經由夏普、史密斯及唐納森的生平介紹，發現在教育理念上，史密斯及唐納 森主要受到夏普的影響，而夏普主要受到紐約哥倫比亞大學教育學院的進步主義 思潮的學者影響，尤其以杜威為主。在學校露營教育的理念上，梅爾比（Melby）、 馬士特斯（Masters）、夏普、史密斯與唐納森則相互影響。因此，進步主義教育 是促成學校露營教育的主要理念。此時期，都市化及工業化的社會形態以促使這 些者教育學者，尋求合宜的教育方式，解決當時的主要問題。露營教育（camping education）這個詞係夏普早期職業生涯中創造出來的字詞，後來擴大為戶外教育 概念，1942 年夏普在個人文章中第一次出現戶外教育。學校露營教育則強調露 營教育由學校辦理，且是學校課程的一部分。這三位代表人物，雖然分別代表學 校露營教育在發展過程中受其他各種背景因素影響下的不同典型，但肯定露營的 教育價值看法下，強調有別於遊憩的露營教育，強烈主張將露營教育列入學校整 體課程。彼此之間，突顯出強烈的共同一性，延展出 1930 至 1950 年代學校露營 教育風潮。以下，綜合三位學者之共同論點，以探討此時期學校露營教育的主要 理念，冀進一步瞭解其發展之全貌。
一、學校露營教育的定義
唐納森為讓社會大眾更瞭解什麼是戶外教育，在定義戶外教育時，將之分為 地點、目的、內容三部份（Donaldson George & Donaldson Louise, 1958, p. 17）。
綜合三位代表人物的理念，依地點、目的與內容，可將學校露營教育定義為，學 校學期間，在營地有效使用自然環境所實行的教學活動，它是學校課程的一部份，
強調以露營參與者為中心的設計理念，透過學生直接體驗與民主共同生活方式，
以培養學生培養學生健康身體、健全人格、民主團體生活，以及對自然體驗與瞭 解。它可以是學校課程實驗室、生活教育的實踐場以及戶外遊憩體驗場。簡言之，
學校露營教育是以自然環境為基礎，一群人在學期間經由民主共同生活，以學習 者為中心，透過做中學與直接體驗的方式，造就全人的目標。他可以是學校課程 的實驗室、生活教育的實踐場以及戶外遊憩體驗場。
二、學校露營教育的特性
依上述定義，計有四項基本特質應用在學校露營教育的基礎哲學上。這四項 基本特質分別是：
1. 學校露營教育聚焦在戶外場景中的自然環境。
2. 強調做中學與直接體驗的教學方法。
3. 強調以學生為中心的設計理念。
4. 團體民主生活教育、戶外遊憩及學科課程統整，構成了學校露營教育的課 程。
整體來說，有關學校露營教育意義的詮釋，學校露營教育基本命題就是可以在教 室做最好學習應在教室進行，在營地透過直接體經驗學習較好，應該在營地學習。
學校露營教育是以自然環境為基礎，一群人在學期期間經由民主共同生活，以學 習者為中心，透過做中學與直接體驗的方式，造就全人的目標。他可以是學校課 程實驗室、生活教育實踐場、以及戶外遊憩體驗場。
三、學校露營教育的目的
意義是對本質的闡明以及範圍的確定，目的是指出發展路向以及可能產生的 效果（彭震球，民 36，頁 55）。簡言之，目的是透過對未來成果的預期，引導當 前的行動。因此，露營活動需要正確目的來引導學校露營教育的發展。夏普和克 伯屈都認為教育的目的就是露營教育的目的，露營教育的目標與教育目標是相聯 結的（Sharp, 1930；Kilpatrick，1942, p. 14）。經由第二章分析，發現 1930 年代，
美國教育目的主要為自我理解、經濟效率與民主生活，提倡休閒教育、職業教育 與生活教育，因此，學校露營教育是依此為整體目的。歸納第二章及第三章相關 文獻，綜合言之，當時學校露營教育的主要目的有五方面，分別闡釋如下：
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（一）體驗民主團體生活
此時期，美國受到二次世界大戰及法西斯主義帶給人類的傷害，國人體會到 民主的重要；在《中等教育的基本原則》中亦重視民主及生活教育。所以，學校 露營教育期望透過民主過程、團體生活方式，協助學生適應社會生活。學校露營 教育提供學生與老師及學生與學生之間二十四小時生活在一起的經驗，在營地中 老師和學生也有很多共同合作學習的部份。一群人生活在一起，一起吃、睡、工 作，對學生社交能力必會有所成長。所以，學校露營教育主要目的就是提供同儕 住在一起，擁有共同生活的機會。都市化及工業化的關係，現代孩子很少有機會 與社區及家人一起從事日常工作，營地係一小型社會，所以能提供兒童一起為社 群中的人做日常事務性工作。因此，學校希望經由露營教育，教導孩子社會生活、
