在戰爭的相互解碼這個面向上，涉及傅柯對霍布斯獨具一格的詮釋。對傅 柯來說，所有人對抗所有人的戰爭，是霍布斯用以構思合眾國主權的論述策略。
霍布斯以這個以某種極端狀態所表述的戰爭關係表明，在力量上處於平等關係 的個體，不可能離開其所導致的悲慘自然狀態，如同Esposito 所說，需要局部
性消解自然權利，才能免於極端的共業狀態，相較於 Esposito，傅柯關注的是 將戰爭狀態與主權連結起來的三個環節：意志、內戰（civil war）與敵人。這 也分別對應於戰爭論述的三重解碼。首先，對傅柯來說，自然權利之間的對抗、
個體之間的不信任，以及個別力量事實上極為細微但容易被誇大的差距所導致
「虛榮」（vain glory），是戰爭狀態之所以延續下去的三個因素。霍布斯獨到之 處在於指出，和平有賴於全面戰爭狀態的結束，而全面戰爭狀態的結束，則有 賴於一個作為「將所有的權力移交，將所有人的意志化約為一」的過程（2015:
26; 27），霍布斯的機巧在於，正是全面戰爭狀態與和平狀態悖論般的合致，確 保了所有主權的肇建，都是來自於意志：
霍布斯嘗試要論證的是，在主權的肇建中，關鍵的因素不是意志的性質，甚至 也不是意志表達的形式如何與程度多少。基本上，是否被刀架在喉嚨，是否能 夠清楚明白地表達都無關緊要。必須要有，不管怎麼說一定要有某個能讓我們 能夠活下去，完全的意志，主權才算存在，即便我們不得不因為其他人願意，
才讓倖存的狀況…霍布斯把某種會在戰場上實際出現的戰爭、戰爭的事實與力 量的關係，轉化成某種跟主權的建構完全無關的東西。主權的肇建跟戰爭一點 關係都沒有。（Foucault, 2003b: 96; 97）
通過這個全面戰爭狀態的構思，通過「戰鬥終了，失敗者驚慌失措但法理 上依然有效的意志」在合眾國主權的肇建上，它取消一切的征服5（Foucault, 2003b: 98），霍布斯所完成的是戰爭論述的第一重解碼：全面戰爭狀態與和平 之間通過無論以什麼形式表達的意志，所進行非此即彼的轉化，沒有灰色地帶。
在此第一重解碼中，衍生出了戰爭論述的第二重解碼：內戰與全面戰爭狀態之 間的相互解碼。內戰是全面戰爭狀態的某種殘餘，它「只能是所有人對抗所有 人戰爭，在一個應當用契約正常治理的社會結構中，可怕的延續」（Foucault, 2015: 13），傅柯強調，霍布斯並不是僅僅宣稱某種全面的戰爭狀態降生了利維
5 傅柯精準地掌握到，霍布斯主權學說，是在英國「諾曼征服」此一歷史脈絡下的戰略性論述，
「霍布斯要抹去的是征服，或者說要抹去的是在歷史論述和政治活動中對征服這個問題的利用。
利維坦看不見的對手是征服」（2003: 98），對抗以勝者為王、以社會中群體對群體、民族對民 族的征服為理據的「歷史-政治論述」。
坦，戰爭「會在國家建構起來時，在國家的縫隙中、在國家的界限之處，在國 家的前線一端，依然以威脅的樣子繼續存在著」，也就是說，「利維坦」並不是 對戰爭的完全抹去，而是一種與「永恆戰爭狀態」（permanent warfare）的共存
（2003b: 90），永恆的戰爭狀態，內戰的可能，暗示了所有人對抗所有人戰爭 的存在，而此一全面戰爭狀態，則提示了解決內戰的辦法6：
社會、法律與國家並不是終結戰爭的停戰協定，或者決定性勝利的產物。法律 不是平息戰爭的綏靖，在法律之下，戰爭在所有權力機制中，即便是最為尋常 的機制中，繼續發出怒吼。戰爭是制度與秩序背後的動力。在最細小的齒輪中，
和平也正發起一場祕密戰爭…和平是編碼過後的戰爭...戰場的前線反覆且不間 斷地貫穿社會整體…（Foucault, 2003b: 50-51）
誰是永恆戰爭狀態的始作俑者？內戰解碼了全面的戰爭狀態，內戰是全面 戰爭的殘餘，所以是對社會的威脅；全面戰爭狀態解碼了內戰，全面戰爭時時 刻刻都可能以內戰的形式回歸，它是社會揮之不去的陰影。在這個戰爭論述的 雙重解碼過程中，社會契約在作為權利讓渡與合眾國建構的法權論述之外的另 一個重要效應就出現了：社會敵人（social enemy）。對抗社會的人都有可能成 為威脅，從而潛在挑起內戰，繼而喚起全面戰爭狀態，傅柯認定，這是各種社 會契約論版本中，無論是否反對全面戰爭狀態，對於犯罪（crime）的共同定位：
犯罪不單只是違法的行為，涉及傷害他人的違法行為，犯罪也同時是傷害社會，
一種個人把他自己與其他人維繫起來的社會公約給打破，向自己這個社會發起 戰爭的舉動。犯罪一瞬間就讓所有人對抗所有人的戰爭短暫地重新出現，也就 是說，一場一個人對抗所有人的戰爭。犯人是社會敵人，從而懲罰就既不能是 補償他人的傷害，也不能是對違法的懲罰，而是一種保護的舉措，一種社會拿 來抗衡犯罪者，對抗戰爭的舉措。（2015: 33）
通過社會契約，通過戰爭論述的相互解碼，這個「生產社會敵人」的效應，
