中國風相關展覽及研討會

民族主義的觀念，進行新的解讀。作者對奢侈品與消費的觀念，也開啟我對法 國十八世紀設計圖冊的另一個視野。

二十一世紀一○年代開始出現相關博士論文：2011 年胡俊的博士論文《早 期現代歐洲中國風視覺文化》，³⁸論文的重心放在第六章的 「中國風」所塑造 的中國形象，比例是全書的三分之一，比較屬於文化研究範疇；同一年有劉海 翔博論改編成的《歐洲大地的中國風》，³⁹書中談到中國藝術影響歐洲大地之 後所形成的中國風現象。此書有較前面幾本書多了法國中國風畫家和工藝家的 介紹，包括法國尚‧貝罕（Jean I Bérain ,1640-1711)、華鐸、布榭和傑克‧得‧

拉書(Jacques de Lajoüe ,1686-1761) 等。

2013 年萊頓大學孫晶的博士論文《逼真的圖像：瓊安‧紐霍夫(Johan Nieuhoff)的中國圖像》，研究的主題在於紐霍夫的書再現了哪些中國圖像？往後 有甚麼圖像是奠基於此書？它和法國巴黎的手稿的異同，以及繪畫風格符合十 七世紀荷蘭詩意風、⁴⁰約瑟夫‧蒙大聶 (Joseph Monteyne) 的《從靜物到屏風：

十八世紀倫敦的印刷文化、展現、圖像的物質性》，⁴¹關注圖像與消費物品之間 的關係，發現身分地位的表徵是表現在對奢侈物的消費、斯塔塞‧斯洛博達 (Stacey Sloboda)的博士論文《中國風：十八世紀英國重要裝飾及商業》，⁴²由曼 徹斯特大學出版，主要談到十八世紀英國的中國風裝飾及商業，文中分為幾個 面向，技術性的：創造中國—流通、模仿與創新；商業性的：購買中國—商 業、品味和物質性；床上的商業：性、性別和社會地位；花園的商業：大自 然、藝術和權威。是比較偏向物質文化和消費市場的研究。

二、 中國風相關展覽及研討會

除了上述相關專書及博碩士論文之外，相關展覽在二十世紀初歐洲也很流 行，其中又以法國最早。而在亞洲則要到二十一世紀初才開始熱絡起來。這幾

38 胡俊，《早期現代歐洲中國風視覺文化 》(中國美術學院的博士論文，2011 年)。

39 劉海翔，《歐洲大地的中國風》(深圳：海天出版社，2005)。

40 Jing Sun, The illusion of verisimilitude : Johan Nieuhof’s images of China , Art History Department, Leiden University Centre for the Arts in Society (LUCAS), Faculty of Humanities, Leiden

University,2013.作者論文題目訂為「逼真的圖像」，但事實上有許多並非真實屬於中國的，紐霍

夫把許多南亞國家的動植物和物產混淆成了中國的，例如犀牛、鱷魚、胡椒樹等。因此是即使 圖像「逼真」，卻不是真實描繪中國。

41 Joseph Monteyne , From still life to the screen : print culture, display, and the materiality of the image in eighteenth-century London, New Haven and London: Yale University Press, 2013.

42 Stacey Sloboda ,Chinoiserie: Commerce and Critical Ornament in Eighteenth-Century Britain , published by Manchester University Press ,2013.

