五和十六世紀歐洲，意指不論是在精神層次或是在世俗層面上，以中央集權的 方式成功地支配所有其他制度與團體的組織。其形成過程事實上伴隨著混同的過 程，將原先認同次級團體的人民，整合到同一個國家的認同，也就是建立「民族 國家」。現代的國家與個人之間的關係，也大約是這個時候由中央政府混同到一般 民眾理念中的。我們可以說，國家觀念是一個後起的或是建構性的產物。中國現 代國家建立的歷程與其他國家不太一樣，多數國家都經歷過認同危機，中國卻幾 乎沒有這個過程。這導因於中國一直有一個正統的觀念，不論是那一個朝代，包 括分裂時期，都會以中原正統政權自居，同時宣稱自己是華廈歷史的一部分。一 般民眾也都認同自己是炎黃子孫，共同承擔著輝煌地或是衰敗的朝代，中國人認 為自己是中華民族的概念甚至早於「國家」。畢竟，「國家」的概念與運作形式是
歸屬等強烈情感和持久意識；二是社會性的涵義，作為社會的民族主義，即在特定歷史時期出于 維護本民族利益的需要而表現出來的一種強烈的政治訴求和社會潮流，會隨著不同時期針對不同 的議題與對象做集結；三是作為意識形態的民族主義，更強調其政治性功能，以民族國家為單位 在國際社會與他國互動，即為謀求民族權益而在處理民族問題和對外關係上形成的一套行動準則 和價值觀念，它往往成為一個民族對待民族問題和國際問題的重要戰略和策略思想。這三個面向 的作用在中國近百年的歷史皆扮演不同的角色，民族主義一向被看成是維護民族國家存在和發展 的精神黏合劑和社會力量。
55 原論文將刊於 The China Quarterly，題目為 “Nationalism, Patriotism and Foreign Policy Attitudes among Chinese University Students,” 這裡是轉引自陶郁 (2013) 。
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到了 70 後世代差距增加到 0.52，80 後世代進一步擴大到 0.61。顯然，中國民眾的 民族主義較後來由國家力量來形塑的國家主義更為抗跌，中國民族主義的歷史特 殊性其來有自。