雖說「有子萬事足」，小孩是可愛的，大人抱著嬰孩，雖然嘴裏說「頭毛，
臭雞酒味」，那一個不是又摟又抱又親？但真要照顧起來，絕不是想像中的容易，
諺語就提醒大家：
未娶某，毋通笑人某賢走；未生子，毋通笑人子賢哮。8（《臺灣俚諺集 覽》159 頁）
未嫁尪，毋通笑人的尪賢走；未生囝，毋通笑人的囝賢哮。（邱坤良、
施如芳、張秀玲、藍素婧、郝譽翔《宜蘭縣口傳文學下冊》412 頁）
未娶某，毋通笑人某媱；未生子，毋通笑人子不肖。（陳主顯《台灣俗 諺語典》卷五 450 頁）
未生子，不可笑人子飫；未娶妻，不可笑人妻嬲。9（吳瀛濤《臺灣諺
8 此諺語吳瀛濤《臺灣諺語》58 頁，作「未娶妻，毋通笑人妻善走；未生子，毋通笑人子善哮」； 徐福全《福全台諺語典》337 頁，作「未娶某，毋通笑人某賢走；未生子，毋通笑人子愛號」。
9 此諺語徐福全《福全台諺語典》337 頁作「未生子，毋通笑人子枵，未娶某，毋通笑人某嬈」。
語》57 頁）
賢哮指愛哭，賢走指喜愛四處跑。未娶妻（嫁尪）以前，不可笑別人家的妻子（丈 夫）愛東跑西跑；未生孩子以前，不可笑別人家的孩子怎麼這麼愛哭。小孩愛哭，
令人討厭，因此笑人家小孩沒教養，但是小孩愛哭是本性，自己有小孩了，也難 以免除愛哭的毛病。自己未生孩子以前，不要笑別人能力差，讓孩子挨餓（枵）；
未娶妻以前，不要笑別人的妻子花俏；當然在未生子前，也別笑別人的孩子不孝、
不賢也。嬰兒「哭」是正常的，所以諺云：
一哮一解，無哮若瓠老。（徐福全《福全台諺語典》19 頁）
子啼、子哮、子會大。（朱介凡《中華諺語志》2182 頁）
子啼子號子會大。（徐福全《福全台諺語典》217 頁）
哮，哭也；指嬰兒適時地啼哭，是健康的表示，若不會哭反而要擔心。嬰兒發育 於哭哭笑笑裏，吵吵鬧鬧地長大。除了哭之外，還要會「吃」：
會食纔10會大，會哭11纔會活。（吳瀛濤《臺灣諺語》197 頁）
會食即會大，會哭即會活。（朱介凡《中華諺語志》2182 頁）
會食則會大，會哭則會活。（陳主顯《台灣俗諺語典》卷五 562 頁）
子啼子哭子唱歌，無啼無哭 當大。（《彰化縣民間文學集八．諺語、謎 語篇（一）》6 頁）
小孩會哭會吃才會長大。武漢諺「小伢是哭大的，葫蘆是吊大的」、四川「娃娃 是哭大的，茄子黃瓜是吊大的」、海南島「哭一次，大一次」（朱介凡《中華諺語 志》），意思都差不多。小孩出生之後的嬰兒期頗長，約略狀況如下：
七坐八爬，九出牙。（朱介凡《中華諺語志》2158 頁）
七坐八爬，九露牙。（朱介凡《中華諺語志》2158 頁）
七坐、八爬、九發牙。（吳瀛濤《臺灣諺語》21 頁）
七坐、八爬、九發乳牙。（徐福全《福全台諺語典》32 頁）
七坐八爬，九個月生牙。（朱介凡《中華諺語志》2158 頁）
七坐、八爬、九弄牙（九發狗牙）。（周榮杰《台灣諺語銓編（一）》9）
10 「纔」或作「才」，見徐福全《福全台諺語典》312 頁，即「會食才會大，會哭才會活」。
11 「哭」或作「哮」，見莊秋倩《臺灣鄉土俗語》267 頁，即「會食才會大，會哮才會活」。
嬰孩到第七個月能坐，八個月大會爬，九個月時長牙齒。各地方的孩童發育情況 差不多：「三躺六坐七爬叉」、「三躺六坐八爬爬，長大成人各自開」、山東「三躺 六坐八爬擦，九個月會踏踏」、或「三躺六坐八爬爬，十個月上會蹅」、「七坐八 爬，九個月喊爺」、「七月扛嘴，八月磴腿」、「七牙八齒」。若是嬰兒一出生，便 已長牙，俗以為剋父母；產婦須將它拔取而吞下，並須將嬰兒送人為養子女，稱
「哺父哺母，食爸食母」。接下來要學走路了，諺：
會行行晬一；未行行晬七。（周榮杰《台灣諺語銓編（一）》8 頁）
晬，周歲。幼兒學走路，較快的周歲後一個月就會走，較慢的要到一歲七個月才 會走。小孩學走路，難免跌跌撞撞，所以諺語勸說：
善跋倒，善大漢。（《臺灣俚諺集覽》131 頁）
賢跋，賢大漢。（周榮杰《台灣諺語銓編（一）》8 頁）
不必太擔心孩子跌跤，所謂「牛子出世十八跋」，如怕因此受驚，只要輕拍唸唸
「一二三四，囝仔跋倒無代誌」。江西諺「葫蘆是吊大個，細人子是跌大個」（朱 介凡《中華諺語志》）。不過中國父母的育兒方式，似乎是過分保護，於是深怕孩 子受傷、出意外。如玩得忘了形，動不動跌破頭流血難止，卻是不可等閒視之了。
