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見有是非不明、判斷力拙劣、意志薄弱、感情衝動及負面的社會意識等，情緒不 成熟之人格特徵，進而形成其行為問題38。
第二項 智能障礙者的特徵與行為問題
承上，對智能障礙者定義之歸納，以下將進一步探討智能障礙者之人格特質 與行為特徵，及其行為問題。
第一款 智能障礙者的人格特質與行為特徵
雖然智能障礙者是異質性相當大的群體，但有研究指出，智能障礙者具有「動 機薄弱」、「外控制握信念(an external locus of control)」及「社會辨識能力不足」
的特性，並且三者間還會互為影響。例如，外控制握信念與社會辨識能力不足，
可能使智能障礙者容易被他人控制，甚至誘使其一起犯罪39。
一、 動機薄弱：有學者認為動機係以「需要」為基礎，而引起的行為力量，因其 乃涉及引導個體朝向具體目標的歷程40。然，智能障礙者不論於生活或工作 上往往缺乏明確目標，從而其於學習活動上難以專注，致使無法建立學習 歷程，終究面臨學習失敗的結果。
38 林美和，智能不足研究—學習問題與行為輔導，師大書苑，1992 年 8 月，第 89-94 頁。
39 Schloss, P.J., & Sedlak , R.(1982) Behavioral features of the mentally retarded adolescent:
Implications for mainstream educators. Psychology in the Schools, 19(1):93-105.
40 Eysenck, H.J. & Arnold, W.(1972) Encyclopedia of psychology. N.Y.:Herder.
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二、 外控制握信念：有心理學家認為個體的制握信念係指，個體如何知覺其行 為和後果的關係，以及是否接受其行動的責任取向41。有研究指出，智能障 礙學生因經歷多次的失敗經驗，致其無法相信自己有能力解決問題，故其 學習工作傾向於他人的暗示或協助，而非自我問題解決傾向42。從而，智能 障礙者係屬外控制握信念。
三、 社會辨識能力不足：個體的社會能力通常與年齡、經驗和練習有正相關，然 多數智能障礙者，因難以從工作情境中獲得成功經驗，而降低學習的意願，
並不願積極參與學習，以致於學習可能無從發生。若當社會或問題情境發 生時，將可能因而不知如何及何時應對，甚至無法理解社會的期待與其可 能對他人之影響，重度智能障礙者於該等情形尤為嚴重。
第二款 智能障礙者的行為問題
有論者認為智能障礙者主要受「語言發展的障礙」及「自我發展與道德判斷 發展遲滯」之影響，致其在人格及行為發展上有所缺陷43。
41 此概念源於 Rotter 的社會學習理論，認為個體的握制信念通常受到個人或環境的變數與特徵 所影響，並可分為「內控制握信念(internal locus of control)」與「外控制握信念」。屬於前者的 人，認為自己可以主宰命運，較能意識到行為與後果間的因果關係；而屬於後者的人，則認為 自子無法主宰命運，較不能知覺到行為與後果間的因果關係。Rotter, J.B.(1975) Journal of Consulting and Clinical Psychology, 43: 56-67.
42 Zigler, E.(1966) Research on personality structure in the retardate. In N.R. Ellis (Ed.) International review of research in mental retardation (Vol.1, pp.77-108). N.Y.:Academic press.
43 林美和，前揭註 38，第 92 頁。
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二、 自我發展與道德判斷發展遲滯：皮亞傑(Piaget, Jean)及柯伯爾(Kohlberg, L.)所提倡的道德與心智發展理論(The Theory of Moral and Intellectual Development Psychology)，皆係從認知發展之觀點來解釋個人道德判斷立 的發展46。且有學者歸納該理論認為，兒童及青少年必須在其生理屬性與身
46 皮亞傑將人們的認知或推理的發展分成「感覺動作階段(Sensormotor Stage)」、「前運作期 (Preoperational Stage)」、「具體運作期(Concrete Operational Stage)」及「形式運作期(Formal Operation Stage)」等四個層次循序漸進的發展階段，並提出除了出生前幾年的無道德意識外，
而以「他律道德(Heteronomous Stage)」及「自律道德(Autonomous)」等二個時期，來解釋道德 判斷的發展；另，柯伯爾將皮亞傑的理論加以修正，以「前傳統階段(preconventional level)」、
「傳統階段(conventional level)」及「後傳統階段(postconventional level)」等三階段，並在細分 成六個時期，來解釋個人道德發展。參考自，許春金，犯罪學，三民，2010 年 9 月，修訂六 版，第 282-283 頁。
47 黃富源、范國勇、張平吾合著，犯罪學新論，台灣警察學會，2012 年 1 月，修訂三版，第 185-197 頁。
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格特質較以自我為中心，進而影響其社會化之程度，並在道德判斷發展上 亦較正常兒童緩慢48。