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年來全世界的博物館紛紛將中國器物館藏以主題式展出，提供給研究者豐富的 視覺藝術材料。

1911 年傑安‧傑克(Guérin Jacques,1902-2000)在法國裝飾藝術館舉辦「十八 世紀的中國風：壁毯、家具、青銅鍛造、瓷器、油畫、素描」展(La Chinoiserie en Europe au XVIIIe siècle : tapisseries, meubles, bronzes d'ameublement,

céramiques, peintures et dessins)；1958 德國墨尼黑舉辦「洛可可的時代：十八世 紀藝術和文化」(Le siècle du Rococo : art et civilisation du XVIIIème siècle )，

1960 年在法國巴黎展出，名為「歐洲的洛可可：十八世紀文化與藝術」

(l’Europe du XVIIIème siècle. L’art et la culture) ⁴³；1976 年荷蘭耶‧普林斯霍夫 美術館(Het Prinsenhof Museum)舉辦「中國-代爾夫-歐洲：中國風」展；⁴⁴ 上述 1977 年由奧利弗‧安培在倫敦策展的「中國風，東方對於西方裝飾藝術的影 響」展；1984 年德國柏林舉辦中國風展覽「中國風：十七到十九世紀中國對歐 洲藝術的影響」展；⁴⁵ 上述 1993 年當‧傑可森在倫敦的「中國風」策展。

1998-1999 年臺北故宮博物院和法國居美博物館在巴黎大皇宮(Grand Palais) 合展「帝國的回憶—台北國立故宮博物院瑰寶」(Mémoire d’Empire : tresors du Musée National du Palais, Taipei.)，⁴⁶是一次成功的跨國合作展，當時法方將與中 國相關的藝術品傾巢而出，與臺北故宮博物院的三百五十件展品相互輝映，促 成台法中國相關藝術品最早的重要對話。且雙邊於2010 年簽署了合作備忘錄，

作為後續展覽事宜的約定。

二十一世紀的相關展覽有：2002 年凡爾賽宮舉辦「龐芭杜夫人及藝術」

(Madame de Pompadour et les Arts)⁴⁷展；2005 年香港藝術館舉辦「法國人眼中的

43 Gauvin Alexander Bailey, The Spiritual Rococo: Decor and Divinity from the Salons of Paris to the Missions of Patagonia ,note 66.網路電子書資源：

https://books.google.com.tw/books?id=7iMxDwAAQBAJ&pg=PT52&lpg=PT52&dq=Rokoko+in+Eur opa:,Munich,1958&source=bl&ots=klifT6K_kL&sig=ACfU3U3wBR8hURvugyWpaex0WwXA37Y9t

Q&hl=zh-TW&sa=X&ved=2ahUKEwizraLxmJLnAhWWEqYKHUk7ApkQ6AEwCnoECAgQAQ#v=onepage&

q=Rokoko%20in%20Europa%3A%2CMunich%2C1958&f=false(瀏覽日期：2018 年 1 月 5 日)

44 China-Delft-Europa : chinoiserie, Het Prinsenhof, Delft, 5 juni-15 augustus 1976 / samenstelling tentoonstelling en catalogus P. Biesboer. 見 Smithsonian 官網：

https://www.si.edu/object/siris_sil_351516(瀏覽日期：2018 年 1 月 5 日)

45 Chinoiserie. Der Einfluss Chinas auf die europaïsche Kunst, 17-19 Jahrhundert. L’influence de la Chine sur les arts en Europe, XVIIe-XIXe siècles, Bern, Abegg Stiftung, 1984.

46 賴嘉玲，〈相遇在異鄉：從博物館國際流動展的越洋流動參觀者談跨國界的藝術消費〉《2006 藝術社會學研討會》論文集，頁315-328。

47 Xavier Salmon, ‘‘Madame de Pompadour et les Arts ’’(Cat. exposition), Paris Versailles, Réunion des Musées nationaux, 2002 .(cat. n° 218)

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中國」畫展， 展品包括當時中國的部分外銷商品如銀器、漆器、象牙和玳瑁雕 刻製品等展出館藏的40 多幅法國畫家的歷史繪畫珍品，反映中法兩國過去 300 年間的文化交流，更展現了十八、十九世紀法國藝術家畫筆下的中國面貌。 展 覽展出的油畫、水彩和版畫，及當時中國的部分外銷商品，如銀器、漆器、象 牙和玳瑁雕刻製品等。同一年北京故宮和上海博物館舉辦的中法文化年活動的