小孩好動頑皮，無一刻安靜得下來：
囝仔會走，母著逐到嗎嗎哮。（吳瀛濤《臺灣諺語》90 頁）
囝仔會走，大人追到哞哞號。12（徐福全《福全台諺語典》168 頁）
囡仔即小孩子；走，跑也；追到哞哞哮，即追得哭不出來之意。小孩學會走路，
大人就要天天尾隨在後，深恐他發生危險。喻父母育子操勞之情。浙江諸暨「好 孩不閒，癩孩不玩」，兒童碰跳喜樂貌。好動，好玩，是兒童身心健康正常的標 示。小孩子會走路，大人很開心，帶出去玩很愉快；但等到小孩子會跑了，就會 到處亂跑，大人則怕小孩發生危險，就會隨在後面追，又沒有小孩子的精力充沛，
常覺苦不堪言。小孩子要大不大時，大人照顧上的麻煩還有：
猴腳，猴爪。（陳主顯《台灣俗諺語典》卷一 72 頁）
猴腳，戲仔手。（朱介凡《中華諺語志》2177 頁）
12 朱介凡《中華諺語志》2178 頁，作「囝若會走，大人追到嗎嗎哮」；徐福全《福全台諺語典》
168 頁，作「囝仔會走，大人逐到嗎嗎號」。
較算屎 仔蟲。（朱介凡《中華諺語志》2177 頁）
囝仔手較賤過和尚卵。（徐福全《福全台諺語典》168 頁）
喻小孩手腳靈活，爬上爬下，像隻猴子；好動調皮，比蛆蟲還要厲害。所以說：
「一個囝仔，卡鬧熱三個大人」；小孩子閒不住，且隨時又哭又笑，引起大家的 注意，於是所有的話題，所有的精神，全投在跳動不已的小孩身上，使得家裡就 顯得很熱鬧。江蘇宜興「腳勿停，手勿停，娘肚裏帶來的老毛病」、「銅鑼響，腳 底癢；囡要鎗，娘要打」。由於好動，小孩子冬天不怕冷，即：
囝仔人腳尻三斗火。（《臺灣俚諺集覽》132 頁）
囝仔人，尻川三斗火。（莊秋倩《臺灣鄉土俗語》131 頁）
囡仔人尻川三斗火，也會煮飯，也會炊粿。（陳主顯《台灣俗諺語典》
卷一 74 頁）
喻小孩健康，血氣旺盛，不怕寒冷。除此之外，也很能吃：
囝仔人，跳過溝吃三敺。（莊秋倩《臺灣鄉土俗語》131 頁）
小孩消化好，食慾強。大陸諺「小兒東東跳，吃過大人料」（朱介凡《中華諺語 志》）小孩逐漸長大，除了好動、愛吃之外，越來越調皮搗蛋，諺語有言：
三歲囝仔皇帝大。（陳憲國、邱文錫《實用台灣諺語典》77 頁）
一歲手裏抱，二歲土腳趖，三歲老母叫哀呵。（陳主顯《台灣俗諺語典》
卷五 539 頁）
兩歲乖，四歲礙，五歲上歹。（徐福全《福全台諺語典》105 頁）
三歲乖，四歲歹，五歲押去刣13。（徐福全《福全台諺語典》48 頁）
三歲乖，四歲獃，五歲叫不來。（朱介凡《中華諺語志》2181 頁）
三歲的小孩子不知不識，因此所做所為，不必負責任；而且連大人們也要讓他三 分，簡直像皇帝一樣偉大。「騃」是調皮搗蛋的意思，「掠去刣」指氣得牙癢癢的，
恨不得把他抓來殺掉。小孩子三歲時乖巧聽話，四歲時就調皮搗蛋，五歲時貓狗 都嫌，恨不得把他抓來殺掉。河南孟津「三生四歲，磨人才會」孩兒好動，要這 要那，大人照顧，不勝其勞、「講話精霸霸，放屎糊蚊帳」，四五歲小孩，言語精
13 「刣」或作「宰」，見莊秋倩《臺灣鄉土俗語》37 頁，即「三歲乖，四歲歹，五歲押去宰」。
陳憲國、邱文錫《實用台灣諺語典》77 頁，則作「三歲乖，四歲騃，五歲掠去刣」。
靈，也頑皮不聽話、江蘇宜興「開路神，拖鼻涕，越大越勿成人」小孩愈大愈不 乖巧、南京「喜三愛四厭五六，七歲八歲討狗嫌」，討狗嫌，本係形容之辭，狗 最好跟孩子們玩耍，但孩子們胡弄起來，狗也確有受不了的時候。熱河「五歲六 歲學討厭，七歲八歲人嫌狗不耐」、安徽滁縣「七嫌八厭九狗屎」、「七歲八歲討 狗嫌」、武漢「七歲八歲狗也嫌」、武漢「七歲八歲，翻罎翻罐」、山東「七歲八 歲半，雞狗不喜歡」、江西彭澤「七歲憨，八歲頑，九成十歲無人纏」、北平「七 歲八歲討狗嫌，九歲十歲饒二年」（兒童十二歲，初小畢業，不討人賺了。「饒」
或作「討」）、「喜三愛四嫌五六，七爭八厭九臭焰，十一十二疔瘡蓋」，何以討人 嫌呢？那是因為好動，好問，好玩，又「人細鬼大」（湖南），而大人沒時間陪他；
更有甚者，孩子的行為，擾亂了大人的工作，損壞了正當用的物品。
不過相較之下，臺灣諺語所描寫的頑皮年齡，多在三、四、五歲；比起大陸 的五、六、七、八，是較小的多，看來亞熱帶的孩子較早長成。