6 對傅柯來說，內戰另有一個在此一相互解碼之外的樣態：作為一種抵抗的條件。內戰是一個 過程，它不是所有人對抗所有人那種個體彼此衝突的後果，內戰會形構出新的集體性，「通過 它也藉由它，好一些過去不見天日的新集體性構成自身」（2015: 28）。此一內戰作為抵抗的主 題，將在第四章處理。
為懲罰的政治理據加入了新的內涵，一方面，懲罰保留了主權作為生殺大權的 一個重要面向，對「敵人」宣戰的絕對權力；但另一方面，不再是敵人與主權 者之間，在公開處決壯觀血腥場景中，藉由展現「膽敢違反法律的臣民與展現 力量的全能主權之間的不對稱」（Foucault, 1995: 49），短暫與暴烈戰爭；而是 敵人與社會之間永恆的戰爭狀態，一場「不是所有人對抗所有人的戰爭，而是 富人對抗窮人、所有者對抗一無所有者、巨賈對抗無產者」的「社會戰爭」（social
war）（Foucault, 2015: 22）。此即戰爭論述的第三重解碼：犯罪作為一個人對
抗所有人的戰爭，與某種「所有人對抗一個人的戰爭」之間的相互解碼。也就 是說，社會契約的論述在創造公民的同時，也通過內戰的全面戰爭的相互解碼 界定了社會的敵人，如傅柯援引盧梭的話，「在對罪犯處以死刑時，我們所殺死 的，與其說是公民，不如說是敵人7」，對傅柯來說，社會契約本質上是一種同 時生產公民與敵人的戰爭論述，同時，在這個戰爭論述，懲罰得到了新的政治 理據：必須保衛社會，「懲罰的權力已經從主權的報復轉向對社會的保衛」（Foucault, 1995: 90）。在傅柯的生命政治論述中，從《規訓與懲罰》、《懲戒社 會》與《必須保衛社會》三個作品中所闡述的「必須保衛社會」命題，具有特 殊的地位：在最表面的層次上，它說明了一個並不源自於主權生殺大權，但作 為社會契約論另一個側面的政治理據，「必須保衛社會」實現主權與規訓之間的 連結；在方法論層次上，從全面戰爭狀態到內戰，再從內戰到社會戰爭這個戰 爭論述相互解碼的過程，是傅柯通過系譜學方法對權力關係如何在從最局部機 制到全面性策略的具體化過程，「重新發現戰爭」的表述：
在那些讓我們相信自然的必要或者秩序在功能上的必須的刻意遺漏、幻見謊言 之下，我們必須重新發現戰爭：從和平中解碼出戰爭。戰爭割裂了整個社會體，
以此作為社會體永恆的基底。戰爭把我們所有人放到這邊或者那邊。而僅僅只 是作為解釋原則來重新發現戰爭是不夠的，必須讓戰爭重新復活，把它從不為
7 盧梭的例子表明，為什麼傅柯會認為「批判所有人對抗所有人戰爭的人，並不會批判內戰與 之的同化」（2015 25），也就說，盧梭固然對自然狀態的表述與霍布斯不同，但在意志、內戰 與敵人三個將戰爭狀態與主權的環節上，他與霍布斯相去不遠。
人知的沉默與雛形形式中強拖出來，為了準備下一場決定性的戰役，就必須緊 逼著它，如果我們想贏的話。（2003b: 268）
將戰爭「從不為人知的沉默與雛形形式中強拖出來」，「緊逼著它」這麼一 個生動的意象，那麼，戰場何在？首先，就本文的主題來說，「必須保衛社會」
可以視為對Esposito 的某種回應：傅柯並沒有忽視 Esposito 所說的「免疫性要 素」，傅柯對戰爭的論述，表明社會敵人的生產，始終內在於作為肇建主權的社 會契約論機制中，戰爭的角色：
不再是建構歷史，而是保護與保全社會，戰爭不再是社會與政治關係存在的條 件，而是其在自身政治關係中續存下來的前提…出現了一種保衛社會對抗從自 身而生威脅的內在戰爭理念…社會戰爭造成了一個大規模的撤退轉進（retreat），
從歷史撤退並轉進到生物，從建構撤退並轉進到醫學。（Foucault, 2003b: 216）
傅柯這段話一方面表述了必須保衛社會與免疫政治之間的關聯，這反映了 Esposito 對於傅柯生命論述的批判性詮釋，高度忽視了傅柯的系譜學方法的啟 發，而在另一方面，這段話也提示了另一個重要的問題：戰爭論述相互解碼出 的「社會敵人」，是通過一個論述場域上的「巨大撤退轉進」，來界定其在權力 關係中的地位。此一巨大的撤退轉進，所涉及的是權力關係在水平面向上的流 動與重組。簡言之，傅柯固然將生命政治與主權區隔開來，但對他而言，一方 面，必須保衛社會的「戰爭」，是戰爭論述的相互解碼，契約此一權力機制在法 權轉讓之外存在另一個透過全面戰爭、內戰與社會戰爭之間的相互解碼，藉此
傅柯這段話一方面表述了必須保衛社會與免疫政治之間的關聯，這反映了 Esposito 對於傅柯生命論述的批判性詮釋，高度忽視了傅柯的系譜學方法的啟 發，而在另一方面，這段話也提示了另一個重要的問題：戰爭論述相互解碼出 的「社會敵人」，是通過一個論述場域上的「巨大撤退轉進」，來界定其在權力 關係中的地位。此一巨大的撤退轉進，所涉及的是權力關係在水平面向上的流 動與重組。簡言之，傅柯固然將生命政治與主權區隔開來，但對他而言，一方 面，必須保衛社會的「戰爭」，是戰爭論述的相互解碼，契約此一權力機制在法 權轉讓之外存在另一個透過全面戰爭、內戰與社會戰爭之間的相互解碼，藉此