Habermas的著作亦甚繁多，其主要著作均提及溝通理性的概念
。他企圖以此概念來開展一切的哲學與社會科學各領域相關的理論，
如政治、法律、道德，並以此概念解決現代性所面臨的各項危機與困 境，並作為和其他理論相對抗的武器。他的主要著作均已譯成英文。
本研究主要參閱其英譯本著作。底下先列出本研究最主要參考的部 分，其餘重要的著作列在參考文獻中。
一、《公共領域的結構變遷》（The structural transformation of the public sphere）
Habermas 在本書中分析了公共領域的歷史發展、特徵、及晚期 資本主義社會中自由溝通與理性論辯公共領域萎縮的原因。這是本研 究探討 Habermas 分析當前公共領域發展困境參考的重要著作。
二、《邁向一個合理性的社會》（Toward a rational society）
本研究主要參考了這本文集中的〈技術進步與社會生活世界〉及
〈科學與技術即為一種意識型態〉。在文中，Habermas 對勞動與互 動的區分，為本研究探討其合理性概念的意涵時，重要的依據之一。
對理性技術化及實踐問題化約為技術問題的批判是本研究探討 Habermas論社會理性化發展的其中一項困境。
三、《理論與實踐》（Theory and practice）
Habermas在本書中針對理論化約為技術，忽略了實踐反思的層面 進行批判，這是本研究探討他對理性技術化發展的批判時重要的參考 資料之一。此外，他針對 Hegel 對勞動、互動、及語言的概念的評析 則為本研究探討 Hegel 早期（Jena 時期）的理性概念時的重要依據。
四、《正當性危機》（Legitimation crisis）
Habermas 在這本著作中以系統論的觀點分析了四種社會危機。
但是他認為系統論無法解決這些危機。這是本研究在探討 Habermas
論晚期資本主義社會的危機時重要的參考資料。他也在這本著作中正 式提出溝通倫理學作為解決危機的唯一方法。
五、《論社會科學的邏輯》 （On the logic of the social sciences）
本書雖是以方法論為探討的重點，但是 Habermas 對功能理性、
語言哲學、符號互動論、俗民方法論、精神分析理論、現象學、詮釋 學、分析哲學等學派的語言觀的批判，是本研究探討溝通理性的語用 學基礎重要的參考文獻之一。
六、《溝通與社會演化》（Communication and the evolution of society）
本研究主要參考 Habermas 在這本著作中對溝通行動的語用學基 礎的分析，及他對 Kohlberg 的道德發展論的重建。在〈邁向歷史唯 物論〉一文中，針對 Marx 的批判亦是本研究參考的重點之一。
七、《後形上學思考》（Postmetaphysical thinking）
Habermas 在本書中批判實體理性的哲學觀，提出其程序理性的 概念。本研究在探討 Habermas 對實體理性觀的批判主要是參照本著 作。
八、《論溝通的語用學》（On the pragmatics of communication）
這是一本論文集，集結了 Habermas 探討普遍語用學的基礎、社 會行動的類型、對 John Searle 言說行動與意義理論的評析、及溝通理
性內涵的分析。
九、《溝通行動理論》（卷一）（The theory of communicative action.
Vol.1）
《溝通行動理論》（卷二）（The theory of communicative action.
Vol.II）
這本著作是本研究探討的最主要重點。卷一部分，Habermas 分 析了合理性概念的發展，提出其溝通理性的概念，且特別反省了從
Luk’acs到法蘭克福學派早期的合理性觀點。在卷二批判了互動論（主 要是 G.H.Mead）、現象學社會學（主要是 A.Schutz）、功能論（主 要是 Durkheim 和 Parsons）、及系統理論的合理性概念，並提出了系 統與生活世界的概念。最後則再次反省了整個社會合理性理論的發 展，主張以溝通理性的現代性理論作為社會理性化的出路。
十、《現代性的哲學論辯》（The philosophical discourse of mo- dernity）
Habermas 在本書中首先分析了 Hegel 的現代性概念，接著探討 現代性出現了危機。他批評以 F.W.Nietzsche 為轉折點的後現代對理 性的攻擊。本研究在探討 Habermas 對後現代的批判時主要參照這本 著作。
十一、《道德意識與溝通行動》（Moral consciousness and com -municative action）
本研究主要參考了這本著作中有關道德理論的發展，道德普遍性 的基礎，及論辯理論。在探討 Habermas 的道德理論與道德教育蘊義 時主要參照這本著作。
十二、《證明與應用》（Justification and application）
Habermas在這本著作中繼續探討在《道德意識與溝通行動》一 書中提出的論辯倫理學的觀點。
十三、《哲學與政治側寫》（Philosophical-political profile）
本研究主要參考這本著作中 Habermas 對 H.Arendt 論權力概念的 評析。
十四、《在事實與規範之間》（Between facts and norms）
Habermas 在這本鉅著中再次闡釋了溝通行動理論的語用學基 礎，並強調溝通行動為社會團結的唯一有效基礎。接著闡釋程序理性 及論辯民主的理念，以溝通理性作為法律的正當性與有效性的基礎。
十五、《對他者的包容》（The inclusion of the other）
本研究主要是探討這部著作中 Habermas 對政治自由主義與共和 主義（republicanism）的比較及他對審議式民主政治的說明。
十六、《後民族的格局》（The postnational constellation: political essays）
本研究主要參照這本著作的〈現代性的概念〉一文。Habermas 在文中詳細分析了現代性到後現代的發展及其對理性的觀點，並對後 現代提出了批判。
除了參照上述幾本 Weber 和 Habermas 的主要的著作之外，本研 究亦參考了許多相關的中英文論述，均臚列在參考文獻中。