健康生活、日常生活工作、遊憩生活以及戶外生活技能。所以，營地提供一種真 實情境，讓孩子在營地中學習各種生活課程，以及學習實際解決生活中各種問題 的能力。
在民主方面，夏普認為民主不只是一種政治形態，更是一種共同生活的模式，
一種協調溝通的經驗。因此，在營地生活中，夏普特別重視人與人之間相互尊重 與關照。他認為在營地團體生活中自己能考慮他人，因為考慮他人，使自己行為 有所改變，打破階級、種族、國家領土之間的屏障。唐納森特別強調自我管理秩 序，他認為在營地中紀律是一件值得討論的事，所以，我們必須培養孩童正確公 民責任及獨立思考如何及為什麼要遵守這些紀律，然而，當教育性質露營不可以 接受必須無條件遵守紀律的觀點，當有這樣的想法，營地就如同是軍隊，不是民 主社會（Donaldson, 1952, p. 61）。
（二）體驗自然、認識自然與愛護自然
學校露營教育目的，希望學生在大自然環境下，除了體驗自然、認識自然，
進而愛護自然；經由在大自然環境生活，培養對土地尊敬及對大自然愛護。夏普 認為露營首要目標就是教導孩子們喜歡大自然，在大自然中生活學習各種天氣變 化，食、衣、住行的問題，體驗豐富自然現象；並且經由小團體互動，或戶外自 我獨處時光，培養孩子豐富知能（Sharp, 1948）。史密斯重視自然知識、情意、
技能三方面學習與體驗，史密斯比其他兩者都重視技能，尤其打獵、划船與釣魚。
唐納森在當校長時經驗，體驗保護環境的重要，他認為自然環境教育最好的方法 就是自然事實加上社會行動。然而，他對當時露營教育中有關自然環境教育提出 反省，他認為自然環境教育通常在教室內教學而不是在森林中實施，即使在森林 中授課，仍然只是在講課，教育內容太過強調物種定義，而不是如何做及為什麼 的問題；自然研究通常獨立於一天其他活動，自然環境與人類生存分開，他認為 將自然環境與人類生存分開就失去自然環境教育意義，在他《學校露營》這本書
中，他以柴火例子來說明環境教育主張。所以，學校露營教育不只是體驗自然、
認識自然，最重要是學會愛護自然。
（三）培養孩童樂在工作的態度
多數成人認為除了睡覺，必須工作，所以多數工作經驗都是不愉快的，唐納 森認為多數人會有上述的情形，主要來自真實生活缺乏有意義的工作經驗。然而，
露營教育是提供有意義工作經驗最好的地方，營地中有煮食、洗衣、掃地、摺棉 柀、修理設備、種植、維護受侵蝕土壤，這些工作都是對終生有用。經由露營欣 賞工作重要及有趣之處，完成時，一起分享歡樂的成果。夏普、史密斯都強調營 地中有意義的工作；夏普與唐納森特別重視有趣與好玩部份，他們認為玩樂是兒 童成長過程特質，以兒童觀點來看待露營活動，好玩是一重要特點。經由，好玩 培養學生樂在工作的態度，然而，唐納森特別強調，所謂好玩必須排除道德上不 允許的事情（Donaldson, 1952, pp. 55-56）。因此，重視工作內容必須是有意義的 並且排除道德上不允許的事情。
（四）培養健康生活
生活營地開始成立最主要目的就是為了促進孩子的健康。夏普認識露營教育對學 生健康生活貢獻很大。學校露營教育注重孩子營養、衛生、正常睡眠，以及安全 相關知識，使露營者在新鮮空氣與陽光中，學習到健康生活的基本素養。學校與 營地都重視學生健康生活，但在休息方面，學校教導孩童睡覺及遊憩的學術知識，
他無法提供睡覺及休憩健康的實踐。
關於培養健康生活方面，唐納森特別強調，露營不應該使用不正確制度或外在動 機來建立好的健康習慣，以及忽略兒童離開營地後這些生活習慣的延續性的問題，
健康習慣應該是長期的，所以他鼓勵以團體動力來改變不良習慣，使用正向力量 來處理露營者飲食、睡覺的問題，一個較不合宜的觀點係以競爭，反社會，沒效 率方式處理兒童問題（Donaldson, 1952, pp. 79-82）。
（五）培養健全人格
夏普強調露營最基本的目的是讓兒童得到全人發展的機會（Sharp, 1940, p.2）。經 由小團體學習，提供露營參與者自己做決定，學習尊重自然與同儕。學生來自不 同家庭、不同階層，經由露營活動培養多元與平等的信念與價值。學生在營地中 經由實際採取行動及教導環境保護的概念，來培養孩子公民責任與產生社群認同 感。
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關於夏普重視群體生活中調適自己，尊重他人的理念。唐納森亦提出相同論
關於夏普重視群體生活中調適自己，尊重他人的理念。唐納森亦提出相同論