「太陽王路易十四---法國凡爾賽宮珍藏展」，展出 84 件（組）油畫、版畫、雕 塑、掛毯、家居以及銀器等珍貴藝術品，從不同角度來展現路易十四的生平和 生活，以及當時法國典型的凡爾賽宮宮廷藝術。

2006 年居美美博物館在巴黎主辦三個特展：2006 年「清宮皇室藝術展」

（Les très riches heures de la cour de Chine）、2007 年巴黎賽紐奇美術館(Musée de Cernuschi)舉辦《塔與龍：1720- 1770 年歐洲洛可可的異國風和奇幻風》

( Pagodes et dragons : Exotisme et fantaisie dans l'Europe rococo 1720-1770 by

Gilles Béguin)展覽，同一年在布魯塞爾也有類似的展覽，是由布里奇得‧和諾

(Brigitte d’Hainaut)和傑克‧馬克斯策展的《古老荷蘭的中國品味形式和人物》

展；同一年馬奇雅‧利得(Marcia Reed)和帕歐拉‧得馬特(Paola Demattè) 在蓋 蒂研究學院(Getty Research Institute)展出《紙上中國：從十六世紀末到十九世紀 歐洲與中國作品》，展覽中呈現出的各種中國面貌，包括「中國和歐洲旅行者 所中介的罕見書籍、版畫和地圖」，且強調經由這些紙本的傳遞促成了中國與 西方的文化交流。

2008 年由大衛‧畢爾所策展的「中國的呢喃：英國 1650-1930 的中國風 」 (Chinese Whispers: Chinoiserie in Britain,1650-1930)展覽及論文專書問世，但其 中很多論文是參考修‧歐納的「中國風：對中國的想像」；2008 年 4 月 11 日 至6 月 15 日，香港藝術館與法國國立吉美亞洲藝術博物館聯合籌劃，在香港展 出「華采巴黎1730-1930：中國精神、法國品味」(Paris 1730-1930: A Taste for China)，展出瓷器、漆器、青銅器、家具、繪畫、版畫及油畫等，展品主要來 自吉美博物館，另有部分珍藏由羅浮宮博物館、奧塞博物館等十三間國際知名 的博物館及收藏機構借展。

二十一世紀的一○年代的展覽有 2011 年台北故宮為慶祝中華民國建國百 年，策劃的《康熙大帝與太陽王路易十四》大展—中法藝術文化的交會，並以

「康熙大帝與太陽王路易十四」、「法國耶穌會士：君王間的橋樑」、「中法文化 與藝術的交會」、「交會的燦爛火花」四大主題，完整呈現十七、十八世紀間康

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熙皇帝(1662-1722)與法王路易十四(1661-1715)兩位君王間文化交流面貌。2012 年香堤伊城堡舉辦「龍與猴子---十八世紀中國和日本在香堤伊」(Singes et Dragons. La Chine et le Japon à Chantilly au XVIII siècle)展覽，展出香堤伊城堡 主人收藏的日本和中國的瓷器、織品和漆器。

2014 年 5 月到 10 月，凡爾賽宮舉辦《中國在凡爾賽宮》(La Chine à Versailles)展，提及 1688 年起中法開始政治與文化對話，並展出在凡爾賽宮收 藏的中國藝術品。兩國的政治與文化的對話開始於法國傳教士遣送到北京的康 熙皇帝的宮廷，歷經路易十五和路易十六。同一年法國裝飾藝術館也舉辦了

《法國漆器的奧密：馬丁漆和來自中國的裝飾藝術：裝飾藝術館中的中國藝術 收藏品》以及館藏的中國風版畫展《裝飾中國：裝飾藝術館圖書館藏中國風版 畫》，⁴⁸其中版畫展展出十八世紀中國風設計師的圖冊作品，與本論文極為相 關。依據展覽論述：

