追隨夫家的基督宗教信仰

基督宗教傳入長光部落已超過半世紀，大多數的族人不是信奉基督教就是信 仰天主教，而且基督長老教會在近20 年更扮演保存部落文化及推動社區營造與 社區照顧的重要推手，總之基督宗教影響整個部落的步調與生活方式。然而雖然 越南曾受法國殖民而約有600 萬名的天主教徒，但是部落新住民過去則是和大多

23 原家中心社工指的「北邊」包含長光部落新住民在內，而「南邊」的指標性人物是後幾頁會提

數的越南人一樣，是信奉一種融合佛教、儒教和越南本土宗教的民間信仰（陳治 維，2011），部落新住民將她們過去在越南信仰簡稱為臺灣漢人也相當關用的詞 彙─「拜拜」。

我們來這邊我們是嫁到老公是天主教嘛！我們就要跟的啊！...因為我 們就是都都一樣啦，因為我們在越南是拜拜嘛，對啊我們是都一樣啦，我 們有心就是我們就尊重就對了，就不是說喔我是拜拜你是耶穌的，我說哪 裡不一樣？（Ｓ姐訪談一）

就和Ｓ姐一樣，其他的部落新住民都因為夫家是信仰基督教或天主教而改宗

（religious conversion），Ｓ姐、Ｕ姐、Ａ姐和Ｙ姐沒有提及不適應的部分，她們似 乎從一開始就抱持著尊重的態度，嘗試與家人一起過著基督徒或天主教徒的生活。

其中Ａ姐也提到和Ｓ姐類似的看法，覺得只要有「心」，信什麼教都一樣。

看我們心吶自己的，看妳去[拜]拜可以啊，去那個廟裡面拜也是一樣的想 法，然後去做禮拜也是一樣想法，沒有什麼那個不一樣的。...給我們聽 到道理，那個天主教是什麼生活啊，是什麼死啊是什麼活啊（Ａ姐訪談一）。

Ｕ姐和Ｎ姐則都有提到她們以前是由婆婆帶去參加長老教會的活動的，一開 始的她們無論是語言²⁴、儀式、教義等都不懂，相較於Ｎ姐，Ｕ姐是抱持著隨遇而 安的態度，既然婆婆要求就跟著去，然後把每週的做禮拜時間當作是去學習中文會 話，這讓她的中文進步神速！

反正在家沒有幹嘛，就跟著去教會啊！啊越去越去就聽得越來越會講話，

那個剛開始不太會嘛，都一直在家裡面不太會講話，所以說多出去認識一 些跟他們（指教友）講話的話就比較快（Ｕ姐訪談一）。

24 我或是包括前任的牧者是因為我們知道說，我們的聚會當中有人不會聽華語也不會聽母語所以

在五位部落新住民之中，Ｎ姐告訴我特別多她這十多年以來，從無法接受到漸 漸改宗的心路歷程，或許是因為Ｎ姐過去特別相信越南的民間宗教，而來到長光之 後因為幾乎聽不懂而對去教會興致缺缺，Ｎ姐的婆婆剛好又是特別虔誠的基督徒，

對於Ｎ姐的態度似乎很不滿意，上一章我也有提到，尤其是Ｎ姐開始去餐廳工作之 後，因為週日也沒有休息這件事情而讓Ｎ姐的婆婆更是難以接受，甚至因而常常將 Ｎ姐兒子的生病歸因於Ｎ姐都沒有去做禮拜。

我之前是那個拜拜也是很相信啦，啊後來嫁來我是剛剛來也是沒辦法接 受那個基督啊基督教，...不是我不相信啦，就是不懂嘛，如果妳去教會 啊婆婆叫我去教會，可是每次去[牧師]他就講那個原住民[話]吶，我就聽 不懂，妳看如果聽不懂那個意思啊妳在那邊妳很想睡覺啊！(Ｎ姐訪談一)

Ｎ姐和Ｓ姐不一樣，Ｎ姐在參與伊甸的足療方案之前是不認識吳神父的，所以 對Ｎ姐而言，參與方案除了培養她的就業技能並獲得服務資格之外，更讓她漸漸透 過天主教了解夫家信奉的基督教，讓她從排斥到慢慢開始信奉耶穌，對Ｎ姐而言，

就是練習把過去對越南神明的祈求習慣改為向耶穌祈禱。

學那個腳底按摩我就認識那個神父，然後我慢慢也是有一點了解一點懂 那個道理的，啊有時候神父講那個道理那個詩經的道理還是什麼啊，我啊 了解一點點。然後我[覺得]生活也是要有一個拜，如果我們有拜拜也是有 一個那個神還是什麼，我們可以許願，還是有什麼我們可以就告訴祂，還 是求祂什麼啊！我決定說啊就沒關係，還是跟那個婆婆去基督教就好了，

啊如果有什麼困難我們可以跟那個一樣跟那個耶穌講話啊！...我說拜 拜一樣的那個還基督教、天主教一樣的啦，只要妳的心那個妳的心，要什 麼祂就會給妳啦，嘿妳相信祂就會給！(Ｎ姐訪談一)

改宗對Ｎ姐的生活有巨大的改變，Ａ姐也說因為嘗試和家人一樣信奉天主教 之後，發現她祈禱時將自己的不安告訴天主之後，心情真的就變得很舒服，因而開 始相信祂。

我們如果我們有一點痛苦啊，還是什麼的這些妳好像不安啊，我們吃晚餐 我們要跟天主講一講，然後好像我們的心好像舒服了，嘿，然後後來我就 相信祂了！（Ａ姐訪談一）

部落新住民的生活是相當艱難的，信仰除了讓她們的情緒有抒發的管道，也改 變了她們的家人互動和社區關係。Ｓ姐和Ａ姐以前都是週日早上在長光天主堂望 彌撒的，現在分別因為做足療和開設小吃店而改為晚上到長濱天主堂，虔誠的Ｓ姐 也都規定在臺東住校的兒子們每個週末回家也都一定要跟著上教堂。Ｎ姐現在則 是一有空就會和婆婆一起到長光長老教會做禮拜，Ｎ姐說如果週間晚上有家庭禮 拜的話她也都會參與，她的婆婆曾經和張牧師表示，她對於Ｎ姐的改變感到很欣慰。

Ｙ姐也是長老教會的信徒，搬家之前都是去樟原長老教會，現在則改為參加在地的 長光長老教會。Ｕ姐在離婚後自己並未再參加教會活動了，但是她的小孩還是持續 有參加教會舉辦的營隊，Ｕ姐之前在長光長老教會的時候有相處不錯的教友，也有 參加教會裡的互助會。在訪談時Ｕ姐也有提到長光長老教會時常在辦理活動，Ｕ姐 的前夫家是教友又有親戚帶領她，因此她在離婚前也常會去參加，她覺得很好玩，

而且總是拿回很多當作「獎品」的日常物資，是很開心的回憶，而且教會的張牧師 對Ｕ姐過去和其他信徒一樣開車請他祈福一事的印象也還相當深刻。

那個媽媽（指Ｕ姐）買了新車子，然後她就把車子開來，因為我們的信徒 有習慣就是家裡如果買車子啊，反正就是希望牧師可以做一些祈福的禱 告啊什麼的。那我就有碰到那個媽媽就是把車子開來然後就說：「我買新 車是不是可以請牧師來做一個祝福啊？」這樣子，然後就準備一些小點心 分給當時候有在場的一些人來吃這樣子，而且我覺得她們也在慢慢地在 學學習他們的夫家的一些宗教信仰生活（張牧師）。