從攝政王時期到路易十五時期的藝術家，喜歡中國風輕快和奇幻的母 題，在房間或裝飾藝術上，中國風可以不受古典嚴謹的藝術規範，它們 存在於供享樂以及做夢的處所。⁴⁹

展出的版畫作品有：最早出現中國圖像的十七世紀荷蘭使節瓊安‧紐霍夫

（Johan Nieuhoff, 1618-1672）的幾幅作品、弗亥斯的《中國風設計圖冊》、以及 十八世紀主要中國風設計師，例如華鐸、布榭、方索‧湯瑪士‧蒙東(Francois-Thomas Mondon,1709-1755, 又稱為蒙東二世,Mondon le fils,活動於 1730-1740)、

佩羅特、畢勒芒，以及唯一一位德國設計師強納‧菲德利克‧凡‧歐松德 (Johann Friedrich von Eosander,1669-1728) 等人之作品。

2017 年末，瑞士遠東藝術博物館舉辦一個特展《藍海—中國、波絲和歐洲 的對話》(Le bleu de mers: Dialogues entre la Chine, la Perse et l'Europe)，由重要 的瑞士日內瓦遠東藝術品收藏家包爾(Zurichois Alfred Baur ,1865-1951)基金會主 辦展出，主要展品是中國外銷歐洲的青花瓷、十七世紀荷蘭畫作裡的中國青花 瓷、波斯模仿的瓷器和暹羅的細密畫。荷蘭畫作出現中國青花瓷器，是一種財

48 Les secrets de la laque française : le vernis Martin et De la Chine aux Arts Décoratifs : l’art chinois dans les collections du musée des Arts décoratifs、LA CHINE DES ORNEMANISTES : GRAVURES DE CHINOISERIES À LA BIBLIOTHÈ QUE DES ARTS DÉ CORATIFS , Du 5 mai au 31 juillet 2014.

49 展覽網站： https://madparis.fr/francais/bibliotheque/actualites-583/expositions-terminees/la-chine-des-ornemanistes-gravures-3367(瀏覽日期: 2018 年 12 月 5 日)

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富的象徵，且它們對於一般中產階級的日常生活型態有重要的影響。此展也凸 顯了日內瓦在遠東絲路上的重要角色。⁵⁰

同一年香港大學美術博物館展出「乾隆意象：路易十五的中國皇帝掛毯與 北京宮廷戰圖銅版畫」，展出由布榭所製作的一套六幅中國風掛毯，及乾隆時送 到法國製作的戰功銅版畫。可見十八世紀的中法藝術交流持續受到關注。

至於相關研討會則有 2013 年中央研究院近史所專題研究計劃「多方觀照：

近代早期歐洲與東亞在視覺、物質文化上的交會互動」，會中發表的幾篇小論 文，皆給我很大的啟發。例如輔仁大學歷史學系張省卿教授的〈以德國沃里茲 園林群 (Wörlitzer Garten, 1764-1813) ，及其下之歐拉尼恩包姆中國園林 (Chinesischer Garten von Oranienbaum, 1793-1797)為例，論十八世紀中國圖像啟 蒙日耳曼風景園林〉，觀察德國中國園林如何受到中國圖像的影響，尤其是蘇

近代早期歐洲與東亞在視覺、物質文化上的交會互動」，會中發表的幾篇小論 文，皆給我很大的啟發。例如輔仁大學歷史學系張省卿教授的〈以德國沃里茲 園林群 (Wörlitzer Garten, 1764-1813) ，及其下之歐拉尼恩包姆中國園林 (Chinesischer Garten von Oranienbaum, 1793-1797)為例，論十八世紀中國圖像啟 蒙日耳曼風景園林〉，觀察德國中國園林如何受到中國圖像的影響，尤其是蘇

在文檔中 刻畫十八世紀中法藝術交會－中國風設計圖冊研究 (頁 39-43)